于潜僧绿筠轩+宋+苏轼朗读

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苏轼於潜僧绿筠轩原文鉴赏赏析和解读
【鉴赏】於潜僧,名孜,字慧觉。在於潜县南二里的丰国乡寂照寺出家。寺内有绿筠轩,以竹点缀环境,十分幽雅。这诗是借题“於潜僧绿筠轩”歌颂风雅高节,批判物欲俗骨。以议论为主,但写得很有风采。据《晋书·王徽之传》记载,王羲之的儿子王徽之,为人高雅,生性喜竹。有一次,他寄居在一座空宅...

宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗。这首诗是哪个朝代的谁...
是宋代文学家苏轼的诗作《於潜僧绿筠轩》,全诗原文如下:宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?白话文释义:宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会...

宁可食无肉,不可居无竹。是谁写的?
苏轼。出自北宋苏轼《於潜僧绿筠轩》,全诗为:宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?译文:宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。原因...

求赏析!苏轼的《于潜僧绿筠轩》
宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》解释 于潜僧绿筠轩/苏轼 可使食无肉,不可使居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医;傍人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?【注释】于潜——县名,在今浙江省,县南二高有「寂照寺」,寺中有绿筠轩,僧名孜,字惠觉...

宁可食无肉不可居无竹是谁的诗句?
是宋代文学家苏轼的诗作《於潜僧绿筠轩》,全诗原文如下:宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?白话文释义:宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会...

于潜僧绿筠轩\/苏轼 求详解。
于潜僧绿筠轩 苏轼 可使食无肉,不可使居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医;傍人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。【注释】于潜——县名,在今浙江省,县南二高有「寂照寺」,寺中有绿筠轩,僧名孜,字惠觉。此君——晋王徽之酷爱竹子,有...

宁可食无肉不可居无竹全诗有几句
出自宋代苏轼的《於潜僧绿筠轩》宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?译文宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥,...

苏东坡"宁可食无肉,不可居无竹"这句什么意思
意思是宁可没有肉吃,也不能居住在没有竹子的地方。出自苏轼的《于潜僧绿筠轩》全文如下:宁可食无肉,不可居无竹 无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间哪有扬州鹤?意思为宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人...

宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》解释
于潜僧绿筠轩/苏轼 可使食无肉,不可使居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,俗士不可医;傍人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤?【注释】于潜——县名,在今浙江省,县南二高有「寂照寺」,寺中有绿筠轩,僧名孜,字惠觉。此君——晋王徽之酷爱竹子,有...

“”宁可食无肉,不可居无竹。是无肉使人瘦,无竹使人俗。”的意思是什 ...
意思是:宁可没有肉吃,也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉,但没有竹子就会让人变庸俗。该句出自宋代苏轼的《於潜僧绿筠轩》。《於潜僧绿筠轩》原文:宁可食无肉,不可使居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。旁人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,...

针羽15679575046问: 苏轼写竹子的诗 -
开封县舍雷回答: 宁可食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医. ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

针羽15679575046问: 求赏析!苏轼的《于潜僧绿筠轩》 -
开封县舍雷回答: 于潜僧绿筠轩 可使食无肉,不可使居无竹; 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,俗士不可医; 傍人笑此言,似高还似痴. 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤? 通译:可以吃饭没有肉,不能居所没有竹子;没有肉只会让人瘦,没有...

针羽15679575046问: 宋代的谁在诗中写道“可使食无肉,不可居无竹.” -
开封县舍雷回答: 是出自宋代文学家苏轼的诗作《於潜僧绿筠轩》,全诗原文如下: 宁可食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医.旁人笑此言,似高还似痴. 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤? 白话文释义:宁可没有肉吃,...

针羽15679575046问: 描写竹的诗 -
开封县舍雷回答:[答案] 无数春笋满林生,柴门密掩断行人. 会须上番看成竹,客至从嗔不出迎. ――唐.杜甫《咏春笋》 绿竹半含箨,新梢才出墙.... 人瘦尚可肥,士俗不可医. ——宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹筏,饮者竹薪,衣者竹皮,书者竹...

针羽15679575046问: 於潜僧绿筠轩的作品原文 -
开封县舍雷回答: 《于潜僧绿筠轩》年代: 宋 作者: 苏轼 可使食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医.旁人笑此言,似高还似痴.若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤.

针羽15679575046问: 关于竹子的诗
开封县舍雷回答: 霜筠亭【宋】苏轼解箨新篁不自持,婵娟已有岁寒姿.要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时.于潜僧绿筠轩【宋】苏轼宁可食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医. 惠崇春江晚景【宋】苏轼竹外桃花三两枝,春...

针羽15679575046问: 于潜僧绿筠轩/苏轼 求详解. -
开封县舍雷回答: 于潜僧绿筠轩 苏轼可使食无肉,不可使居无竹; 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,俗士不可医; 傍人笑此言,似高还似痴. 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤.【注释】于潜——县名,在今浙江省,县南二高有「寂照寺」,...

针羽15679575046问: 苏轼竹子的诗句 -
开封县舍雷回答: 1. 《霜筠亭》【宋】苏轼 解箨新篁不自持,婵娟已有岁寒姿.要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时.2. 《于潜僧绿筠轩》【宋】苏轼 宁可食无肉,不可居无竹.无肉令人瘦,无竹令人俗.人瘦尚可肥,士俗不可医.3. 《惠崇春江晚景》【宋】苏轼 竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知.蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时.4. 霜筠亭 【宋.苏轼】 解箨新篁不自持,婵娟已有岁寒姿.要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时.5. 《自题临文与可画竹》【作者:苏轼】 石室先生清兴动,落笔纵横飞小凤.借君妙意写篔簹,留与诗人发吟讽.

针羽15679575046问: 有关赞扬竹子品质的古诗 -
开封县舍雷回答: 【标题】:于潜僧绿筠轩 【作者】:苏轼 【内容】:-------------------- 可使食无肉,不可居无竹. 无肉令人瘦,无竹令人俗. 人瘦尚可肥,士俗不可医. 旁人笑此言,似高还似痴. 若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤.

针羽15679575046问: 苏轼 竹子 诗句 -
开封县舍雷回答: 苏东坡的爱竹,也许是前无古人,竹子和他终身相伴,不管到哪里,他的眼帘里不能没有竹子,“宁可食无肉,不可居无竹”是他的名言. 年轻时,东坡咏竹有豪迈之风:“门前万竿竹,堂上四库书”;中年看竹,心情趋平淡:“疏疏帘外竹,浏浏竹间雨.窗扉净无尘,几砚寒生雾”;到老年:“累尽无可言,风来竹自啸”,“披衣坐小阁,散发临修竹”.由豪迈到平静恬淡,这是他人生的轨迹,而诗中之竹,正是他不同时期的心态写照. 这个是他自己对他人生的一个概括,一种感慨吧.


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