乐羊吃儿子的典故
易子食得五趾羊的典故
一直到第二年五月，还不能攻下。后来楚军在都城外大修营寨，表示将长久围城，宋国果然害怕了，便派华元在夜间来到楚军营地。华元径直走到楚将子反的床前，把他喊醒，说：“我们国君特派我来，把我们的困难告诉你，他让我说：‘现在都城的人已经困苦到交换孩子杀了充饥，然后把尸骨做柴烧，尽管如此...
羊变成了“替罪羊”的历史原因是什么?
替罪羊是宗教典故，在基督教的圣经中提到过，替罪羊的意思是犹太教县里的时候替人承担罪过的羊，意思就是说代人受过。 看过希腊神话的人应该都知道，亚伯拉罕，他是先知，上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚，就跟亚伯拉罕讲说亚伯拉罕，你带着你的儿子，带着你的独生子以撒，去往摩利亚地去，然后在我所给你...
羊变成了“替罪羊”的历史原因是什么?
于是羊代替牛成了祭品被宰杀上供，从此获得新称号“替罪羊”。呵呵，羊招谁惹谁了？就因为不会像牛一样害怕发抖？？大王你真的好虚伪！=== 东方与西方的典故又有不同。对于西方宗教而言，羊又有特别的意义。古犹太教把每年七月十日定为“赎罪日”。这一天准备两只公羊并抓阄决定其的命运，一只会被...
易牙烹子的典故是什么?
典故：一次桓公对易牙说：“寡人尝遍天下美味，唯独未食人肉，倒为憾事。”桓公此言本是无心的戏言，而易牙却把这话牢记在心，一心想着卖弄好自己的本事，好博得桓公的欢心。国君何等尊贵，绝不能食用死囚、平民之肉。后来他看见自己4岁的儿子，选了用自己儿子的肉。桓公在一次午膳上，喝到一小金鼎...
羊年说“羊”:羊的传说和典故(转)
这是一个悲剧性的典故，源自《圣经》(《旧约》)。亚伯拉罕为了表示对上帝的忠诚，要拿刀杀他的独生儿子，被天使阻止了，让他杀了树林中的一只羊代替他的儿子。《新约》中又说，耶稣为救赎世人的罪恶，宁愿钉死在十字架上，作为祭品奉献天主，所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。有趣的是，在中国古代...
羊车望幸是什么意思
2、羊车望幸典故 晋武帝司马炎是司马懿的孙子，也是司马昭的长子，但是司马昭最喜欢的一个儿子不是他，而是自己的小儿子司马攸，而且一度想立自己的小儿子司马攸做继承人，但是继承人自古都是立嫡立长，所以司马昭的想法就遭到了群臣的反对，后来司马昭终于妥协把司马炎立为了继承人。不久之后，司马昭...
“替罪羊”这个词是怎么来的?有何典故?
“替罪羊”这是一个宗教典故。在基督教的《圣经》（《旧约》）中说，上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚，叫他带着他的独生子以撒到一个指定的地方，并把以撒杀了作燔祭，献给上帝。正当亚伯拉罕要拿刀杀他的儿子时，有个天使加以阻止，说：“现在我知道你是敬畏上帝的了，前面林子里有一只羊...
替罪羊的故事来源
源自一个宗教典故。在基督教的《圣经》（《旧约》）中说，上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚，叫他带着他的独生子以撒到一个指定的地方，并把以撒杀了作燔祭，献给上帝。正当亚伯拉罕要拿刀杀他的儿子时，有个天使加以阻止，说：“现在我知道你是敬畏上帝的了，前面林子里有一只羊，你可用来‘祭献’上帝。”...
左伯桃与羊角哀的典故
其他历史典故 1、炎黄子孙 大约四千七百多年前，黄帝（号轩辕氏）联合炎帝（号神农氏）战胜九黎族蚩尤，蚩尤被俘后称之为“黎民”。之后黄帝又打败炎帝的部族，两个部落逐渐融合，形成华夏族。所以我们称自己为“炎黄子孙”。2、禅让 尧是黄帝之后比较著名部落首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子...
羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义的故事典故
1、“亲尝汤药” 的故事 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年 (前180年) 即帝 位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目 不交睫，衣不解带; 母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉...
