五上分结是什么意思

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佛教用语里的"除五上断五下"是什么意思
【五上分结】 [出天台四教仪集注] 。上分结,即色界无色界之结惑。一色爱结色爱者,即色界思惑。谓色界众生,虽无欲界粗染贪爱,而于上妙五欲,取着无厌。由此爱惑系缚,不能出离。故名结。(五欲者:色欲。声欲。香欲。味欲。触欲。)二无色爱结无色爱者,即无色界思惑。谓无色界众生...

佛法中证初果的条件,什么是五上分结和五下分结?
是名疑结。五上分结与五下分结 “五种低层次束缚[五下分结]是什么?自我观念[身见]、不确定感[疑]、执取戒律与修持教条[戒禁取]、感官欲望、恶意:这是五种低层次的束缚。五种高层次束缚[五上分结]是什么?对色界的贪欲、对无色界的贪欲、自满、掉举[焦躁]、无明:这是五种高层次束缚。”...

上分下合型结构的字是什么意思?
上分下合型结构的字,是指上部是由左右两部分组成的,下部是由一个结构的字组成的,如梁、型、贺等。

断十结与四圣位
五上分结有:色爱(ruparaga),无色爱(aruparaga),掉举(uddhaca),我慢(mana),无明(avijja)。一个行者消灭五上分结证 阿罗汉果(arahant四果) 。 结的另一说法(Samyojanani)有十种:贪欲(kamachanda)、瞋恨(vayapada)、我慢(mana)、邪见(micca ditthi)、疑(vicikicca)、戒禁取(silabattam paramasa)、有...

第36课:五上分结和五下分结
分,是部分的意思。五个为一部分,另五个为另一部分。 五个下品的烦恼:五下分结,五个上品的烦恼:五上分结。 字面意思就是这样,OK了吗?以大家的法相底子,这个词应该一讲就懂。 “分”出现的地方太多,所以大家应该能够理解,分和支是一个意思。八支圣道,也叫做“八圣道分”,OK了吗? F:七菩提分,八圣道分...

王者荣耀中“上分”是什么意思?
王者荣耀中“上分”的意思:上分就是赢得排位的意思。王者荣耀上分就是在排位赛里面上星、上段位。赛鱼是一个专门用于组队的应用。押金组队模式,谁坑罚谁鱼豆。当然不坑的玩家会获得鱼豆奖励。

游戏上分是什么意思
上分就是赢排位赛。是指在打排位赛的时候,上分越多,分数越高。在结束的时候就会加分,满100分就可以多加1颗星。段位越高越难上分。有此术语的游戏类是moba手游,游戏中的玩法以竞技对战为主,玩家之间进行1V1、3V3、5V5等多种方式的PVP对战,还可以参加游戏的冒险模式,进行PVE的闯关模式,在满足...

什么境界烦恼已断?是阿罗汉吗?
4.以有资格(arahattā)受资具等供养故为arahaṃ;5.以对恶行已无隐秘故(pāpakarane rahābhāvato)为arahaṃ。(Pr.A.1 Vm.1.125-130)依巴利论藏(阿毗达摩藏)所说,在“阿拉汉道心”,永断五上分结,已断的五下分结与五上分结,永不再卷土重来。经藏记载 经藏相应部 S....

十圣处什么意思?作何解释?
即:(一)断五法,指断五上分结,得阿罗汉。(二)成六法,指成六妙行。(三)守一法,指系念而观身之无常、苦等。(四)依四法,指依四圣种,尽形乞食乃至有病仅服陈弃药。(五)舍伪谛,指能达实相,断一切见,证得初果。(六)舍诸求,指舍弃欲求(求欲界法)、有求(求上二界)、梵行求...

