为什么秋后午时三刻问斩
古代死刑中,为何讲究秋后问斩,又为何定午时三刻的时间?
古时候规定将犯人进行秋后处斩，然后在处斩的时候要要求在午时三刻执行，这其中包含一定的迷信。一、定在秋后处斩的原因。在古代的时候，人文科学技术还很落后，出现一些难以解释的现象人们对常常归结于原因是世上有牛鬼蛇神，人文世上还存在着一个掌握万事万物的还有支配任命命运的造物主，所以古代的人认为...
在古代,为什么有秋后斩首或是午时三刻问斩的说法?
每年霜降后十日，三法司同三品以上高官会审京畿附近的死囚，称为"朝审"；而每年八月中旬复审各省死刑案件则称为"秋审"，朝审与秋审后把死刑案分为情实、缓决、可矜、留养承祖四类，除情实类由皇帝勾决后执行死刑外，其他三类均可免除死刑。 2.关于午时三刻 古代除了用日晷计时外，还以漏刻计时...
古代囚犯为何要在秋后问斩,并选在午时三刻?
喜欢看古装剧、宫廷剧的朋友，不难发现：古代的罪犯如果罪无可赦，一般都会定在秋后问斩，并且是在午时三刻这个时辰。那么，为什么都是这样的呢？秋后问斩的说法最早起源于西汉。当时有"秋冬行刑"的规定，除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外，其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行。隋唐以后，重案要案...
古代斩首为啥都要午时三刻秋后问斩?这有什么讲究?
1. 午时三刻行刑的讲究：在古代，午时三刻被认为是一天中阳气最盛、阴气最少的时候。因此，行刑的时间选择在这个时候，目的是为了减少死刑犯阴魂对行刑者的困扰，并借助太阳的力量来驱散不祥之气。这种做法也反映了古代封建社会的迷信思想。2. 秋后问斩的传统：古代有“赏在春夏，刑在秋冬”的说法，...
古代斩首为何一定要在秋后的午时三刻进行?
午时三刻乃正中午，准确时间应该在十一点四十五分左右，这时候太阳高挂在头顶，也是一天中阳气最为充足的时刻，如果在这个时候斩首，被斩首之人就算死后也不能成鬼，更别想报仇。总而言之，古人之所以要在秋后的午时三刻问斩，是因为这里面暗藏一个玄机，那便是古人认为斩首是一件有损功德的事情，所以...
古代问斩为什么要在“秋后”呢?
2. 汉代学者董仲舒在《春秋繁露》中进一步阐述了这一观念，认为帝王的四种执政行为——庆、赏、罚、刑应与四季变化相协调。他认为春夏应行赏，秋冬才可行刑，这就是“秋后问斩”的理论基础。3. 关于午时三刻问斩的习俗，有两种解释。一种说法是，午时三刻时犯人精力困倦，处刑可能减轻其痛苦。另一...
古代斩首为啥都要午时三刻秋后问斩,有什么讲究吗?
在古代，斩首等极刑通常选在午时三刻执行，这一时间点有何特殊含义？午时指的是正午时刻，午时三刻即大约中午12:45。古人认为，执行死刑属于阴事，而午时三刻阳刚之气最盛，选在此时行刑可减少阴气对人的影响。然而，午时三刻问斩并非所有死刑犯都会遭受的刑罚，只有犯下极其严重罪行的人才会被选在此时...
求个历史问题!为什么古代要秋后问斩?还要午时三刻?
不过，一旦形势处于紧急状态或危及帝王根本利益的重大案件，还是会以“斩立决”“决不待时”加以处决。除了“秋后问斩”，行刑那天也有具体的时间，即“午时三刻”。这是什么时间呢？“午时”一般指今天的11点至13点之间，午时三刻则将近正午12点。此时，太阳正当空，地面上物体的阴影最短。这个时间在...
古代死囚犯为什么秋后问斩,还必须午时三刻?
3. 有一种说法认为，午时三刻被斩首的犯人，其魂魄会被阳气冲击得魂飞魄散，无法成为鬼魂，这对于犯人来说是一种额外的惩罚。4. 选择在午时三刻行刑，也有一种考虑是为了让犯人在炎热中昏昏沉沉，从而减轻其行刑时的痛苦。5. 古人在行刑时间的选择上非常严格，除了午时三刻，还有“秋后问斩”的说法...
古代斩首要午时三刻秋后问斩,这个有什么讲究
那么为何选择“秋后”呢？因为秋后人们闲。秋后代表着人们已经忙完了农活，这个时候人们无所事事，听到了有人要被斩首，于是就过去凑热闹看看。也就是说，选择“秋后”的目的，就是为了聚集更多的民众，让更多的人看到。不过“午时三刻秋后问斩”主要还是在明清时期才...
平乡县舒巴回答： 因为古代主要是农业为主,秋后都收成完了,进入了农闲,这个时候集中处理可以召集人群观看,起到震慑的作用,并且秋冬时节有一种肃杀之气,再还可能因为这个时候天气冷,容易处理尸体,不容易引起瘟疫的传播.古代执行死刑一般是在秋冬季节,这与古人的自然神权观念有关,即顺应天意.春夏是万物生长的季节,而秋冬是树木凋零的季节,象征肃杀.人的行为包括政治活动都要顺应天时,否则要受到天神的惩罚.皇帝即是天的儿子,更要遵守天意,按照天时行事.处决犯人也是如此.