日喀则地区强肾回答： 乐羊,中山国人,战国时魏国魏文侯时期的大将.是乐毅先祖. 乐羊初为魏相国翟璜门客,中山国君姬窟发兵犯魏,翟璜举荐了乐羊.可是乐羊之子乐舒是中山王的将领,而且曾杀死了翟璜之子翟靖.但是翟璜深知乐羊为人,不计恩怨,力保乐...
梅方17320144372问： 乐羊为什么喝自己儿子的肉汤﹖ - ？
日喀则地区强肾回答： 我记得是坚定给儿子给报仇的决心吧,但就是因为他吃了自己儿子的肉虽然攻克中山国但同时也让魏文侯怀疑其的忠心来.当然军功还是给了的.
梅方17320144372问： 如何评价乐羊和乐羊食子? ？
日喀则地区强肾回答： 乐羊作为魏国的将领,率兵去进攻中山国.他的儿子正在中山国内,中山国人便把他的儿子绑起来悬在城上,用以威胁乐羊.乐羊看见后并未因此而减弱斗志,反而激发了攻城的决心.中山国人便把他的儿子烹煮了,并将煮熟的肉送来给他吃.乐羊把送来的一大杯儿子的肉全部吃完.中山国人看到了乐羊攻城的诚心和决心,便不敢再和他战斗下去了.乐羊果然攻占了中山国,给魏文侯开拓了疆界.但是,魏文侯嘉赏乐羊的战功后,却怀疑起来的中心来
梅方17320144372问： 乐羊与秦西巴的译文 - ？
日喀则地区强肾回答： 乐羊是魏国大将攻打中山国.当时他的儿子就在中山国内,中山国国君把他的儿子烹成人肉羹送给乐羊,乐羊就坐在军帐内端着肉羹喝了起来,一杯全喝完了.魏文侯对诸师赞说:“乐羊因为我的原因竟吃自己儿子的肉!”诸师赞回答:“他连...
梅方17320144372问： 乐羊以我故而食其子之肉 翻译 - ？
日喀则地区强肾回答： 乐羊为了我的原因(国家),竟吃了自己儿子的肉
梅方17320144372问： 典故“巧诈不如拙诚”中乐羊食子之举是怎么体现“巧诈”的,这算是诈或者阴谋吗?解释一下. - ？
日喀则地区强肾回答： “巧诈”,是指心怀鬼胎,有目的有意图地故意表现出某些能够吸引人迷惑人的假象,是自以为聪明的奸诈之举.乐羊为了攻下中山国,结果也拿下了中山国,本来想能得到国君的好评,结果得到的是“巧诈”的评语.
梅方17320144372问： <乐羊子妻>中的乐羊子是不是春秋那个食子的乐羊? - ？
日喀则地区强肾回答： 乐羊子妻 范晔 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学. 一年来归,妻跪问其故,羊子...
梅方17320144372问： 【急求】《乐羊食子》的问题 【寒假作业】 - ？
日喀则地区强肾回答： 1.乐羊子喝掉儿子的肉汤是为了坚定给儿子报仇的决心,从这点上来看乐羊子应该是一个善忍辱负重的智人. 2“其子之肉尚食之,何人不食?” 3.这则寓言故事讽喻了变幻无常、疑神疑鬼的反动统治者.4.他为达目的不择手段 没仁义之心 就是说仁义的人才值得人们信任嘛 不过我觉得他做得没错 以大局为重 何况死都死了 不吃又能怎样,当然是吃咯
梅方17320144372问： 问一个历史故事 - ？
日喀则地区强肾回答： 战国乐羊.就是学业中途回家,他老婆剪断织布,“半途而废”典故由来的那位. 乐羊奉魏文侯之命讨伐中山国,其子乐舒在中山国做官.乐羊攻城时,中山国把乐舒放绑城头上,迫使他退兵,他举弓要射死自己的儿子,表示义无反顾.中山国...
梅方17320144372问： 乐羊与秦西巴的翻译选自《韩非子 说林》开头是:乐羊为魏将而攻中山.其子在中山.结尾是:秦西巴以有罪益信. - ？
日喀则地区强肾回答：[答案] 乐羊是魏国大将攻打中山国.乐羊的儿子在中山国,中山国悬挂乐羊儿子给乐羊看,乐羊并没有因此而减弱进攻的意志,攻打更为猛烈.中山国于是将乐羊儿子烹了之后送羹给乐羊,乐羊喝干了一杯.中山国看到了乐羊的决心,不忍心和...