王者上分什么意思
王者上分什么意思:“王者上分”,就是在打排位赛的时候,上分越多,分数越高,在结束的时候就会加分,满100分就可以多加1颗星。王者荣耀快速上分:1.上单选手必定要鄙陋发育,别浪。上路刚起头敌方没人,先打小蓝螃蟹,再清兵,这一点很重要,不要把经济留给赶来的敌方射手,然后就别进塔了,过...

貊力13387044692问: 五上分结 - 搜狗百科
甘孜县尼达回答: 初果既是须陀洹果,须陀洹 须陀洹(梵语:Srotāpanna,巴利语:Sotapanna),又译为预流、入流,佛教术语,是佛教中最初的修行位阶,为沙门四果中的初果.由于修行者的性格不同,分成随信行与随法行两种.随信行是依四不坏净修行...

貊力13387044692问: 佛经或得须陀洹果,或得斯陀含果,或得阿那含果,或得阿罗汉果,或得
甘孜县尼达回答: 此语出自《千手千眼大悲心陀罗尼经》.但类似的话在其他佛经上也出现过,譬如《... 这里表面意思是说,闻此陀罗尼使得一切人善根各得增长,无论他们处于什么程度,...

貊力13387044692问: 佛法中什么是结所系法? -
甘孜县尼达回答: 结(samyojana).爱、恚、慢、无明、见、取、疑、嫉、悭等九种烦恼为九结(此中'见'分身、边、邪三见).结又作结使,即使烦恼.结,为系缚之义;盖烦恼系缚众生于迷境,令不出离生死之苦,故有此异称. 结为能系,所系的就是人心、人性.

貊力13387044692问: 什么是佛教4果? -
甘孜县尼达回答: 声闻小乘又称为声闻乘,既是听闻佛法而觉悟的人.他们之所以被称为小乘人,是因为他们心量小,只求自己解脱.佛教的主要目标,是要"上求佛道,下化众 生",既是除了自己修行解脱证果外,还要引导其他众生解脱生死轮回,走上涅盘之...

貊力13387044692问: 佛教中的等级怎么分配?
甘孜县尼达回答: 你所问的佛教中的等级问题涉及到佛教中的修证次第 和证果等问题.简答如下: “... “断 烦恼是共道,断三缚结是共道,断五下分是共道,断 五上分是共道.如何是不共...

貊力13387044692问: 佛教上怎么注解“五下分结” -
甘孜县尼达回答: 佛学大词典 对“五下分结”解释如下: 【五下分结】梵语pan~ca-a^varabha^gi^ya-sam!yojana^ni.指顺益下分界之五种结惑.乃对五上分结而立五下分结.全称五顺下分结.略称五下结、五下.即三界中之下分界(欲界)之五种结惑,系缚...

貊力13387044692问: 什么是八十八结使? -
甘孜县尼达回答: 结使,也简单称为结,它是一类能够束缚众生的心、结集生死,而使众生不得出离生死流转的烦恼. 从典籍上看,诸结说最初见于《四阿含经》.《中阿含经》卷三十三说众生有悭、嫉二结,《杂阿含经》卷三十二说众生有爱、恚、无明三结...

貊力13387044692问: 佛教中的等级怎么分配?列如头陀,罗汉,菩萨,佛等
甘孜县尼达回答: 佛教中不讲等级,但有果位!如硬分等级就分佛和众生好了.

貊力13387044692问: 为何说“心离我慢,顺得涅盘? -
甘孜县尼达回答: 根据南传上座部佛教,涅盘是四果阿罗汉才能达到的境界.单单离我慢,是不能证悟涅盘的.你要从前后文关联起来看.四果阿罗汉灭除了十种心结,分别是:一、欲贪结;二、色贪结;三、无色贪结;四、嗔恚结(厌恶结);五、我慢结;六、邪见结;七、戒禁取结;八、疑结;九、掉举结;十、无明结.其中,邪见结(我见)、戒禁取见(邪行)、疑结、欲贪结,嗔恚结,称为五下分结.三果圣者断除了五下分结.


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