五七在家还是去墓地
爸爸去世了,第七天子女可以去墓地烧纸吗?
子女可以在第七天去墓地烧纸。不同的地区有不同的风俗习惯，有些地方可能不需要亲自到墓地，在家中空地烧纸也可以。第七天被称为头七，是传统习俗中的一个重要日子。根据风俗，人死后会有七七四十九天的丧期，而第七天则被视为一七。
给去世的老人烧三七纸不去墓地,在家烧行吗?
我认为，这种做法是不可取的，既然是烧三七，必须得到墓地去烧，如果在家少就失去了烧纸的地，这虽然是一种形式，但是也必须符合客观规律，家是属于阳宅，而目的属于阴宅，这样做法适得其反，颠倒黑白，不能这样做，这样做了会让别人说三道四
怎样给去世的人过七七?
四、守七的讲究 在民间风俗中，守七是指从逝者去世后的第一天开始，每隔七天进行一次纪念活动，包括一七、二七、三七等。在这些日子里，孝子孝女们会在逝者墓前烧纸钱，表达哀思。五、五七的特殊习俗 五七这一天，孝子孝女们会在家门前空旷的地方烧纸钱，并且准备酒菜等祭品。这一天，尽可能让所有的子女...
人去世后头七怎么祭奠
（7）请灵与送灵 夫妇二人如有一人已死亡，出殡的前一日晚应对先死者举行请灵仪式。事先写好所请灵魂的牌位，再写一张请灵文，孝子们到巷口或郊外，主事人念完请灵文，焚烧了，行礼毕返家。即将死者之灵请回家。先死者便与后死者在家共席享祭。这也是丧家孝子贤孙们对先逝父或母的一种纪念方式...
祭奠民俗中的一期,三期,五期,七期,有怎样的含义?
一七，即头七，意味着逝去的亲人在第七天灵魂最后一次回家，家人通常会在家中摆放三样贡品进行祭拜。三七，指在第七天的头三天，家人会去墓地祭拜逝者，表达对逝者的怀念和尊敬。五七，并没有特定的含义，可能是指在逝去后的第五七天，家人会继续进行祭拜活动，以表达对逝者的思念。七七，是丧局灶事彻底...
爸爸去世了,第七天子女可以去墓地烧纸吗?
可以。各地风俗不同，有的地方不需要到草地烧纸只在家里的空地烧纸就行。第七天是头七。风俗人死了有七七四十九天，第七天为一七。
逝去94岁老父亲的七七是去墓地还是在十字路口?七七是烧纸吗?还有哪些讲 ...
应该去墓地！实在不方便就在家立了个排位烧。最好能在寺里给已逝老人立个牌位。
农历七月初七可以去墓地吗?
七月初七可以去墓地的，你可以去扫一下墓，然后上一下坟，祭奠一下逝去的亲人。
老人去世后第几个七不去坟地
一般二七没有什么讲究，到了三七家里人要聚在一起怀念老人的功德。到四七不过。到了五七，也就是5*7=35天，也就是我们生下来已经到“满月”了，这也是要大家聚在一起好好过的。六七不过。七七到后，大家要到坟地里大哭一场，因为七七以过，我们的服丧期就满了，就不需要在过什么“七”忌日了。...
什么是头七,头七如何祭奠亲人?
头七在家设灵牌,焚香明烛,供献酒肴祭奠,下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭札较隆重,亲友皆至,孝子要哭灵;二、四、六等双七,亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵,称为“空七”。尤以“三七”和“末七”最重要,每逢这两个“七”日,亲友都要到坟上烧纸祭奠,孝子也要大哭一场。“末七”又称“...
林芝地区依清回答： 家里
甫陈19196602740问： 请问人死后烧五七在家里烧还是去墓前烧啊,要准备些什么啊? - ？
林芝地区依清回答： 烧五七是丧礼中的重要仪式之一,一般情况下,五七在亲人过世后的第35天举行,具体日期根据当年的农历来计算.这个仪式需要准备一些祭祀用品,如香、烛、纸钱、供品等.具体来说,五七的仪式可以在家中举行,也可以在墓前举行.如果...
甫陈19196602740问： 五七在家祭拜还是去墓地祭拜 - ？
林芝地区依清回答： 有条件就去墓地,没条件就在家也可.
甫陈19196602740问： 头七在家祭拜先人还是在墓地? - ？
林芝地区依清回答： 头七烧纸祭奠可以在家进行,但最好到墓地或骨灰寄存场所进行祭奠.如果交通不便,可以在家设置灵位祭奠.
甫陈19196602740问： 过七是到墓地还是别的地方 - ？
林芝地区依清回答： 以前是要到墓地做七的,现在简化了,在家里做就可以,点香点烛,上贡品.烧纸钱在家附近的十字路口就可以,画一个圈留一个缺口,圈内写上去世亲人的名字,纸钱在圈内烧就可以.
甫陈19196602740问： 五七怎么烧有什么规矩 - ？
林芝地区依清回答： 问题一:五七烧纸带什么 丧事中五七是重要的日子,五七以女儿、侄女为主.烧五七除带纸钱、供品、主要是带纸货.一七、二七、三七都是以儿子为主,只有五七是以女儿为主,特别是出嫁的女儿,女婿要拿来置办供桌的饭菜,鸡、鸭、鱼...
甫陈19196602740问： 什么是头七三七和五七 - ？
林芝地区依清回答： 头七”是中国人的丧葬习俗,根据逝者死去的时间,再加以天干地支算出来的时间,一般认为是人去世后的第七日.此后每七天一祭,依次类推,“三七”即逝后的第二十一天,“五七”即逝后的第三十五天,“七七”即逝后的四十九天,至此...
甫陈19196602740问： 给去世的老人烧三七纸不去墓地,在家烧行吗? - ？
林芝地区依清回答： 我认为,这种做法是不可取的,既然是烧三七,必须得到墓地去烧,如果在家少就失去了烧纸的地,这虽然是一种形式,但是也必须符合客观规律,家是属于阳宅,而目的属于阴宅,这样做法适得其反,颠倒黑白,不能这样做,这样做了会让别人说三道四
甫陈19196602740问： 五七上坟有什么讲究? ？
林芝地区依清回答： 人亡后第三十五天叫“五七”,一百天叫“百日”,届时孝家都要到坟上祭祀,通常做“五七”、“百日”坟时,前者提前,后者延后,谓之“长百日短五七”.周村多是...
甫陈19196602740问： 人死后五七要准备什么? - ？
林芝地区依清回答： 人死后烧五七的时候准备五盆花,还有金山银山摇钱树,以及一些,一些烧纸还要有五盘菜,十个馒头,三,3到5样水果.五七是一个重要祭日,五七也就是死者从死时起五七三十五天祭日.这一祭奠俗事起源较早.曹雪芹在《红楼梦》中对秦可卿死后的“五七”便有详尽描述:“那座佛僧正开方破狱,传灯照亡,参阎君、拘郁鬼,延请地藏王,开金桥、引幢幡,那道士们正伏地申章表,朝三清,叩玉帝;禅借行香,放焰口,拜水忏又有二十众青年尼僧,搭绣衣,吸红鞋,在灵前接弓赌咒.
