乐毅论+夫求古贤
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《史记·酷吏列传论》:“九卿碌碌奉其官,救过不赡,何暇论绳墨之外乎!”汉荀悦《汉纪·宣帝纪一》:“不肯碌碌,反抱关木。”《周书·李弼传》:“丈夫生世,会须履锋刃,平寇难,安社稷以取功名;安能碌碌依阶资以求荣位乎?”清方苞《左忠毅公逸事》:“吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳。” (5)烦忙劳苦...
铅山古贤轶事
北宋宣和年间,赵士i在河北东路永静军任兵曹时,某一天,有个名叫范清的兵卒,称自己的儿子已经失踪多日,恐怕凶多吉少,忙报官缉凶。官府经过简单分析,锁定一位街口打架致伤的嫌犯,立刻缉拿归案,不论嫌犯如何解释和否认,就认定了该嫌犯是凶手,予以严刑屈打,嫌犯受不了皮肉之苦,扛下了杀人的罪名。官府以为案情告结...
五柳先生传的文言文练习
(见“有关资料”《钱钟书论〈五柳先生传〉》)下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”等,王夫之《思问录》评论说:“言无者,激于言有者而破除之也。”正是因为世人有种种追名逐利、矫糅造作之事,作者言“不”,正突出了自己与世...
文言文个人简介求职
古之德才女子皆精通琴棋书画,余时以其为师,力使己精四才,然余慧不及古贤女,于此四才均只略通而矣,不敢言精。人皆有所好,吾之所好乃吃喝玩睡也。 吾好读书,以渊明为师,视读书为人生一大乐事,然不及圣贤之一日不读,一日不食之深境也。但余谨循己道,只读我华夏千载名家大家之作,不涉西洋之论。 此...
哲理对联 有哲理性的对联
求名贵法梅松柏; 求真知不行伪道; 事无大小唯求益; 取利羞师蟹蚤蝇。 重实学勿慕虚荣。 才有高低贵学贤。 袖里清风无价宝; 廉贪各走兴衰路; 莫同俗草争闲气; 胸中正义有声雷。 谦满分怀福祸胎。 可与高风论远怀。 谦到十分防有诈; 诚可防贪忍防祸; 待人接物和为贵; 让开一步不为虚。 宽能治...
求史记读后感,5篇,每篇300字左右。内容是史记里面那些故事的读后感就 ...
浅读《史记》有感 在浩瀚如烟的中华古典名著中，历史著作无疑是最璀璨的明珠。历史记录了中华民族五千年的发展史，正因为如此才给我们留下了中华民族几千年生息，发展的清晰脉络，也留下了一部部浸透着古人的心血和智慧的历史典籍。“史家之绝唱，无韵之离骚”——《史记》。《史记》共130篇，52万字...
求董鄂妃(顺治爱妃)的详细资料
这位夫人之为董鄂氏,应当没有疑问了,那末,她原来还是有夫之妇,但她的丈夫又是谁呢? 我们试从《世祖实录》中有关记载作一推测: 顺治十三年六月,奉皇太后谕:举行册立嫔妃典礼。得旨:先册立东西二宫。 同月,皇太后谕:孔有德女(四贞,育养宫中,年尚幼小)宜立为东宫皇妃。 七月,襄亲王博穆博果尔死,礼部择吉于...
求咏屈原的格律诗词,多多益善。好有加分。
椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏。 既干进而务入兮,又何芳之能祗? 固时俗之流从兮,又孰能无变化? 览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离? 惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。 芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。 和调度以自娱兮,聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮,周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮,历吉日...
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《史记·酷吏列传论》:“九卿碌碌奉其官,救过不赡,何暇论绳墨之外乎!”汉荀悦《汉纪·宣帝纪一》:“不肯碌碌,反抱关木。”《周书·李弼传》:“丈夫生世,会须履锋刃,平寇难,安社稷以取功名;安能碌碌依阶资以求荣位乎?”清方苞《左忠毅公逸事》:“吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳。” (5)烦忙...
自传或他传
常与知己论事,每抒己见,颇为自傲。 赞曰: 子有言,贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈。 今思其言而观先生之行,非其莫属乎? 小女生于XXXX,姓X名XX,无字无号,祖籍XXXX(XX)。活泼开朗,不慕虚荣。好读书,常求甚解,每有新知,便欣然忘时。喜乐曲,学一西洋乐器,名曰小提琴,已然八载。爱上网,常与好友谈之...
