中西美学思想经典章句
结合中西方美学思想某个或某几个经典学说或经典章句对美的理解?_百度...
古希腊的哲学家与美学家认为，美是形式，倾向于把形式作为美与艺术的本质。在毕达哥拉斯学派看来，艺术产生于数及其和谐，而这和谐就关涉形式的问题。柏拉图将具体的美的事物与“美本身”区分开来，那么，具体的艺术作品作为美的东西，只能是美本身的赋予和对美本身的摹仿，艺术则是摹仿的摹仿，与真理相...
体现人生境界的诗句
5、孟子:穷则独善其身,达则兼济天下。——《尽心章句上》 6、屈原:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《楚辞渔父》 7、蔺相如:吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。——《廉颇蔺相如列传》 8、李白:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——《将进酒》 9、范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
书法教育欠债太多 书法硕士得补中国文化的“钙”
因为最后是要递呈给皇帝看的,字写得潦草就是对皇帝的不敬,所以从古人学写字的第一天开始,所以书法在古代孩童学习的过程中只有一个词就是“持敬”;今天的书法在20世纪由于西方美学思想的引入,书法是艺术,艺术最重要的是个性和风格,重复古人
30部国学经典
《荀子》中的五篇短赋,开创了以赋为名的文学体裁;他采用当时民歌形式写的《成相篇》,文字通俗易懂,运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想,对后世也有一定影响。苟况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。 荀子看称集大成者。 《韩非子》 《 韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结...
关于功利境界的诗句
——《尽心章句上》 6、屈原:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《楚辞渔父》 7、蔺相如:吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。——《廉颇蔺相如列传》 8、李白:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——《将进酒》 9、范仲淹:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》 10、范仲淹:不以物...
齐家治国平天下到底是谁说的
《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
《道德经》是谁写的
故 常 无 ， 欲 以 观 其 妙 ； 常 有 ， 欲 以 观 其 徼 。此 两 者 ， 同 出 而 异 名 ， 同 谓 之 玄 。玄 之 又 玄 ， 众 妙 之 门 。--- 老 子 : 「道 德 经」 : 第 二 章 天 下 皆 知 美 之 为 美 ， 斯 恶 已 。皆 知 善 之 为 善 ， 斯...
董仲舒音乐美学思想探析
探寻董仲舒的音乐美学思想,对于理解儒家音乐美学思想的发展线索以及音乐在中国古代封建社会中的作用均有重要的意义。 关键词:董仲舒;音乐;美学 董仲舒是西汉一位重要的思想家,其公羊春秋学以儒家思想为主体,广泛吸收了阴阳五行以及其他学派的思想,结束了春秋战国时期“道术为天下裂”的思想局面,初步建立了适应大一统政治...
五经是什么哪五经
《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是"三礼"之一、"五经"之一，"十三经"之一。自东汉郑玄作"注"后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为"经"，宋代以后，位居"三礼"之首。《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义...
朱熹代表作
他对《诗经》与《楚辞》的研究,也经常表现出敏锐的审美洞察力。 影响 朱熹是理学的集大成者,中国封建时代儒家的主要代表人物之一。他的学术思想,在中国元明清三代,一直是封建统治阶级的官方哲学,标志着封建社会意识形态的更趋完备。元朝皇庆二年(1313)复科举,诏定以朱熹《四书集注》试士子,朱学定为科场程式。
革吉县巴阳回答： 书不在身边,就依照记忆写点自己喜欢的. (非原文,读后自己理解的) 美是什么? 不同社会时期的人有着不同的观念,比较主流的有“忘了名字”的国家的谁提出:和谐为美.和谐的对立是杂乱.还有就是中国春秋的谁说的:真、善、美. 还说当一个人在觉得某个事物“美”的时候,那么这个人就是“善”的状态.也就是以善为美.艺术家们都有颗赤子之心相对于麻木生活的人们要更敏感. 艺术是作为“感知”而不是“识别”,走的是让常见事物陌生化.
凤全17184657925问： 西方美学史上关于美的本质的论述主要有哪些 - ？
革吉县巴阳回答： 一、“美在于形式”的思想及其变化 关于什么是形式的问题,源远流长,可一直追溯到古希腊早期,又可后延至后现代思想家.尽管有着近似的问题域,但各个时期的观点都是不同的,相互区分开来,这种区分折射出了思想自身的变化.1.古希腊...
凤全17184657925问： 美学名言并解析你的感受 - ？
革吉县巴阳回答： 一切美的光是来自心灵的源泉;没有心灵的映射,是无所谓美的. ——宗白华,美学家 一个敏感的人,即使在最痛苦的时候也能找到美的因素. ——阿尼克斯特,前苏联文学史家 美,是人喜欢某种事物时的感受. 美所带来的快乐是一种没有利害关系的、 自由的快乐. ——瓦西列夫,保加利亚作家、戏剧家 哪里有美,哪里就有爱,大自然的造物总是相辅相成,它给你美貌,你更能获得爱情. ——希斯,瑞士解剖学家 美与善是不可分割的,因为二者都以形式为基础;因此,人们通常把善的东西也称赞为美的. ——阿奎那,意大利经院哲学家 从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务. ——席勒,德国诗人、剧作家
凤全17184657925问： 结合经典学说,论述中西美学差异 - ？
革吉县巴阳回答： 东方学说是以阴阳,金,木,水,火,土的组合,西方学说是以水,火,气,士的组合,
凤全17184657925问： 有关美学名词解释10个,美学名言10句 - ？
革吉县巴阳回答： 1、鲍姆嘉通 鲍姆嘉通不仅仅是美学学科的创名人,而且也在美学史上提出了一系列值得注意的美学问题.鲍姆嘉通提出建立美学学科并不是出于盲目创新的激情,而是他对莱布尼兹和沃尔夫理性主义哲学以及全人类全部知识体系进行深刻反思...
凤全17184657925问： 什么是审美极致 - ？
革吉县巴阳回答： 中西美学都注重听审美,但二者处于不同的维度之中.在中国传统美学中,听审美所强调的是一种自然体验,庄子的心斋把它阐发到了极致同时也把它带向了边界.而西方美学中的听审美主要是人神同在的一种超越性的经验,通过与自然的分离,它使精神获得了不断的发展,但也抽掉了感性活动的丰富性和人与自然的和谐感.听在中西美学中的不同审美经验是我们反思审美生存的重要思想资源.
凤全17184657925问： 高分~~中国古代美学思想? - ？
革吉县巴阳回答： 老子的道 气 象 有 无 虚 实 美 妙 味 涤除玄鉴 孔子的大 兴 观 群 怨 乐而不淫 哀而不伤 庄子的坐忘 三国时期曹丕的《典论·论文》王弼的得意忘象 嵇康的声无哀乐 等等等等 太多了....看叶朗编著的《中国美学史大纲》吧
凤全17184657925问： 中西古代设计美学观有何想通之处 - ？
革吉县巴阳回答： 古代朴素唯物主义,否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的.但是它把物质归结为具体的物质形态,如水,火,气,土等,这就把复杂的问题简单化了.近代形而上学唯物主义,在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义.但它把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性、陷入历史唯心主义的范畴.辩证唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益.它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器.
凤全17184657925问： 在西方美学史上,关于"美是什么"有哪些主张?? ？
革吉县巴阳回答： 古今中外哲人对“美是什么”的追问和回答可谓是五彩缤纷、光怪陆离,我们不妨就中外美学史做一个简单的鸟瞰式的回顾: 让我们先看一下西方哲人的追问和理解:毕达...