实味19270469394问： 古代问斩为什么要选在秋后和午时三刻? [历史话题] - ？
平乡县舒巴回答： 秋后问斩一是为了二审,有个缓冲时间,给死罪定罪更确切,以免误杀错杀.午时三刻是一天阳气最盛之时,古人以为杀人是阴事,死后鬼魂会来纠缠,所以选午时三刻.
实味19270469394问： 古代杀头史:为什么在午时问斩 - ？
平乡县舒巴回答： 一怕死者有鬼魂来索命.午时阳气最盛,斩后没阴魂; 二是午时太阳高照,昭示青天白知日,明人不做暗事吗; 午时三刻,是因为午时相当现时的“11时至13时”,午三刻应该理解为午初三刻刚道过,时交午正初刻即“午时三刻”.因为,地平二十四方,每方十五度.午正初刻,当午中.午正前七度半已交专午,而午正后七度半,方尽午而交丁也.属前后递加十五度. 还有“秋后问斩”,要选秋高气爽日子,不能有阴云、风、雨、雷、电和其它异常的气象,不然办了个“窦娥冤”...
实味19270469394问： 古代问斩为什么要选在秋后和午时三刻?？
平乡县舒巴回答： 1.关于秋后问斩 早在汉代起便有＂秋冬行刑＂的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行.2.关于午时三刻处斩 午时三刻这个时间,差不多是中午的十二点,这个时间,阳气最盛,人的影子最短,迷信的说法中,此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气. 然而也许还有另一层意思.在“午时三刻”,人的精力最为萧索,处于“伏枕”的边缘,所以此刻处决犯人,犯人也是懵懂欲睡的,脑袋落地的瞬间,也许痛苦会减少很多.这样看来,选择这样的时间来处决犯人,有体谅犯人的考虑.
实味19270469394问： 为什么“秋后处决”,午时三刻 - ？
平乡县舒巴回答： 1.关于秋后问斩 早在汉代起便有＂秋冬行刑＂的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行. 隋唐以后,重案要案一般需中央复审复核,死罪更要多次复奏后由皇帝亲笔勾决. 明清两代又引入了＂秋审...
实味19270469394问： 古代为什么秋后问斩?？
平乡县舒巴回答： 这与古人的自然神权观念有关.春夏万物生长,而秋冬树木凋零,象征肃杀.人的行... 秋后问斩说的是秋分以后,秋分后白天越来越短,夜晚越来越多长,在古代天文不发...
实味19270469394问： 为什么古人处置死刑犯都要在午时过后或是秋后问斩 - ？
平乡县舒巴回答： 处死是在午时三刻.大概就是中午十二点多吧.因为这个时候阳气最盛,人死了后会魂飞魄散.也是对犯人的一种惩罚.至于秋后问斩,因为古代死刑是刑部核查,皇帝批示才可以执行.皇帝为体上天好生之德,每年秋天批一次.当然,每个朝代制度也不一样就凑合看吧
实味19270469394问： 求个历史问题!为什么古代要秋后问斩?还要午时三刻? - ？
平乡县舒巴回答： 我国古代的天命思想认为,处死犯人就是执行天罚,而且执行的日子,一定要合乎天意.关于在秋冬执行刑罚的历来文字记载很多,先秦阴阳家“赏以春秋,刑以秋冬”的理论则是这种思想的最完整的体现.而“秋后问斩”一词据载始于唐朝. ...
实味19270469394问： 古代为什么秋后处斩?又为什么选择午时三刻 - ？
平乡县舒巴回答： 秋后问斩的由来 早在汉代起便有＂秋冬行刑＂的规定,除谋反、谋大逆等罪犯即时处死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前进行. 隋唐以后,重案要案一般需中央复审复核,死罪更要多次复奏后由皇帝亲笔勾决. 明清两代又引入了＂秋审...
实味19270469394问： 古代为什么都要在秋后问斩? - ？
平乡县舒巴回答： 秋后问斩一词应该始于唐朝..水浒英雄传有提及秋后问斩一词.应该是最早出现秋后问斩一词.但是历代问斩的时间并不一定在秋后.至明清才固定于秋后..嘉庆之后又改于随判随斩.此由来依据农民作息相关.春耕.夏耘.秋收.冬藏.四季来做区分.古代死刑犯被判死刑之后通常都会要求集中处死.亦会事先公告.为何选择秋冬二季实行.主要是考虑示警的作用.农民在秋冬二季较为空闲.也方便地方官动员民众观看.当时有强迫民众观看.一般行刑的时间大约集中在9-10月之间.所以会有秋后问斩一词.秋季带有肃杀之气,因此死刑多于秋季执行.再则大概是因冬天百物萧条,亦是进入一年的尾声,亦适合执刑,春天象征新生,夏季万物正蓬勃生长,因此较不适宜取人性命吧.
