五七过后不用祭奠了
河南人烧七的风俗是怎样的? 七七后怎样祭奠?供品最后怎么办?
做七，亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。"做七"期间的具体礼仪繁多，各地有...
老人去世一七到七七怎么祭奠
在老人去世后的头七到七七期间，祭奠的方式各有不同：1. 头七：在家中设立灵位，供上木主，点燃香烛，进行上香和叩拜仪式。同时，烧纸箱和楮钞，请僧道诵经、拜忏。2. 二七：祭礼相对简化。家人准备酒食，供上羹饭进行祭奠，并焚烧纸钞。可能还会请道士诵经。3. 三七：又称为散七。在这一天，孝子...
亲人去逝七期要不要去祭奠?
你的亲人去世了，七期要不要去祭奠，那就看你有没有时间嘛，只要有时间肯定还要去祭奠一下比较好。
人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?
三七、五七、七七，一般是比较重要的，要祭奠一下过世的人，烧烧纸钱，烧烧死者用过的东西等。断七就是最后一个七，也就是七七，按照迷信的说法，人死七七四十九天后就彻底与人世断绝关系，要么就投胎转世去了，要么就变成孤魂野鬼了，再也没有还阳的可能性，也就是说“死得很彻底了”。做断七就是...
人死后每隔几天过一个祭日?
亦有说认为人死后魂魄会与“头七”前到处飘荡，到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。但是地方会有不同风俗，最好结合当地的风俗再行祭奠。余下六”七“的祭奠之法是：“二七”，祭礼从简，这天，家人备酒馔，供羹饭祭奠，烧纸楮，请道士...
人去世后,祭奠的一期,三期,五期,七期什么意思
届时，主家将亡灵请回家中，设立灵位，焚化纸钱，以表纪念。三周年最为隆重，一般都要过大事，搭设祭棚，请鼓乐手、阴阳班子打醮念经、呈献纸活、花圈等。旧时，家中有长者亡故时，子孙三年内不准身着彩衣，不行娱乐，不能酗酒，不许欢笑，表示有重孝在身，待三年孝满后方可恢复正常。现时，除三年内...
了解民间鬼神“做七”探究
随着科学的发展，人们对人死后要超度魂灵的说法产生了疑惑，对“做七”做法也淡薄了。一般是采用开追悼会的方式来祭奠亡者，以表哀思。其实，孝亲敬长不能仅仅表现在死后，而更应该体现在生前。在现实生活中，生活水平提高了，老人对物质的需求基本不成问题，我们要“常回家看看”，与父母聊聊天，给以...
人死后有哪几道“七”?
中国传统文化中，人去世后，按照特定的周期，家人会举行一系列的祭奠活动，这些活动被称为“七”。以下是其中的主要几道“七”：首先，头七，即死者的亡魂在死后第七天被认为会返回家中。家人会通过烧纸钱和特殊的仪式，表达对逝者的深深怀念和尊重。紧接着是一七，即第七天，丧家会举行盛大的仪式，...
死了人为什么还要做七?
三七、四七俗称“散七”，可由外甥、侄辈来做；五七倍受重视，另有“回煞”仪式；六七由女儿备酒饭，无女则由侄女；七七称“断七”，由丧家供奉酒菜祭奠，并诵经除灵等。事实上，做七习俗并不是儒家所倡导的传统丧葬礼俗的内容。有关做七习俗的来源及其信仰内涵等问题，至今聚论纷纭，尚无定论 ...
去世的人过了七七会去哪里?
做七，亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。旧时汉族丧葬风俗，流行于全国各地。即人死后（或出殡后），于“头七”起即设立灵座，供木主，每日哭拜，早晚供祭，每隔七日作一次佛事，设斋祭奠，依次至“七七”四十九日除灵止。在做七时，以第一、三、五、七...
攸县茴香回答： 根据一些地区的习俗,五七纸是必须在第五个七天烧的.但也有一些地区没有这个规矩,可以根据家人和自己的意愿来决定是否烧五七纸.在五七时,人们会准备一些纸钱、蜡烛等物品,并在坟前进行祭拜.五七纸也有一些讲究,比如需要在坟前烧掉,不能乱扔或带回家中;烧纸前需要先点燃蜡烛,表示对先人的尊重和纪念.总的来说,五七烧纸是一种传统习俗,但具体是否烧纸可以根据个人和家人的意愿来决定.
詹矩13516272864问： 六七是祭奠还是祭祀 ？
攸县茴香回答： 六七是祭奠死人过六七其实就是一种风俗习惯,六七就是所谓的还魂夜.烧七就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七...
詹矩13516272864问： 人死了烧三期必须得去坟地吗? - ？
攸县茴香回答： 人死后,按旧的习俗;要到坟上烧一、三、五、七祭奠,不是说:二、四、六期不祭奠,而是在家小祭,不用去上坟祭奠.当然啦!我们今天要提倡厚养薄葬,不在于什么形式祭祀,而是要生前多尽孝!如确实,工作有托不开身,还是以工作为重,只要心中有,不一定要什么形式!当然,有能抽开身,尽量上坟去烧七祭祀,也是传承民族习俗.
詹矩13516272864问： 什么是头七三七和五七 - ？
攸县茴香回答： 头七”是中国人的丧葬习俗,根据逝者死去的时间,再加以天干地支算出来的时间,一般认为是人去世后的第七日.此后每七天一祭,依次类推,“三七”即逝后的第二十一天,“五七”即逝后的第三十五天,“七七”即逝后的四十九天,至此...
詹矩13516272864问： 按照中国的习俗,什么日期该祭奠过逝的亲人?什么日期不益祭奠? - ？
攸县茴香回答： 据我的了解,基本形式,老人以土葬为主,但火葬的比例近年来上升了不少,如果是土葬,家属是需要自己想办法找车找人找关系,在凌晨悄悄送出城区到乡下安葬的,因为路上有检查,毕竟都是省道国道的.但无论土葬火葬,绝大部分都会操...
詹矩13516272864问： 五七是什么意思? - ？
攸县茴香回答： 五七是对逝去的人的一个祭奠日,从死后算起,每七天算一七,每一七是一小祭,第五个七天,就是五七,这个仪式比较隆重,民俗中讲,死者从这一天就和阳界没任何关系了,魂魄就彻底离开了,真心在帮你期待采纳,
詹矩13516272864问： 人死了要烧五七才能走吗? - ？
攸县茴香回答： 烧“五七”是民间丧葬习俗中的一个重要环节.“五七”即人死后第三十五日,传说死者只到那天才知道自己已经死了;此夜亡灵要回到阳间的家“省亲”.按照传统,人死了之后的纪念仪式是很有讲究的.刚死的时候是做七——就是从刚死的...
詹矩13516272864问： 老人去世周年祭祀有一、三、五、七、八、九、十周年,还是有其他区分?怎么讲究 - ？
攸县茴香回答： 我们这边风俗,参考吧如果家中老人去世,上完三年的祭日坟(每年),就不上了,只每年清明节、农历十月一添土修坟、前去祭拜,父母先后去世,应各上各的三年祭日坟.一个老人去世,二年以上就可以贴红春联了,如果两位老人一年左右先后去世,三年后贴红春联,这之前不贴春联,也没见有贴其它代表颜色的春联.
詹矩13516272864问： 五七上坟有什么讲究? ？
攸县茴香回答： 人亡后第三十五天叫“五七”,一百天叫“百日”,届时孝家都要到坟上祭祀,通常做“五七”、“百日”坟时,前者提前,后者延后,谓之“长百日短五七”.周村多是...
