乡土中国文字下乡心得

作者&投稿:宗政畅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

再论文字下乡的阅读感悟
再论文字下乡的阅读感悟如下:《再论文字下乡》是费孝通所著作品,出自于《费孝通卷(中国近代思想家文库)》。这篇文章主要讨论了两个主题:第一个是城市和乡村之间的认知和交流问题,第二个是文化和语言的关系。首先,文章讨论了城市和乡村之间的认知和交流问题。作者指出,由于城乡之间的差异,城市人和...

乡土中国讲了什么道理
在《乡土中国》中,作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析,全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。该书语言流畅,浅显易懂。乡土中国,一书收录了《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》《差序格局》《维系着私人的道德》...

如何解读《乡土中国》第三章《再论文字下乡》?
《乡土中国》第三章《再论文字下乡》概括:本章说的是时间之隔,包括个人的今昔之隔和社会的世代之隔。由于乡土社会是一个很安定的社会,一个人所需的记忆范围本来就很狭窄;而同一生活方式的反复重演,也使得语言足够传递世代间的经验而无需文字。《乡土中国》是当代社会学家费孝通创作的社会学著作,首次...

如何评价费孝通的《乡土中国》?
二、《文字下乡》:乡土人可能缺乏现代社会的“知识”,但不是“智力”,现代社会的人同样并没有掌握乡土人的“知识”。 乡下人在城里人眼睛里是“愚”的。我们当然记得不少提倡乡村工作的朋友们,把愚和病贫联结起来去作为中国乡村的症候。关于病和贫我们似乎还有客观的标准可说,但是说乡下人“愚”,却是凭什么呢...

急求《乡土中国》的读书笔记及感想5000字左右
也许当代大多数人都不愿承认,但我们的确都是从乡土社会走出来的中国人,在我们身上有着深深的乡土烙印。所以要研究中国,研究我们的中国性,就不得不从基层出发。“土气”一词想必在如今受到大家的鄙夷,而它却贴切地描述了中国社会的本性。从古代的定居而栖和倚田而生到如今的安土重迁,都毫无疑问是...

乡土中国中什么是“借住在文字的社会”?
这一期,我们先来说一说中国社会的基层,也就是乡土社会的基本特色。在《乡土中国》一书中有这样几个基本观点:第一,从基层看去,中国社会是乡土性的。中国社会的基层分布着一大批被称为“土头土脑”的乡下人,说到底,这些占据中国绝大多数人口的乡下人才是中国社会的基础;第二,乡土社会的特点是熟人社会。换句话说...

如何概括《乡土中国》的思想内容?
《乡土中国》其主要内容概括:1、乡土本色:以农为生的人,时代定居是常态,迁移是变态,讲解了中国农民聚村而居的原因,乡土社会是熟人社会,其信用并不是并不是依靠契约。2、文字下乡:从空间的角度说明在乡土社会中没有文字的需要。3、再论文字下乡:从时间的角度说明在乡土社会没有文字的需要。4、...

乡土中国文字产生的原因
就像现代社会有了音频、视频一样,如果有这种更适合于使用的“象征体系”,我们是否还会像没有这些“象征体系”的时候一样如此依赖于文字。文字下乡 在费孝通同志的《乡土中国》中曾提到过,中国社会是有乡土性的。而从乡土性的社会中却诞生了文字,所以也从隐含角度表明了乡土社会是需要文字的。费孝通还...

费孝通的《乡土中国》好在哪里?
这一章描述了中国社会的基础,同时也是全书的基础,后文差序格局,礼俗社会之根源,都在于此“乡土性”。2,《文字下乡》与《再论文字下乡》。这两章说明了一个问题——乡土社会不用文字绝不能说是“愚”的表现。文字是人和人传情达意的过程中受到阻隔的产物,但在乡土社会中,“面对面的往来是直接...

《文字下乡》内容概括是什么?
更小的群体还会有自己特殊的语言--行话,再辅以熟悉的表情、动作,就可以形成一种不依赖于文字,而能使群体内部交流更为有效的“特殊语言”体系。因此,乡土社会中的文字作为交流工具是多余的。尽管如此,在现代化进程到来之时。作为现代化工具之一的文字,自然有其推广的必要性。因此作者并不反对文字下乡...

欧佳18059823488问: 乡土中国前三章读后感怎么写 -
天水市美法回答: 费孝通先生说,“从基层上看去,中国社会是乡土性的”.从古至今,农民人口在社会总人口中比重是很高的,农民对社会的进步发展也作出了极大贡献.作为一名从农村走出来的学生,我感到无比骄傲.以前对自己生活的村子没有太多感想,...

欧佳18059823488问: 血缘与地缘的读后感 -
天水市美法回答: 乡土中国-血缘和地缘读书笔记篇一:乡土中国 读书笔记 经典版 《乡土中国》读书笔记 这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面.??搞清楚我...

欧佳18059823488问: 《乡土中国》每章概括是什么? -
天水市美法回答: 《乡土中国》每章概括如下: 1、乡土本色:以农为生的人,时代定居是常态,迁移是变态,讲解了中国农民聚村而居的原因,乡土社会是熟人社会,其信用并不是并不是依靠契约. 2、文字下乡:从空间的角度说明在乡土社会中没有文字的需...

欧佳18059823488问: 以提纲形式梳理《乡土中国》 -
天水市美法回答: 读《乡土中国》 年后到现在,两周左右的时间一直在读一本书,可以说几乎是跪着读完的,那就是费孝通先生的《乡土中国》,此书只有104页,原以为是一本研究乡土民情的书,茶余饭后乐一乐,然而这本书读起来就是一本教科书,而且是社...

欧佳18059823488问: 求"乡土中国"的读后感.要自己写哦,不要网上抄来的.1000字左右.
天水市美法回答: 我语文不好`` -0-

欧佳18059823488问: 乡土中国每章核心概念和主要观点是什么? -
天水市美法回答: 《乡土中国》每章核心概念和主要观点如下:1. 第一章“乡土本色”:中国社会是具有乡土性的.在这一章中,费孝通定义了土地的重要性,指出人与空间上不流动,村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多.2. 第二章“文字下乡”:在以城市为主...

欧佳18059823488问: 乡土中国的地位和影响 -
天水市美法回答: 《乡土中国》仅有十四篇文章,但是却描绘出了生动而贴切的中国传统形象,对很多问题他以精辟的见解和恰当的改拦比喻做出了通俗易懂的解释.《乡土中国》成为一本既反映中国实际状况,又具有理论深度的著作,在中国的学术界具有比较...

欧佳18059823488问: 对于燕子飞走能对人生有什么体会 -
天水市美法回答: 燕子是候鸟,每年冬天从北方飞到南方,春天又从南方飞回北方.如果人在北方看燕子南飞,那么可以看做是为了追求更好的生活,人可以暂时离开自己的故乡,到遥远的他乡去打拼.所谓“君子怀德,小人怀土”,好男儿志在四方,家乡虽然...

欧佳18059823488问: 乡土中国共有多少章 -
天水市美法回答:[答案] 乡土中国目录:乡土本色 文字下乡 再论文字下乡 差序格局 系维着私人的道德 家族 男女有别 礼治秩序 无讼 无为政治 长老统治 血缘和地缘 名实的分离 从欲望到需要


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