于敬听姊妹恩典见证
作者&投稿：常天 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
为什么有的基督徒不支持上神学呢
平信徒弟兄姊妹在参加教会活动的时候,常常会有这样的经历:听到有人为主作见证时,讲的可能会是一些非常主观的、个人化的、甚至是非常“神秘”的经验。如有人说自己曾有游历天堂遇见自己邻居和朋友的经历,还有人说自己如何在梦中与主耶稣直接对话。这时我们就要根据圣经和传统的基本信仰,用理性来分析一下他们所讲的是...
圣诞节英语小报(全英)四年级要今天!!!
Foreigners Christmas Allegedly on the eve of Christmas night, husband guild driving a sleigh pulled by reindeer loaded with gifts ready for point this year to show good kid, he will quietly house inside the chimney, gift tucked in hang in my stocking. So the child would put the ...
嘉陵区燕德回答： http://v.youku.com/v_show/id_XNTU0MjM1Mjgw.html
泰思18380178964问： 有的姊妹.每次祷告都流泪.耶稣喜悦吗 - ？
嘉陵区燕德回答： 流泪的原因可能很多,但是祷告蒙神垂听是一定会有结果的.这些姐妹的日常生活见证可以告诉你他们的流泪是为取得神的喜悦还是人的喜悦.一般而言,一心只求人的喜悦,最终是会失去人的喜悦.
泰思18380178964问： 主内的弟兄姊妹们,请帮我解释这段经文的意思~~~ - ？
嘉陵区燕德回答： 若删去书卷内容的一些什么,就被删去名字!为什么惩罚这么重? 22:18-19 这一个警告,是针对那些可能故意歪曲这一卷书之信息的人.摩西在申命记中也有类似的警告(参申4:1-4).我们也必须小心对待和尊重圣经,这样才不会歪曲了神的信息,即使是无意的歪曲,也要小心避免.没有任何人的解释或翻译的权威可提至经文本身之上的.我们应该尽量把圣经的原则应用在生活上.--- 灵修版,参考http://www.livingwater4u.com/reader/b_bible_lxb/LAB/index.htm其他的卷书也是类似,我们必须小心对待和尊重.很多我们不理解经文,没有关系,把握最重要的 :)
泰思18380178964问： 《酬乐天扬州初逢席上见赠》是刘禹锡酬答什么的 - ？
嘉陵区燕德回答： 这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年(826)冬,罢和州刺史后,回归洛阳,途经扬州,与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会时所作. 当时淮南节度使王潘在扬州设宴招待刘禹锡、白居易两位诗人,白居易在酒席上把箸击盘,吟诗一首,题为“醉赠刘二十八使君”,为刘禹锡长期被贬的不幸遭遇鸣不平.刘禹锡回忆往事,感慨万端,写了《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗,答谢白居易.
泰思18380178964问： 一贯惟诚主于敬,万几无旷本诸身＂ 这副对联来自故宫倦勤斋 - ？
嘉陵区燕德回答： “一贯惟诚主于敬,万几无旷本诸身” 这副对联来自故宫倦勤斋.在北京故宫博物院(紫禁城)的东北部,即宁寿宫花园(俗称“乾隆花园”)的北端,有一处建筑,面南向,北靠红墙,东西共九间,是宁寿宫建筑群的一个组成部分,名为“倦勤斋”.其正中前檐下悬乾隆御笔“倦勤斋”额,取“耄期倦于勤”之意,显示这里是太上皇的憩息之所.
泰思18380178964问： 刘禹锡《酬乐天扬州出逢席上见赠》写作背景 - ？
嘉陵区燕德回答： 《酬乐天扬州初逢席上见赠》写作背景 这首诗是唐代诗人刘禹锡于敬宗宝历二年(826)冬,罢和州刺史后,回归洛阳,途经扬州,与罢苏州刺史后也回归洛阳的白居易相会时所作.对“初逢”二字,可以有两种理解:一是未见过面,初次相逢...
泰思18380178964问： 孔子论语中,因材施教的前一句是什么 - ？
嘉陵区燕德回答： =因材施教是后人总结的..原文是《论语·为政》“子游问孝”、“子夏问孝”朱熹集注引宋程颐曰:“子游能养而或失于敬,子夏能直义而或少温润之色,各因其材之高下与其所失而告之,故不同也.” 是朱老夫子看了论语中 子路问:“闻斯...
泰思18380178964问： 洒徒能信上帝吗 - ？
嘉陵区燕德回答： 既然您这样问了,说明您知2113道做一个酒徒是不好的,过度饮酒伤身又乱性,您还知道上帝是很神圣的,任何有污点的人5261是不能得见他的,但4102是上帝也是充满慈爱的,只要您痛改前非,上帝是既往不咎的1653.上帝爱世人,他为了拯救世人,甘心让自己的独生子来到世间忍受屈辱和死亡,代替世人的回罪,这是何等大的恩典和慈爱!所以您是可以来信上帝答的!!
