五蠹讲了什么
《五蠹》讲的是那五种人?
(二)言谈者，指的是那些善于辩论的纵横家。(三)带剑者，指的是游侠，他们以武艺为生。(四)患御清圆者，指的是那些依附于贵族门下的人。(五)工商之民，指的是手工业者和商人。韩非子在《韩非子·五蠹》中称这五类人为“邦之蠹”，意指他们对国家的耕战事业无益，就像蛀虫对物品的破坏一样...
蠹的意思
” 词语分解 蠹的解释 蠹 ù 蛀蚀器物的虫子： 蠹虫 。木蠹。书蠹。 蠹鱼 。 蛀蚀：流水不腐，户枢不蠹。蠹蛀。蠹害。蠹弊（弊病，弊端）。 部首 ：虫； 言的解释 言 á 讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（恘 ）（一说就说到点子上）。 说的话：言论。言辞...
蠹蚀的诗句蠹蚀的诗句是什么
蠹蚀的诗句有：蠹蚀宁堪久，精铜不蠹蚀。蠹蚀的诗句有：雪花蠹蚀尘沙黑，精铜不蠹蚀。结构是：蠹(上中下结构)蚀(左右结构)。注音是：ㄉㄨ_ㄕ_。拼音是：dùshí。蠹蚀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】亦作'_蚀'。指被虫蛀坏。侵蚀;...
怎么样的史料价值高?
它们的内容是根据什么呢?主要就是根据历代相传下来的东西,没有什么真正可靠的材料。所以这类书是没有什么史料价值的。 与此相仿的还有一种情况:从汉以来,很多人习惯于抄书,东抄一点,西抄一点,拼凑成书。比如《韩诗外传》,是解释《诗经》的,怎么解释法呢?是先讲一个故事,再引诗,这叫以事证诗。《荀子》书...
流水不腐,户枢不蠹
流水不腐，户枢不蠹，出自《吕氏春秋》，意指常流的水不发臭，常转的门轴不遭虫蛀。这句话虽是一句成语，但却暗含着很深的生活哲学——万事万物，只有动起来，才有生机和活力。就拿学习来说，人不学要落后，铁不磨要生锈，说得便是这个道理。不说时刻在进步的社会，就是身边的人，他们其实时时...
鱼枯生蠹是什么意思
意思是：鱼枯死了生虫。蠹（dù）：蛀蚀器物的虫子。出自战国时期荀子创作的《劝学》，原文节选：物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。肉腐出虫，鱼枯生蠹。怠慢忘身，祸灾乃作。强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉...
"赤手屠鲸千载事,白头皈佛一生心"这句诗是什么意思?
蠹蟫 。赤手屠鲸千载事，白头皈佛一生心；征南部曲今何在，剩有枯蝉响 故林 。赤手屠鲸千载事，白头皈佛一生心；（作者的父亲）过去空手在海里抓鲸鱼来杀，老了的时候一心 皈依佛门 。作者的父亲是当时清朝南京的大将军，此 句子 描写的是一个 气概 ，是她讲她父亲，退休了以后，“白头皈佛...
蠹众木折常用来比喻什么
1、释 义：蛀虫多了，木头就要折断。比喻不利的因素多了，就能造成灾祸。2、出 处 ：出自战国·卫·商鞅《商君子·修权》：“夫废法度而好私议，则奸臣鬻权以约禄，秩官之吏隐下而渔民。谚曰：‘蠹众而木折，隙大而墙坏。’故大臣争于私而不顾其民，则下离上。下离上者国之‘隙’也。秩...
中学有篇课文讲到了流动的水的哲学,有木有人知道是哪篇?
“流水不腐，户枢不蠹”，亦作“流水不腐，户枢不蝼”。意指常流的水不发臭，常转的门轴不遭虫蛀。户枢：门轴；蠹：这里是蛀蚀的意思。比喻经常运动，生命力才能持久，才有旺盛的活力。 这个成语出自《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蠹，动也。”
“穴柱蠹藏深”的出处是哪里
“穴柱蠹藏深”出自宋代刘子翚的《思贤堂怀薛令》。“穴柱蠹藏深”全诗《思贤堂怀薛令》宋代 刘子翚创始人何在，空堂草棘侵。冲门狐窜急，穴柱蠹藏深。羽化王乔舄，尘昏子贱琴。独嗟民困甚，谁继昔贤心。作者简介(刘子翚)刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，...
