乡土本色重要概念
第一章《乡土本色》分段解读
1.中国社会基层的特征是乡土性的。1段是总括性的，以下都围绕乡土性来谈。2. 乡下人离不了土地。3.土是乡下人的命根。4. 土里创食生活方式让乡村不流动。2—4段都是谈乡村与土地依存关系 5. 乡村世代定居是常态。6. 人口多了会出走，而村落这个老根是不动的。5—6段...
《乡土中国》思考题 第一章 乡土本色 1.中国基层的主要特征是什么...
其一、“乡下人离不了泥土”。乡下人以种地为最普通的谋生方法，因而也最明白泥土的可贵。其二、不流动性。靠农业谋生的人是“粘在土地上的”，并不是说乡村人口是固定的，而是说在人与空间的关系上是不流动的，安土重迁，各自保持着孤立与隔膜。其三、熟人社会。乡土社会的这种人口流动性缓慢的特点...
《乡土中国》思考题 第一章 乡土本色 1.中国基层的主要特征是什么...
其一，“乡下人离不了泥土”。乡下人以种地为最普通的谋生方法，因而也最明白泥土的可贵。其二，不流动性。靠农业谋生的人是“粘在土地上的”，并不是说乡村人口是固定的，而是说在人与空间的关系上是不流动的，安土重迁，各自保持着孤立与隔膜。其三，熟人社会。乡土社会的这种人口流动性缓慢的特点...
乡土中国乡土本色读后感
《乡土中国·乡土本色》读后感如下：读完《乡土中国·乡土本色》，我对于中国的乡土社会有了更深入的理解。费孝通先生的笔触简洁而深入，直接触及乡土社会的核心。乡土本色，不仅仅是对土地的眷恋，更是对家、对乡的情感凝结。乡土社会中的家族观念和邻里关系，是这本书给我留下深刻印象的部分。家族的重要...
《乡土中国》每章核心观点与论证思路是什么?
第一章乡土本色，该章大抵是全书的总论。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在这一章中，费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的。这“乡土性”带有三方面特点。乡土社会是个熟人之间的社会，这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章描述了中国社会的基础，同时也是全书的基础，后文差序格局，...
乡土中国什么是道德观念它包括了哪些内容道德观念是由什么决定的?_百 ...
。于是，乡土社会逐渐演化成一种礼俗社会，是异于西方的法理社会。农人固守土地而居，形成“熟悉”的社会，在这样的社会中，人与人、物与物之间的关系因“熟悉”而成“俗”，常“习”之。这些“俗”因为熟悉和信任而毋需以契约而固化，于是形成所谓的乡土本色：一个礼俗社会。
乡土中国每章概括
《乡土中国》每章概括如下：1、第一章《乡土本色》。主要讲中国社会的基层是乡土性的，乡下人离不开泥土，以土地为根在熟人社区中生活交往。2、第二章《文字下乡》。主要讲乡下人因生活环境相对封闭，目光狭窄知识有限，不重文字重经验。3、第三章《再论文字下乡》。主要讲乡土社会是面对面的社群，...
费孝通《乡土本色》及答案
回答：费孝通《乡土本色》从基层上看去,中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气,这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土,因为在乡下住,种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地,种地的人搬不动地,长在...
如何理解中国基层的魏征的传统乡土本色
暂且先不论这一特殊社会究竟是什么，先生所说的这一特殊社会所处的时期约莫是自第一次鸦片战争开始至新中国成立之前，这一时期的社会结构之复杂自然可想而知。而在书中，先生并未对这一特殊社会做出特别的讲解和说明，我们不铺开讲述也罢。“我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字...
费孝通《乡土中国》每章概述
乡土中国每章概括：1、《乡土本色》。该章大抵是全书的总论。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在这一章中，费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的，这“乡土性”带有三方面特点。乡土社会是个熟人之间的社会，这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。这一章描述了中国社会的基础，同时也是全书的...
安吉县尔可回答： 《乡土中国》每章概括如下: 1、乡土本色:以农为生的人,时代定居是常态,迁移是变态,讲解了中国农民聚村而居的原因,乡土社会是熟人社会,其信用并不是并不是依靠契约. 2、文字下乡:从空间的角度说明在乡土社会中没有文字的需...
止法14784079205问： 乡土中国每章核心概念和主要观点是什么? - ？
安吉县尔可回答： 《乡土中国》每章核心概念和主要观点如下:1. 第一章“乡土本色”:中国社会是具有乡土性的.在这一章中,费孝通定义了土地的重要性,指出人与空间上不流动,村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多.2. 第二章“文字下乡”:在以城市为主...
止法14784079205问： 以提纲形式梳理《乡土中国》 - ？
安吉县尔可回答： 读《乡土中国》 年后到现在,两周左右的时间一直在读一本书,可以说几乎是跪着读完的,那就是费孝通先生的《乡土中国》,此书只有104页,原以为是一本研究乡土民情的书,茶余饭后乐一乐,然而这本书读起来就是一本教科书,而且是社...
止法14784079205问： 游牧的人可以逐水草而居,飘忽不定 出自哪里 - ？
安吉县尔可回答： 费孝通先生在《乡土本色》中分析中国与西方人的不同习俗时指出:“游牧的人可以逐水草而居,飘忽不定;做工业的人可以择地而居,迁移无碍;而种地的人却搬不动地,长在土里的庄稼行动不得,侍候庄稼的老农也因之像是半个身子插入了土里,土气是因为不流动而产生的.”
止法14784079205问： 秦汉画像石画像砖的艺术特色 - ？
安吉县尔可回答： 在中华文化的发展分期上,秦汉是一个重要的分水岭.秦汉是佛教尚未传入(秦、西汉)或开始传入(东汉)、还未对华夏文化产生重大影响的时期.因此,秦汉文化相对纯净,表现出华夏文化的一种原生状态. 画像石是雕刻着不同画面,用...
止法14784079205问： 乡土中国前三章读后感怎么写 - ？
安吉县尔可回答： 费孝通先生说,“从基层上看去,中国社会是乡土性的”.从古至今,农民人口在社会总人口中比重是很高的,农民对社会的进步发展也作出了极大贡献.作为一名从农村走出来的学生,我感到无比骄傲.以前对自己生活的村子没有太多感想,...
止法14784079205问： 一个具有市场竞争力的乡村旅游规划该怎么做? - ？
安吉县尔可回答： 北京山合水易规划设计院是国内唯一一家专业的乡村旅游规划设计机构,专家认为具有市场竞争力的乡村旅游规划应该:(一)增强乡村旅游的文化内涵 在开发乡村旅游中,要通过系统规划,有机整合乡村旅游资源,认真科学地策划好旅游开发...
