乞门商贾篇

作者&投稿:军冰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

衢州水亭门导游词
亮点呈现:水亭门历史文化街区的改造规划围绕城池篇、水上篇、坊巷篇、宅邸篇、商贾篇、古迹篇、礼乐篇、医泽篇8个主题。修缮古宅、雕塑小品、复原青石巷、优化街区环境、设道古器经营,再现明清繁华商贾市景。“为了提高水亭门街区在建坊巷的规制,我们专门请来中国美术学院的专家教授,依据当时明清街...

水亭门的导游词怎么写
亮点呈现:水亭门历史文化街区的改造规划围绕城池篇、水上篇、坊巷篇、宅邸篇、商贾篇、古迹篇、礼乐篇、医泽篇8个主题。修缮古宅、雕塑小品、复原青石巷、优化街区环境、设道古器经营,再现明清繁华商贾市景。“为了提高水亭门街区在建坊巷的规制,我们专门请来中国美术学院的专家教授,依据当时明清街...

沙儿19235145506问: 翻译白虎通 中商贾篇 -
阿城区阿娜回答: 白虎通,书名,又称《白虎通义》、《白虎通德论》.东汉汉章帝建初四年(79年)朝廷召开白虎观会议,由太常、将、大夫、博士、议郎、郎官及诸生、诸儒陈述见解,“讲议五经异同”,意图弥合今、古文经学异同.汉章帝亲自裁决其经义奏议,会议的成果由班固写成《白虎通义》一书,简称《白虎通》.《白虎通》是以今文经学为基础,初步实现了经学的统一.清代陈立写有《白虎通义疏证》.

沙儿19235145506问: 商训全文翻译 -
阿城区阿娜回答: 商训能识人.知人善恶,账目不负.能接纳.礼文相待,交往者众.能安业.厌故喜新,商贾大病.能整顿.货物整齐,夺人心目.能敏捷.犹豫不决,终归无成.能讨账.勤谨不怠,取行自多.能用人.因才四用,任事有赖.能辩论...

沙儿19235145506问: 胯下之辱——资治通鉴 文言文翻译 -
阿城区阿娜回答: 你最好把原文发出来吧.我也不能知道你指的资治通鉴起止. 初,淮阴人韩信,家贫,无行,不得推择为吏,又不能治生商贾,常从人寄食饮,人多厌之.信钓于城下,有漂母见信饥,饭信.信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母.”母怒曰:“...

沙儿19235145506问: 贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也 -
阿城区阿娜回答: 贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也 贾:商贾,商人. 资:出资付款,购买. 商人夏季购入皮货,冬季购入丝绸,旱天够买舟船,天涝购买车辆,等待缺乏(等待货有所缺,伺机卖出). 大意:商贾之人以渔利为根本,善于囤积居奇,伺机获利.

沙儿19235145506问: 翻译《孟子》文言文 -
阿城区阿娜回答: (孟子)说:“从这里便可以看出:小国不可以跟大国为敌,人口稀少的国家不可以跟人口众多的国家为敌,弱国不可以跟强国为敌.现在中国土地总面积约九百万平方里,齐国全部土地不过一百万平方里.以九分之一的力量跟其余的九分之八为敌,这和邹国跟楚国为敌有什么分别呢?〔这条道路是走不通的,那么,〕为什么不从跟本着手呢?现在王如果能改革政治,施行仁德,便会使天下的士大夫都想到齐国来做官,庄稼汉都想到齐国来种地,行商坐贾都想到齐国来做生意,来往的旅客也都想取道齐国,各国痛恨本国君主的人们也都想到您这里来控诉.果然做到这样,又有谁能阻挡得住呢?”

沙儿19235145506问: 文言文翻译《大清会典事例》.急! -
阿城区阿娜回答: 我认为士、农、工、商这四种行业,除了士之外,农是最重要的.所有的士、工、商贾,都要依赖“农”来吃饭,因此“农”是全天下的根本要务,而工、贾都是次要的.现在那些器皿、服饰、玩赏之物,竞相崇尚奢华精巧,一定会更多的使用工匠.市场里面每增加一个匠人,就是等于田地中少了一个耕种的农人啊.”

沙儿19235145506问: 古人“和为贵”的故事 用简单的语言叙述一个 -
阿城区阿娜回答: 三尺巷的故事:说的是相邻的两户人家,一家在外地做官,另一家是本城的商贾.两家都在建房子,房子建得差不多了,在砌围墙时,双方为地界发生了争议.泰州人素来就有“寸土必争”的老传统,不要说邻里之间,就是兄弟之间为了祖业也...

沙儿19235145506问: 大学语文第九版冯谖客孟尝君译文 -
阿城区阿娜回答: 齐国有个叫冯谖的人,生活贫困,养活不了自己,他让人嘱托孟尝君,说愿意到孟尝君的门下去作食客.孟尝君问:“冯谖有什么爱好?”回答说:“没有什么爱好.”又问:“他有什么才干?”回答说:“没什么才能.”孟尝君笑了笑说道:...

沙儿19235145506问: “商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖……故其男不耕耘,女不蚕织,衣必文采,食必梁肉,亡农夫之苦,有阡陌 -
阿城区阿娜回答: B试题分析:本题考查对材料信息的解读能力.从材料中对商人和农民的态度看出:作者对于商人没经过农夫的劳苦就坐享其成感到不满,实质上反映出中国古代重农抑商的思想.A、C虽然在材料有所体现,但不是材料信息的主旨,D在材料...

沙儿19235145506问: 韩信始为布衣时,贫无行,尝从人寄食 -
阿城区阿娜回答: 出自《史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二》第一段.该段原文: 淮阴侯韩信者,淮阴人也.始为布衣时,贫无行,不得推择为吏,又不能治生商贾.常从人寄食饮,人多厌之者.常数从其下乡南昌亭长寄食,数月,亭长妻患之,乃晨饮蓐食...


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