为什么叫颛臾
颛臾释义
在历史的长河中，有一个春秋时期的国名，它的名字叫做"颛臾"，其拼音为zhuān yú。这个国家据传源自古代伏羲的后裔，具有独特的风姓。其故城坐落在现今中国的山东省临沂市，具体位置在蒙山旅游区的柏林镇固城村。在春秋时期，颛臾被列为鲁国的附庸国，其地位在那个时代的政治格局中占据了一席之地。据...
颛臾国简介及详细资料
颛臾国(颛臾)(zhuān yú)古国名,相传以风为姓的东夷部落首领太皞,在远古时代就建立了颛臾方国。西周初期,成王封之为"颛臾王",周天子给颛臾国的主要任务就是祭祀蒙山。由于颛臾国小势弱,到了春秋初期就变成了鲁国附庸。但颛臾终因势单力薄,后被秦素灭。 颛臾国故址在今山东省临沂市平邑县东,而今尚存颛臾方国...
“既来之,则安之”的真正用意
颛臾是鲁国境内的一个小国，鲁国的一个附庸国。据说：它是远古太昊氏的后代。太昊氏，有人认为就是画八卦的伏羲氏。颛臾这个小国，其地在今山东费县西北八十里，现在还有一个村，叫颛臾村。当时在鲁国境内有不少小国，鲁国先后把它们消灭了。而颛臾因为谨慎小心而幸存下来。鲁哀公时，季康子准备去讨伐颛...
历史上平邑县叫什么名字
夏、商、西周时期，平邑县北部为颛臾国，南部商代属倪国、西周属邾国地。春秋时期为鲁国大夫季平子的食邑，北部仍为颛臾国，余之分属鲁国之武城、东阳、邱舆、卞等邑。战国时，先属费国、鲁国，后属齐国。秦朝属薛郡。西汉置平邑侯国，境内置南武阳县、南城县，分属兖州泰山郡、徐州东海郡， 并一度...
季氏将伐颛臾文言文翻译,季氏将伐颛臾文言文翻译
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛(zhuān)臾(yú)。” 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则...
"昔者先王以为东盟主,且在邦域之中",如何翻译?急,谢谢
【原文】16·1 季氏将伐颛臾(1)。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事(2)于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主(3)，且在城邦之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任(4)有言曰：‘陈力就列(5)...
季氏将伐颛臾的翻译
6、是社稷之臣也:是:代词,这,指颛臾。社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征,这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。 7、何以伐为:为什么要攻打它呢?何以,以何,凭什么。为:表反问语气。 8、夫子:季康子。春秋时...
季氏将伐颛臾所表达的意思是什么
7、是社稷之臣也：是：代词，这，指颛臾。社稷：社，指土神，稷，指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡，社稷被覆盖起来废掉，故社稷为国家的象征，这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。8、何以伐为：为什么要攻打它呢？何以，以何，凭什么。为：表反问语气。9、...
伏羲有几个儿子都叫啥
据《三家注史记·三皇本纪》记载：伏羲和女娲的母亲是同一个人：华胥氏。伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上，为了繁衍后代，两人结为夫妻。缔造了人类，在春秋时期，有任、宿、须、句、颛臾，都是伏羲的后裔。[13]据《史记》记载：宓妃，她是伏羲氏的女儿，淹死在洛水中，成了洛神。
沂蒙山简介
据史书记载,周王封伏羲氏的后裔在此建国,负责祭礼蒙山,叫做颛臾,附属于鲁国。传说颛臾王在蒙山下的万寿宫举行过祭礼蒙山的典礼,后来,人们就在这里修建了一座庙宇,叫做谒蒙祠,这就是郦道元在《水经注》上所说的 “ 蒙祠 ”。从万寿宫起步,穿过一片茂密的树林,走约二里,有一小河,河上有断桥,桥头石碑上刻着 “ ...
岷县哌拉回答： 颛臾zhuan(1声)yu(2声) 颛臾是附庸于鲁国的小国,故城在现在山东省费县西北.
徭研18782794882问： 季氏将伐颛臾 的全文? - ？
岷县哌拉回答： 季氏将伐颛臾 《论 语》 季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲...
徭研18782794882问： 季氏将伐颛臾 - ？
岷县哌拉回答： 季氏将要讨伐颛臾.冉有、子路去见孔子说:“季氏快要攻打颛臾了.”孔子说:“冉求,这不就是你的过错吗?颛臾从前是周天子让它主持东蒙的祭祀的,而且已经在鲁国的疆域之内,是国家的臣属啊,为什么要讨伐它呢?”冉有说:“季孙...
徭研18782794882问： 颛臾 这两个字念什么? - ？
岷县哌拉回答： zhuan yu季氏将伐颛臾 选自《论语》 【原文】 季氏将伐颛臾.冉有、季路见于孔子,曰:“季氏将有事于颛臾.”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也.何以伐为?”冉有曰:“夫子...
徭研18782794882问： 孔子反对攻伐颛臾的理由有哪三条 - ？
岷县哌拉回答： 第一,认为是祭祀东山的主人,不可伐 第二,认为是在国境之内,不必伐 第三,认为是社稷国家的臣子,不应伐
徭研18782794882问： 求《季氏将伐颛臾》的一些文言知识 - ？
岷县哌拉回答： 文中的比喻句形象表达孔子的观点.“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任.“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉...
徭研18782794882问： 文言文重点句式 - ？
岷县哌拉回答：[答案] 文言文重点句式: (一)文言特殊句式: 1、判断句 文言文判断句的显著特点,是由名词或名词性短语直接充当谓语对主... (《季氏将伐颛臾》) ——颛臾是鲁国的臣属,为什么要攻打它呢? (2)汉王亦悟,因复骂曰:“大丈夫定诸侯,即为真王...
徭研18782794882问： 颛臾王(关于颛臾王的基本详情介绍) ？
岷县哌拉回答： 1、《颛臾王》是由夏文烨、啸杨执导,冯浩、洪紫婷、赵东柏、周子琪主演的战争历史古装片.2、秦灭东周后,楚国借机攻打鲁国其他附庸国.3、作为鲁国附庸国的颛臾国,面临生死存亡的危机关头,颛臾王做出投诚不绝祀的姿态劝离百姓,并做出应对部署.4、楚军破城后,颛臾王和夫人不接受绝祀条件,守祭台双双殉国该片于2019年01月01日在中国大陆上映.
徭研18782794882问： 季氏将有事于颛臾为什么是状语后置颛臾是状语吗 - ？
岷县哌拉回答：[答案] 于颛臾是状语,有事是谓语,状语后置于谓语
