人之所教我亦教之强梁者不得其死
人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。什么意思?
意思是：别人教导我的，我也这样去教导别人。自恃强大而不遵从道的人大都不得善终，我把这句话当作施教的根本。出自春秋时期老子（李耳）的《道德经》。原文：故物或损之而益，或益之而损，人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。译文 所以一切事物，或者减损它反而得到增加；或者增加...
人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。什么意思?
意思是：别人这样教导我，我也这样去教导别人。强暴的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。出自春秋老子《道德经·第四十二章》。原文：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，...
《道德经》逐句解读:人之所教,我亦教之:强梁者不得其死 。
弱者，道之用。大道作用于一切事物都是用柔弱的方式，是最有效且无法抗拒的的。因此老子这样说：“人之所教，我亦教之：强梁者不得其死。吾将以为教父。”老子崇尚道，道的特点是守柔，道的作用的特点弱，是无为而有为。所以从反面说法，告诉人们强横者不得善终，也就是示警的意思。人行走世间，所...
42章经原文和翻译
一、原文 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不榖，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者不得其死，吾将以为教父。二、翻译 1、道是独一无二的，道本身又赋有阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀...
129.古人之所教,亦我而教人。故强梁者不得其死,我将以为学父。
强梁者，指不能弯曲的、直的、强的，也就是强硬的人。不得其死，是不能够正常死亡的意思。这句话是说，做人不能太强硬了，越追求强硬的状态，可能下场不会太好。我将以为学父，我将把这个作为教育的开始。“学”是“教”，“父”通“甫”，甫是开始的意思。做好自己，按照自己的节奏把事情做...
“强梁者不得其死”是什么意思
“强梁者不得其死”的意思是：强暴的人死无其所。“强梁者不得其死”这句话见老子道德经第四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将...
《老子论道》42《道德经》第四十二章陈少毅分享
陈少毅分享 第四十二章、道的产生过程 【原文】道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶（wù），唯孤寡不谷（谷gǔ），而王公以为称（chēng）。故物，或损之而益，或益之而损。人之所教（jiào），我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。【意译】首先由...
道德经【42】:道生万物,以和为贵
《道德经》第四十二章 一、原文（通行本）道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。故物，或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。二、译文 道是万物的本源，是独一无二的，道本身具有阴...
万物负阳而抱阴,下一句是什么?
这句话的意思是：万物都背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡中生成新的和谐体。出处：《道德经·四十二章》原文：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不榖，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之，强梁者不得...
《道德经》第四十二章 以人之谦卑柔弱应道之生生不息
人之所恶，唯孤、寡、不榖，而王公以为称[6]。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者[7]不得其死，吾将以为教父[8]。【注释】1.道生一：道生万物的过程由简至繁，因此用一、二、三数字来代指。如与第一章和第四十章来理解此句，则“道生一”就是以无来解释道，...
北市区酮康回答：[答案] 联系老子的均为观点,我认为可以作如下理解 人之所教,我亦教之为什么呢?强梁者不得其死,强硬的违反自然规律,或者说违反从之常情是没有好下场的(强梁者不得其死),这个观点.我以他为教育的根本(教育之父)
芝甘18911802169问： 佛教名言 - 请教佛教名言“强梁者不得其死”的含义? ？
北市区酮康回答： 强梁者不得其死,吾将以为教父. 这是《道德经》里面的一句话. 意思是:强暴的人死无其所,我把这句话当作施教的宗旨.因为“强梁者”的“强”是事物“阳刚”的...
芝甘18911802169问： 道生一一生二二生三三生万物的下一句是什么? - ？
北市区酮康回答：[答案] 万物负阴而抱阳,冲气以为和.人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称.故物或损之而益,或益之而损.人之所教,我亦教之.强梁者不得其死,吾将以为教父.
芝甘18911802169问： 道生一,一生二,二生三,三生万物这是老子《道德经》里的一句话 - ？
北市区酮康回答：[答案] 道生一,一生二,二生三,三生万物.万物负阴而抱阳,冲气以为和. 人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称. 故物或损之而益,或益之而损. 人之所教,我亦教之.强梁者不得其死,吾将以为教父. 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士...
芝甘18911802169问： 人之所恶,惟孤、寡、不毂,而王公以为称是什么意思啊? - ？
北市区酮康回答： “人之所恶,惟孤、寡、不毂,而王公以为称”的意思是,人们所厌恶的是“孤”、“寡”、“不谷”(不善,不得养,帝王谦称),但君王却用这些字词来称呼自己.这说明了君王应该身处低下,保持谦卑的心态.
芝甘18911802169问： 老子德经第四十一,四十二章翻译 - ？
北市区酮康回答： 四十一章 上士闻道,勤而行之;中士闻道.若存若亡;下士闻道,大笑之.不笑,不足以为道.故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若纇;上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无...
芝甘18911802169问： 老子说:＂万物负阴而抱阳＂什么意思解释 - ？
北市区酮康回答： 完整的应该是“万物负阴而抱阳,冲气以为和”,意思是万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体. 万物负阴而抱阳,冲气以为和出自《道德经》,第四十二章 原文如下: 道生一,一生二,二生三,三生万物.万物负阴而...
芝甘18911802169问： 道德经中(以下句子的意思)急!! - ？
北市区酮康回答： 道 生 一 , 一 生 二 , 二 生 三 , 三 生 万 物 .万 物 负 阴 而 抱 阳 , 冲 气 以 为 和 .=======================“道”是独一无偶的,独一无偶的“道”禀赋阴阳两气,阴阳两气相交而成一种适匀的状态,万物都在这种状态中产生的.万物...
芝甘18911802169问： 老子的名言有哪些 - ？
北市区酮康回答： 老子名言一百句 1.道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始;有名万物之母. 2.天下皆知美之为美,斯恶已.皆知善之为善,斯不善已.3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随.恒也.4.不尚贤,使民不...
芝甘18911802169问： 学习老子《道德经》有感...... - ？
北市区酮康回答： [学习老子《道德经》有感......]看到很多关于老子的道德经注释,本人感觉有好多值得借鉴之处,但也有很多陷入个人知识化或字面化注解,而非基于对道本质的理解,本人基于个人基督信仰观点(仅限于本人个人信仰观点而...
