中观根本慧论科判脉络
龙树菩萨六论的简介和学习资料?
最出名的是《中论》，藏译名《中观根本慧论》《精研论》是广破异学十六句义的论著。《回诤论》是《中论》初品的余论，《七十空性论》则是《中论》第七品余论，有些人对《中论》有疑问，那么就有了这两本论作为进一步的补充讲解。上面四部论是以宣说远离有无二边之缘起真实义为主的。另外《六十...
佛教的科判是什么意思
科判是研究经文的段落层次、章法结构，中国古时候称为“章句之学”。内容介绍：科判本质上是一种“归纳分类”方法。从高处说，给佛陀的教法“判教”（如天台“五时八教”）就是一种“归纳分类”；往低了说，收拾凌乱的房间，也要用到“归纳分类”。对佛教典籍来说：编撰“大藏经”的经录，就是对...
科学发展观提出的根本依据是
科判肆学发展观提出的根本依据是：A. 国外经验的借鉴 B. 领导碧裤的价值判断 C. 我国长期处于社会主义初级阶掘慧轿段的国情 D. 综合国力的竞争 正确答案：我国长期处于社会主义初级阶段的国情
世界观的根本问题是什么
世界观的根本问题就是“物质和意识哪个是第一性的问题”与“客观世界是可知和不可知的问题”.一、物质和意识哪个是第一性的问题 “物质和意识哪个是第一性的问题”来自于人们对物质世界和人类社会之本源问题的争论.承认“物质第一性”还是“意识第一性”是区分唯物主义者和唯心主义者的唯一标志.“物质...
怎样读《善导大师全集》
以通读善导大师五部九卷(《观经四帖疏》四卷、《观念法门》一卷、《法事赞》二卷、《般舟赞》一卷),及〈摘要〉、〈法语〉,对大师原著有一个初步感性的瞭解,即为功课圆满,而不论究竟读懂多少。又分为若干步。第一步,先读〈全集编者序〉三遍。此序由慧净法师所撰,总十二页,大分三节:一、从开始至第...
中国佛教八大宗派都有那些?
后来科判这十宗中的俱舍宗、成实宗列属小乘经典。故中土大乘宗派中,有影响的、现今仍流行的实属八大宗派:三论宗、天台宗、华严宗、唯识宗、律宗、禅宗、净土宗。密宗。 因此,我们修学佛法,最好是选择近于自己根性或兴趣的,作为入门的方便。 在中国的大乘八宗之中,【唯识】近于科学;【三论】近于哲学;【...
人类知识的脉络是什么?
照为定境功夫，观则为慧上功夫。定中生慧，照中起观。只留恋在定境上，执着空境，定入顽空死境，心空而不灵，智慧难以生起。空不为空，缘起为观，为转识成智，大利益于世间众生，才是佛法本意。否则，智慧就是累赘垃圾，要它有什么用呢！世界如果清明，是不需要智慧问世的，正如老子所说“智慧...
我在读研究生,女朋友高中学历
首先，哥们，你作为一个男人，你得要有这样的想法:她是我的妞，爷我就要一辈子养她,让她开心。只要你有这想法，你那所谓的害怕沟通障碍的心理就会没了，当然，有这种想法,还必须做得到,你想你一研究生会养不活她吗?
略论》深信业果(1)--济群法师讲解
关于这部分内容，论中本身是有科判的，只是理解起来比较复杂。我将之简化为十点，分别是：一、思惟业果总相，二、十种不善业道，三、依不善业论业果轻重，四、十不善业果报差别，五、依十不善业说十善业，六、业的种类，七、完美人生的因果差别，八、不善业的认知及对治，九、下士道发心之量...
佛教的各个宗派拜佛的方式一样吗
佛教传入中国后,起初没有区分大小乘经典,立宗立派也没有区别,成型的有:律宗、成实宗、俱舍宗、三论宗、涅般宗、地论宗、禅宗、摄论宗、天台宗、净宗、唯识宗、华严宗、密宗这十三宗派。 这十三宗中, 涅般宗归入天台宗; 地论宗归入华严宗; 摄论宗归入唯识宗。 流传迄今者,实唯十宗。 后来科判这十宗中...
道外区氟哌回答： 释迦牟尼佛首传(右图为禅宗法脉图) 第一祖、摩诃迦叶尊者 第二祖、阿难尊者 第三祖、商那和修尊者 第四祖、优波毱多尊者 第五祖、提多迦尊者 第六祖、弥遮迦尊者 第七祖、婆须蜜多尊者 第八祖、佛驮难提尊者 第九祖、伏驮蜜多尊者 第...
汪谈13894266867问： 佛教五部大论是什么 - ？
道外区氟哌回答： ＂五部大论＂,是指戒律、俱舍、因明、中观和般若.
汪谈13894266867问： 佛教电子书《中观根本慧论》哪里可以下载?？
道外区氟哌回答：http://www.bskk.cn/archiver/tid-17519.html
汪谈13894266867问： 佛学书籍《中观根本慧论》哪里可以下载?？
道外区氟哌回答： 这书有另一个更通俗的名字——《中论》,收录在大正藏中观部. http://www.fodian.net/11-zhongguan/11-index.htm
汪谈13894266867问： ”八不中道”的具体内容. - ？
道外区氟哌回答： 不中道是三论宗理论与观行的中心.三论宗的根本圣典,是龙树论师所造的《中论》(也叫作《中观论》).但是龙树论师自己所造只是《中论》的颂文,现存梵本,叫作《根本中颂》.所谓八不,即龙树论师于《中论》的篇首所说. 龙树论...
汪谈13894266867问： 脉络的详细释义 - ？
道外区氟哌回答： 亦作“脉络”. 1.中医谓人身的经络. 宋 周密 《齐东野语·针砭》:“盖脉络之会,汤液所不及者,中其俞穴,其效如神.” 明 顾起纶 《国雅品·士品二》:“﹝七言律﹞在句句字字不可断为工,又以句句字字直属为病,在气贯节续,如脉...
汪谈13894266867问： 儒家思想发展的脉络？
道外区氟哌回答：孔子是儒家学派创始人,他提出“仁”,具有古典人道主义的性质:主张“礼”,维护周礼这是孔子政治思想中的保守部分.儒家文化后来发展成为中国古代正统文化.自汉武帝至清末,中国统治阶级选择的治国模式是外儒内法而剂之以道.即以儒家文饰政治,以法家支持政治,以道家调剂政治.这种治国模式的形成,在秦汉以前经历了较长时期的选择和探索的过程.
汪谈13894266867问： 中医里络脉,孙络,逾穴的区别 - ？
道外区氟哌回答： 腧穴:是脏腑经络气血输注于躯体外部的特殊部位,也是疾病的反应点和针灸等治法的刺激点. 络脉:十二经脉有四肢部各分出一络,再加躯干前的任脉络,躯干后的督脉络及躯干侧的脾之大络,共十五条,称“十五络脉” 孙络:是络脉中最细小的分支
汪谈13894266867问： 历史作业:理顺儒家思想发展脉络 - ？
道外区氟哌回答： 春秋-孔子创立儒家思想,战国-孟子性善论荀子性恶论,西汉-董仲舒罢黜百家,独尊儒术,宋朝-程朱理学,明朝-王阳明心学,知行合一,清朝-黄宗羲,顾炎武,纯手打,望采纳
