人必自取其辱上一句
与其自取其辱,还不如置身事外 这句话什么意思?
意思是 你没真才实学自己跑上去显摆，被别人笑话，换不如自己当个观众，不去理会
“自取其辱”是什么意思
“自取其辱”是什么意思 【发音】 zì qǔ qí rǔ 【成语释义】 取：招致、惹来 【解释】 取：招来、导致 自己做了过分的事情而招致（惹来）侮辱 【原文】 子贡问友。子曰：“忠告而善道①之，不可则止，毋自辱焉,自作自受。”【译文】 子贡问怎样交朋友。孔子说：“忠言相告，好话...
孙膑军事思想的历史地位及其影响 求好人 指点!!!
而利胜者辱。兵非所乐也,而胜非所利也”一味好战必然自取灭亡,自取其辱,所以必须慎 重对待战争,不可不用也不可滥用。 正因为他认识到战争必然存在的客观性和对国家的重要性,所以主张积极地做好战争的 准备工作,来获得胜利,这样才能做到以战争抑制战争。他指出政治经济条件是决定战争胜 负的基础,“强兵”必先“...
全网最火超丧伤感说说:自作多情的下场就是自取其辱
1、再喜欢也不要旧情复燃,旧情复燃的结果就是重蹈覆辙,自作多情的下场就是自取其辱。 2、或许每个人的心里总会有那么一个人,你无数次说着要放弃,但终究舍不得。 3、容易被辜负的,永远都是那些天真又心软的人。毕竟,好骗、又好欺,伤疤一好,就忘了痛。 4、固执的承受一次次的伤痛,却只是为了你说出那三...
子侨陷友文言文翻译
自己不慎,自取其辱,却包藏祸心,陷害友人,以此达到心理上平衡。如此恶作剧、损人辱己的小人行径,实在太可鄙,万万不可与之为友。 2. 畏法而至 鲁侯弃国 不展家书 龙城飞将 举火求贤 翁算 子侨包藏祸心 译文 39 子侨包藏祸心:译文: 西郭子侨、公孙诡随和涉虚喜欢掩饰自己的身份出行,常在黑夜里翻越邻居的...
...他不听的话,就不要再说了,不要自取其辱(勿自辱焉)。
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。’”
晏予使楚文言文翻译
”楚王笑着说:“圣人是不能同他开玩笑的,我反而自取其辱了。”。 6. 晏子使楚文言文翻译 晏子将要出使楚国。楚王听到这消息,便对手下的人说;“ 晏婴,是齐国善于辞令的人,现在将要来,我想羞辱他,用什么办法呢?”手下的人回答说:“在他来到的时候,请允许我们捆绑一个人,从大王面前走过。大王就问:‘这人是...
老公说我太烦人了,是不是不爱我了?
何必自取其辱,自取其辱!对于无性婚姻来说,意味着没有爱情。女人应该放轻松。如果他们相处融洽,他们会住在一起。如果合不来,分道扬镳也没关系。当一个男人不喜欢你的时候,你能感觉到。所以,女人结婚了,一定要看起来活的高。不要失去她的心和自我。在婚姻中要想抓住男人的心,女人首先要抓住自己。不爱了,就放手...
杀敌一千自损八百下一句是什么
“杀敌一千，自损八百”从《孙子兵法》的谋攻引申出来，自古以来，兵法讲究避其锋芒，攻敌之弱，不战而屈人之兵乃是上上乘的举措，用最小的消耗去赢得一场战争是最为划算的，而杀敌一千，自损八百这样的谋略在战场并不是上策，不能很好的取得优势。意思是表面上是己方获得胜利，实际上是双方两败具...
自取其辱的歇后语
楚王戏晏子——自取其辱。歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式，是一种短小、风趣、形象的语句。除此之外还有：1、冬天摇蒲扇——不知春秋 2、老鹰捉小鸡——一个忧愁一个喜;又准又稳 3、对着张飞骂刘备——找气惹 4、叫化子看戏——穷作乐 5、吃海水...
于洪区依苏回答：[答案] 引文中,注意“侮”(侮辱)、“毁”(败坏)、“伐”(征伐)在前后不同的用法.原文可以译作:(说到)一个人必然先有自取其辱的行径,然后别人才敢于肆意侮辱那个人;一个家庭(或家族)必然先有自我败坏的情形,然后别人才可以乘机败...
衅便15976585274问： 敬人者人恒敬之,辱人者必自取其辱. 语出?? - ？
于洪区依苏回答： “敬人者人恒敬之 爱人者人恒爱之”出自中国古代典籍《孟子》
衅便15976585274问： 有骂不知羞耻的人的古诗名句吗 - ？
于洪区依苏回答： 无羞恶之心,非人也.——《孟子·公孙丑上》人必自侮,然后人侮之.——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他. 人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣.——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸.——杨雄《法言·君子》人有耻,则能有所不为.——朱熹《朱子语类》倦十三五刑不如一耻.——吕坤《呻吟语·治道》 .暂时就想到这么多,不够再联系我吧
衅便15976585274问： 古话什么人必辱之是哪句话 - ？
于洪区依苏回答： 你想说的是“人必自辱而后人辱之”吧.这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”,出自《孟子·离娄上》:孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足.”孔子曰:“小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣.自取之也.夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之.《太甲》曰:'天作孽,犹可违;自作孽,不可活.'此之谓也.”这么断句:人 必 自辱 而后 人 辱之.是说:人必然是首先自己看不起自己自己作践自己,然后别人才会看不起你作践你.是想告诉人们:自重者人重之.
衅便15976585274问： 人必自辱 后人辱之文言文意思 - ？
于洪区依苏回答： 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”. 语出《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯...
衅便15976585274问： 关于尊严的名言 - ？
于洪区依苏回答： 1:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之. ―――《孟子》 2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上. ―――约翰?高而斯华...
衅便15976585274问： 辱人者人恒辱之什么古诗 - ？
于洪区依苏回答： 出自《孟子》这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之” 以下详解.出自《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;...
衅便15976585274问： 描写羞愧的诗句 - ？
于洪区依苏回答： 三生石上旧情魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性常存.
衅便15976585274问： 帮忙看看《孟子.离娄上》中的这几句是什么意思 - ？
于洪区依苏回答： 引文中,注意“侮”(侮辱)、“毁”(败坏)、“伐”(征伐)在前后不同的用法.原文可以译作: (说到)一个人必然先有自取其辱的行径,然后别人才敢于肆意侮辱那个人;一个家庭(或家族)必然先有自我败坏的情形,然后别人才可以乘机败坏那个家庭(或家族);一个国家必然先有招人讨伐的局面,然后别人才会兴兵征伐那个国家.《太甲》说道:“天降的灾祸,还可以躲避;自己造成的灾祸,是无法躲避的.”