钟楼区知爱回答： 1、《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文.2、《五蠹》全文近四千七百字,是先秦说理文进一步发展的作品,可以反映出韩非文章的一般特点.3、作者举出了大量的事实,于对比中指出古今社会的巨大差异,论据充分,词锋锐利,推理事实切中肯綮.
衡广19567702743问： 韩非子 五蠹这个故事说明了一个什么道理 - ？
钟楼区知爱回答：[答案] 五蠹,指当时社会上的五种人:(一)学者(指战国末期的儒家),(二)言谈者(指纵横家),(三)带剑者(指游侠),(四)患御者(指依附贵族私门的人),(五)工商之民.韩非曰:“此五者,邦之蠹也.”韩非认为这五种人无益于耕战,...
衡广19567702743问： 韩非子五蠹 - 韩非子《五蠹全文翻译及中心思想五蠹》这篇古文的全文翻译以及文 ？
钟楼区知爱回答： 五蠹 上古时代,百姓少而禽兽多,百姓对付不了禽兽虫蛇;然而有圣人出现了,(他)架木为巢室,用来躲避这些祸患,于是,百姓很喜欢他,让(他)在天下作王,称他...
衡广19567702743问： 韩非子 五蠹这个故事说明了一个什么道理 - ？
钟楼区知爱回答： 这个问题我回答的杂乱点 关于韩非子的观点 有着正反两方面的意义 1、关于学者 正面:这些学者抱残守缺还借古讽今 是改革中的守旧力量、绊脚石 所以要批判 反面:韩非子主张控制舆论导向 并执行愚民政策(和焚书坑儒差不多) 2、关于纵...
衡广19567702743问： 《韩非子·五蠹》儒以文乱法原文及翻译 - ？
钟楼区知爱回答： 《韩非子·五蠹》是战国时期韩非子所著的一篇文章,它通过描述五种蠹害来批判儒家学说中文乱法的现象.以下是原文及翻译:原文:夫五蠹者,所以腐金石木,毁屋宇城郭,残生类也.今有儒者,以文辞之美,口辩之巧,以惑天下之民,使之不修其身而务学其言.故学者不惟不修其身,且以文乱法,以言妨礼.故曰:儒者五蠹之类也.翻译:五蠹是一种能腐蚀金属、石头、木头,破坏房屋、城墙和伤害生物的害虫.现在有些儒家学者,以其辞藻华美、口舌巧妙,欺骗百姓,使他们不注意修身养性,而只注重学习言辞.因此这些学者不仅不修身养性,还以文字混淆法律、用言语违背礼仪.所以说,儒家学者就像五蠹一样危害社会.
衡广19567702743问： 求!韩非子《五蠹》的赏析 (700字)万分感谢! ! ! ! - ？
钟楼区知爱回答： 《五蠹》是代表韩非子政治思想的重要论文.作者根据古今社会变迁,实际情况,阐明他所主张的法治思想是合于当时的时代要求的.韩非斥责当时的学者,言谈者,带剑者,患御者和商工之民为五蠹,因而主张养耕战之士而除五蠹之民.相传...
衡广19567702743问： 韩非的五蛀之说指什么 - ？
钟楼区知爱回答： 五蠹,指当时社会上的五种人:(一)学者(指战国末期的儒家),(二)言谈者(指纵横家),(三)带剑者(指游侠),(四)患御者(指依附贵族私门的人),(五)工商之民.韩非曰:“此五者,邦之蠹也.”蠹,蛀虫.韩非认为这五...
衡广19567702743问： 韩非子五蠢译文 - ？
钟楼区知爱回答： 五 蠹(节 选) 儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也.夫离法者罪,而诸先王以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养.故法之所非,君之所取;吏之所诛,上之所养也.法、趣、上、下,四相反也,而无所定,虽有...
衡广19567702743问： 兔走触株 折颈而死这句是什么意思 - ？
钟楼区知爱回答： 这是守株待兔里面的一句话 字面上解 兔子奔跑时撞到树桩上 撞断了脖子死去 守株待兔(shǒu zhū dài tù) ,出自《韩非子·五蠹》记载.讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,田里的庄稼也都死掉了.而他自己也被宋国人所耻笑!韩非子告诫我们:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾.
衡广19567702743问： 寓言故事守株待兔的简介 - ？
钟楼区知爱回答： 1、简介 相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财. 奇迹终于发...
