久居陋室不知其臭

作者&投稿:貂伦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

[乙]段中的"芝兰之室",[甲]段中的"陋室"以及文中提到的( )和( )都称...
诸葛庐,子云亭

借钱见人品,还钱见人心
路遥知马力,事久见人心。贫居闹市无人问,富在深山有远亲。遇难见真情!做人需感恩! 十二、谁行谁不行,患难见真情,是蛇一身冷,是鱼一身腥。是真心,是假意,日久见人心。是虚情,是伪装,落难之心。 十三、借钱见人心,还钱见人品,人只有落难的时候,才知道谁是真情谁是假意,你才知道哪个是你真正的朋友,只有...

创新阅读 【甲】 陋室铭 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯...
1.使……劳累 居住2.(1)孔子说:有什么简陋的呢?  (2)因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人。3.诸葛庐,子云亭。4.示例一:他们的交友方式可取,我们应该与那些有知识、有道德的人交往,这样才能不断进步。  示例二:第二种交友方式可取。我们应该与那些有道德的人(好人...

...古诗词曲急后天就要上学了我长春108的我也不知道啥版的最好12小时...
谈生之为《崔山君传》,(谈生者,谈姓,不知其名。之或作云,而无为字,非是。)称鹤言者,岂不怪哉!然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者希矣,将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎?昔之圣者,(圣者或作圣人,或并有人者二字。)其首有若牛者,其形有若蛇者,其喙有若鸟者,(鸟,阁作马。或云:《尸子...

联系《孔子家语·六本》谈谈你对交朋友的看法
”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故日与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤...

...甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾...
1.①品德高尚  ②助词,不译  ③喜欢谈论2.C3.①苔痕碧绿长到阶上,草色青葱映入帘里。  ②所以君子必须谨慎选择相处的朋友和环境。。4.诸葛庐(南阳诸葛庐)子云亭(西蜀子云亭)5.示例一:我认为朋友的选择是需要慎之又慎的,所谓“近朱者赤,近墨者黑”,我们要选择那些可以...

阅读下面两段文言文,完成小题。(17分)【甲】 陋室铭山不在高,有仙则...
”子曰:“商好与贤己者④处,赐好说⑤不若己者。不知其子,视⑥其父;不知其人,视其友。”故曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化⑦矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆⑧,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”(...

...有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草...
1.①博学的人   ②使身体劳累   ③所以,因此2.D3.①这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德高尚,也就不显得简陋了。   ②商喜欢和比自己贤良的人相处,赐喜欢评论不如自己的人。 4.(1)诸葛庐(南阳诸葛庐) 子云亭(西蜀子云亭)(出现错别字不得分。)  (2)内容上扣住...

运胥13284665667问: '久居其中而不闻其臭'完整的句子是什么?出自哪里? -
石龙区香砂回答: 子曰:"商也好与贤己者处,赐也好说不若己者.不知其子视其父,不知其人视其友,不知其君视其所使,不知其地视其草木.故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所与处者焉." 出自论语

运胥13284665667问: 为什么“久居兰室不闻其香,久居鲍市不闻其臭” -
石龙区香砂回答: “久居兰室不闻其香,久居鲍市不闻其臭”是因为嗅觉的适应性. 原句是“如入芝兰之室,久而不闻其香”和“如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”.这句话的意思是: 和素质低劣的人生活在一起,就像进了卖鲍鱼的市场,时间一长,连自己都变...

运胥13284665667问: 请问久居芝兰之室,不闻其香,是哪里出处? -
石龙区香砂回答: 久居芝兰之室,不闻其香,出自西汉刘向的《后汉书》,全文是“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”解释:进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味.比喻在某种环境里呆久了,习以为常.

运胥13284665667问: 久居兰室而不闻其香引自论语哪 -
石龙区香砂回答:[答案] 不是出自《论语》,出自《孔子家语》 孔子十分喜欢兰花,由于他特别重视个人思想品质的修养,在兰花身上寄托了深切... 子日:'商也好与贤已者处,赐也好不若已者.不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视...

运胥13284665667问: 为什么“久居兰室不闻其香,久居鲍市不闻其臭”?
石龙区香砂回答: 说简单点,就是大脑疲劳了.大脑皮层中有专门负责处理嗅觉的部分,而这部分内部的神经元又各司其职,负责处理不同的气味.如果人持续闻一种气味,那这部分神经元就会一直处于兴奋状态,如果持续时间太久,就可能损坏.所以,大脑有一种保护机制,如果时间太长,就让这部分神经元暂时处于抑制状态来休息,这时,人感知这种气味的能力就变低了,也就感觉闻不到了.

运胥13284665667问: 为什么“久居兰室不闻其香,久居鲍市不闻其臭”(请在6.2之前回答, -
石龙区香砂回答:[答案] 习惯成自然. 具体的说:是因为人的味觉,在长期同一刺激的作用下,主动淡化对该刺激的响 应.和免疫的情况有点儿像,都是被动的应激反应.

运胥13284665667问: 《陋室铭》原文及译文 -
石龙区香砂回答: 作者:刘禹锡译文: 山不一定要高,有了仙人就著名了.水不一定要深,有了龙就灵异了.这虽是简陋的房子,只是我的品德美好(就不感到简陋了).青苔碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入帘子中.与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂...

运胥13284665667问: 刘禹锡的《陋室铭》 -
石龙区香砂回答: 从主题看,《陋室铭》通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣. 从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志.并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的. 本文通过简要而生动地描述“陋室”内外的情景和分析证明“陋室不陋”的原因,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁傲岸的道德情操.总的说来,就是借陋室之名行歌颂道德品质之实托物言志,以此阐明作者的生活态度和人生观.

运胥13284665667问: 刘禹锡的《陋室铭》全文翻译 -
石龙区香砂回答: 刘禹锡《陋室铭》翻译:山不在于高低,有仙人(居住)就出名;水不在于深浅,有了蛟龙就有灵气.这是间简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了).苔藓的痕迹碧绿,长到台阶上,青葱的小草映入竹帘里.与我谈笑的都是博学的人,与我交往的没有知识浅薄的人.可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经.没有嘈杂的音乐扰乱双耳,没有官府公文使身体劳累.南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子(它们都很简陋,但居住的人都很有名,所以就不感到简陋了).孔子说:“(既然君子住在里面),又有什么简陋的呢?”

运胥13284665667问: 《陋室铭》 -
石龙区香砂回答: 原文:山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”"孔...


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