人彖
“彖”念什么?
【读音】：tuàn 【释义】：《易经》中解释卦义的文字：彖辞（亦称“卦辞”）。【造句】：1.本文在结合宇宙生成论的基础上，对乾卦彖辞语序提出了自己的看法。2.于是,试着理顺卦辞、爻辞的原意,再分析彖辞、象辞的相关阐述。3.彖辞上说:恒就是恒久不已的意思,阳刚的震卦在上,阴柔的巽卦在下,雷...
“彖”的读音是什么?
“彖”有一个读音念：[tuàn]释义：《易经》中解释卦义的文字：彖辞（亦称“卦辞”）。组词：几彖、彖系、彖传、爻彖、彖定、彖辞 。造句：1、唐孔颖达依据汉魏以来的注释，将“彖”训为“断”，即判定一卦之义。2、彖者，言乎象者也。3、彖谓卦下之辞言，说乎一卦之象也。4、明清之...
彖怎么读拼音tuan
彖的拼音是tuàn。一、释义 古代称总领一卦之义、断定一卦之词为彖。《易经》中论卦义的文字叫“彖辞”，简称“彖”。彖，本义是：断定。彖，在古语中还有：口啄、嘴咬的意思。二、出处 “彖”是一个汉字，最早见于《易经》，意思是断定。这个字也可以作为动词使用，表示推断、判断。在《易经》...
彖怎么读音是什么意思
彖，读作tuàn，释义：包边、包括；引申义：总括。《易经》中解释卦义的文字：～辞（亦称“卦辞”），又称《彖传》、《彖辞》，分上、下两部分，为《易传》中的两篇。说明《易经》各卦之义，专门解释卦名、卦象、卦辞，而不涉及爻辞。唐孔颖达依据汉魏以来的注释，将“彖”训为“断”，即判定...
“彖”怎么读?
“彖”是一个汉字，其拼音写作【tuàn】，在古代文献中常常用于论断或解释卦义。在《易石粉会率经》中，"彖辞"或"卦辞"是专门用来阐述卦义的关键部分。"彖定"一词则源于对卦象的快速判断，意味着未充分讨论就做出结论，可能带来负面影响。"几彖"则特指《周易》这部古代经典，它包含了爻辞和彖辞，...
“彖”是什么意思?
“彖”的意思为古代解释卦象的文辞。具体释义如下：一、基本含义 “彖”字在古汉语中，主要是指《易经》中的卦辞。它是根据卦象来解读和预测事物发展的一种文辞。在古代，人们常常借助这些卦辞来预测吉凶，或者是为了更好地理解某些自然现象或社会现象。二、在易经中的位置和作用 在《易经》中，“彖”...
彖这个字读什么
基本字义 ● 彖 tuàn ㄊㄨㄢˋ◎ 《易经》中解释卦义的文字：～辞（亦称“卦辞”）。
“彖”的读音是什么?
在《易经》的语境中，"彖"一字的读音为[tuàn]。它特指卦义的解释文字，即我们常说的彖辞或卦辞，这是对卦象的重要诠释。"彖"可以组成词汇如几彖、彖系、彖传、爻彖等，用于深入探讨卦象的含义。唐孔颖达对"彖"的解释源于汉魏时期的注释，他将其理解为“断”，即通过对卦象的解析来判定其内在意...
彖怎么读音发音
彖怎的读音：tuàn。一、基本释义 彖辞，《易经》中论卦义的文字。二、彖组词 1、彖传[tuàn chuán]为《易传》中的一部分，是解释六十四卦卦辞的。《周易》是现存最早的一部哲学专著。分《上彖》﹑《下彖》两篇，内容为论断六十四卦卦名﹑卦辞的意义。本自成篇，列于经后，今通行注疏本分列...
彖念什么?帮帮忙
[tuàn]播放读音 1.[动]判断；推断：～吉凶｜～真假 2.[名]《易经》中解释卦义的文字：～辞
乌鲁木齐市骨刺回答： “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲.'危微之...