衡水市洛索回答： 王羲之《乐毅论》原文: 一 世人多以乐毅不时拔营即墨(为劣是以叙而)论之 夫求古贤之意,宜以大者远者先之,必迂回而难通,然后已焉可也,今 乐氏之趣或者其未尽乎,而多劣之.是使前贤失指于将来 二 不亦惜哉,观乐生遗燕惠王书,...
督服13445022624问： 怎样临习《乐毅论》 - ？
衡水市洛索回答： 如果是刚开始临写《乐毅论》,我有以下几点建议:开始可以通临一遍或两遍,这主要是为了从总体上把握copy该帖的结论及笔画特点.通临之后,就要逐字临写,这一遍要力求形似,每个点画都要追求和原帖一样,如果哪个字把握不好的话,就多临几遍,直至感觉差不多了,才临写下一个字.逐字临写完之后,可以试zhidao着默临.默临之后再对照原帖,找出不足的地方,再继续对临.默临几遍之后就可以试着追求神似了.最后可以慢慢试着出帖了.其实一直学一种帖容易感到枯燥,所以一定要有恒心和耐心,要做到真正的入帖,才能真正出帖.一点经验,希望对你有所帮助.
督服13445022624问： 王羲之的主要作品有哪些? - ？
衡水市洛索回答： 王羲之的楷书,如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”,他的这种对后世影响很大“正体”,世称“书之圣”.但王羲之的主要成就还是表现在行书和草书上.他的行草书又被世人尊为“草之圣”.他把散见于...
督服13445022624问： 急求《乐毅论》 翻译 - ？
衡水市洛索回答： 不晓得
督服13445022624问： 苏轼《乐毅论》的译文 - ？
衡水市洛索回答：[答案] 自知其可以王而王者,三王也.自知其不可以王而霸者,五霸也.或者之论曰:“图王不成,其弊犹可以霸.”呜呼!使齐桓、晋文而行汤、武之事,将求亡之不暇,虽欲霸,可得乎? 夫王道者,不可以小用也.大用则王,小用则亡.昔者徐偃王、宋襄公...
督服13445022624问： 《乐毅论》是谁的书法作品? - ？
衡水市洛索回答： 王羲之书.小楷. 《乐毅论》是三国时代魏夏侯玄(泰初)撰写的一篇文章,文中阐述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨列国之事.传王羲之抄写这篇文章,是书付其子官奴的.有人考证说,官奴是王献之.这一书迹,早在去东晋未远的南朝曾被论及.梁武帝在与陶宏景谈判内府所藏的这篇书迹时说:“逸少迹无甚极细书,《乐毅论》乃微粗健,恐非真迹”,陶宏景暗示拥护,曰:“《乐毅论》愚心近甚疑是摹而不敢轻言,今旨觉得非真,窃自傲颇涉有悟.”那么,梁朝内府的藏本,宜是摹本而非真迹.
督服13445022624问： 苏轼 乐毅论 译文 - ？
衡水市洛索回答： (1)用在大处就可称王,用在小处就会身亡.(2)吴王被困在姑苏城上,向勾践哀求饶他性命.(3)在项籍突破重围而向东败逃的时候,汉高帝也想收兵回国.详见:2005年福建高考语文试题及答案http://hi.baidu.com/%C1%FA%BA%A3%B6%FE%D6%D02008%BD%EC/blog/item/1a68812a06c4fe2ed52af157.html
督服13445022624问： 书法家王羲之全文 - ？
衡水市洛索回答： 王羲之代表作品有:楷书《黄庭经》、《乐毅论》、 王羲之书法作品(11张)草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等.其中,《兰亭集序》 王羲之的兰亭序(20张)为历代书法家所敬...
督服13445022624问： <<乐毅论>>有多少字? - ？
衡水市洛索回答：[答案] 800零几个字,应该
督服13445022624问： 乐毅论是碑石还是墓志 - ？
衡水市洛索回答： 是碑石不是墓志!羲之王羲之的书法作品,相传只有《乐毅论》是王羲之亲笔书写上石的,其他都是以纸本或绢本流传的.唐太宗搜集王羲之父子的墨迹,只有《乐毅论》的石刻尚在,后来太宗去世时被随葬于昭陵.朱氏后梁时,耀州节度使温...