商索13564614637问： 彖字,怎么解释?说文解字怎么解释? - ？
乌鲁木齐市骨刺回答： 清代陈昌治刻本『说文解字』 【卷九】【彑部】彖 (汉 典 网 ZDIC.NET)豕也.从彑从豕.读若弛.式视切〖注〗
商索13564614637问： 《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 履:履虎尾,不□①人,亨. 彖曰:履,柔履刚也.说而应乎乾,是以 - ？
乌鲁木齐市骨刺回答：[答案] “履虎尾,不咥人,亨.”踩着了老虎的尾巴,但老虎没有回过头来咬人,是吉象.履的意思,是轻柔的踩上刚硬的.讲了个有惊无险的故事.
商索13564614637问： 恒卦的《彖》曰: - ？
乌鲁木齐市骨刺回答： 恒,久也.刚上而柔下,雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒.恒亨无咎利贞,久于其道也.天地之道,恒久而不已也.利有攸往,终则有始也.日月得天,而能久照.四时变化,而能久成.圣人久于其道,而天下化成.观其所恒,而天地万物之...
商索13564614637问： 古代的人是怎样写“人”“足”“口”“耳”“目”这些字 - ？
乌鲁木齐市骨刺回答： 甲骨,金石、隶、彖……许多写法,不一而足.
商索13564614637问： 《周易·大有·彖》云:＂大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有＂.请释意与寓意. - ？
乌鲁木齐市骨刺回答： “大有”从卦象上看是乾下离上, “大有”,意思是盛大丰有.“大有”由“同人”发展而来.《序卦传》说:“与人同者,物必归之,故受之以大有.”从卦爻结构看,这两卦都是由一柔五刚组成.同人卦是“柔得位得中而应乎乾”,柔居下位之中,以一柔而应五刚,主动争取与五刚和同,大有卦则是“柔得尊位,大中而上下应之”,柔上升到至尊的君位,奉行大中之道,赢得了上下五刚前来与之相应,从而以一柔而拥有五刚,所以称之为大有.下卦乾为刚健,上卦离为文明,象征既有刚健有为的坚强意志,又有文明洞察的理性精神,六五柔中之君与九二刚中之臣密切相应,配合默契,按照天时的客观规律办事,“应乎天而时行”,所以总体形势是大为亨通的.
商索13564614637问： 历史上的张彖是个什么样的人 - ？
乌鲁木齐市骨刺回答： 张彖是唐朝陕西人. 天宝十一年有人劝他去投靠杨国忠,见了他“富贵立可至”.他却说:“君辈倚杨右相如泰山,吾以为冰山耳.若皎日既出,君辈得无失所持乎?”不久中进士,释褐授华阴尉,勤于政事,却受到太守令尹的打压.张彖叹曰:“大丈夫有凌霄盖世之志,而拘于下位,若立身于矮屋中.使人抬头不得.”[1]后隐居嵩山.于史无考.
商索13564614637问： 坤卦的《彖》曰 - ？
乌鲁木齐市骨刺回答： 至哉坤元,万物资生,乃顺承天. 坤厚载物,德合无疆. 含弘光大,品物咸亨. 牝马地类,行地无疆,柔顺利贞. 君子攸【yōu】行,先迷失道,后顺得常. 西南得朋,乃与类行; 东北丧朋,乃终有庆. 安贞之吉,应地无疆.〔坤·彖传〕 ...
商索13564614637问： 人道恶盈而好谦.人之道损不足以奉有余 - ？
乌鲁木齐市骨刺回答： 《易经》 谦卦的 彖传有 “人道恶盈而好谦”,--喜欢谦虚,是人之常情. 《老子》有“人之道损不足以奉有余”.应该怎么理解,--马太效应.多益多. 《大禹谟》:“满招损,谦受益,时乃天道.” ,这么说起来“满招损,谦受益”岂不是不适用于人了?谁说的?这只是说这是天道,人更应该遵守.
