中华文化史在线阅读

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中国文化史论文选题
中国文化史论文选题浅论华夏大一统的正义性服章之美,谓之华,礼仪之大,故称夏。阪泉之战,炎帝战败,并入黄帝部落。华夏的篇章由此展开。从夏朝第一个封建开始,到清朝最后一个封建王朝结束,中国历史上下五千年总

中国的茶文化史
中国的茶文化史!茶,是中华民族的举国之饮。它发乎神农,闻于鲁周公,兴于唐朝,盛在宋代,如今已成了风靡世界的三大无酒精饮料(茶叶、咖啡和可可)之一,并将成为21世纪的饮料大王,饮茶嗜好遍及全球,全世界已有50余个国家种茶,寻根溯源,世界各国最初所饮的茶叶,引种的茶种,以及饮茶方法、栽培...

新编中国文化史后记
《新编中国文化史》荣幸地被列入了普通高等教育“十一五”国家级规划,对于我这个致力于文化史教学的人来说,既充满喜悦又倍感压力。这份成就让我欣慰,因为我终于能够创作出一部适用于高校课堂和学生自学的教材;然而,面对众多关于文化史的巨著与教材,想要创作一部既全面、符合教学需求,又具备创新性的...

中国文化史的魏晋隋唐
又有五胡乱华,外族政权治中原初以多种缘由而推显释教。然而,以中国人吸收之力,使印度文化变为中国文化,传播发扬,且盛于发源之地。此时期,谓异族蹂躏中...经过魏晋南北朝的民族与文化的交流和隋唐时的完全确立,使得华夏文明重新走上正轨和恢复发展,隋唐五代宋时成为中国历史上各民族文化交流最繁盛的朝代之一。

历史老师应该读的书籍
3.斯塔夫里阿诺斯《全球通史》4.托克维尔在《论美国的民主》5.陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》)6.黄仁宇《万历十五年》7.吕一民《法国通史》8.郭廷以:《近代中国史纲》,格致出版社,2009年 9.仲伟民:《茶叶与鸦片:十九世纪经济全球化中的中国》,三联书店,2010年 10.冯天瑜:《中华文化史》,...

中国上下五千年文化历史,急求!!
宋元时期,各民族经济交往频繁,手工业、商业和城市经济较前繁荣,中国同亚、欧、非各国联系加强,文化科学技术达到了高度繁荣的水平。 辽朝 或称大辽或辽国,又称契丹,简称辽,是由契丹人建立的中国历史上的一个少数民族政权。辽朝的原名为契丹国,于916年建立,开国君主为辽太祖耶律阿保机,947年定国号为“辽”,983年...

汉文化历史↑
汉文化 汉族在古代创造了灿烂的文化艺术,具有鲜明的特色。汉族有五千多年有文字可考的历史,文化典籍极其丰富。几千年间,无论政治、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、艺术等各个领域,都产生了众多的具有深远影响的代表人物和作品。在春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同期古希腊文明相...

中国传统文化历史进程论文 3000字
所蕴涵的内容包括日常生活中的方方面面。现代社会的进步。正是借助于传统文化的基础而成就的。高楼、汽车、网络……(还有拥挤和污染),在人们日益追求现代化的同时。那远古的、能给人启迪的、创造了实际价值的传统文化,愈来愈被淡化了,甚至快被部份人遗忘了。 文章关键词: 中国传统文化 历史进程 ...

中国时尚文化史内容简介
时尚,通常被理解为某一时期内少数人率先尝试并预期被大众接纳的生活风格,它渗透在社会生活的各个层面。《中国时尚文化史(先秦至隋唐)》一书的作者,凭借丰富的考古实践经验,积累了丰富的实物和文献资料。作者运用独特的写作手法,如精选重要事件、双重证据验证、线性叙述和深入解读,力求学术严谨与通俗易...

文化史的追寻:以近世中国为视域目录
文化史的研究,首先是一种深度的省思,它强调整体性,并运用“以文化解释文化”的策略,探讨文化史的三个层面,包括文化史事件的解析,以及观念的社会化把握与概念史的实践。知识的反思与信仰的揭示是其核心,人文化的学术追求和跨学科对话也是其重要方向。“话语”分析在近代中国思想文化史研究中扮演重要...

其疤18049606822问: 中国通史的作品目录 -
武强县联谊回答: 自序绪论上编中国文化史第一章婚姻第二章族制第三章政体第四章阶级第五章财产第六章官制第七章选举第八章赋税第九章兵制第十章刑法第十一章实业第十二章货币第十三章衣食第十四章住行第十五章教育第十六章语文...

其疤18049606822问: 冯天瑜《中华文化史》:“尊儒兴学,制度教化,将教育、考试和选官三者结合……自此以后作为正式文官制度确立起来.”这种现象最早是在 -
武强县联谊回答:[选项] A. 春秋战国 B. 汉朝 C. 隋朝 D. 唐朝

其疤18049606822问: 阅读下列材料:《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以... -
武强县联谊回答:[答案] (1)表现:孔子“以德治民”,孟子“民贵君轻”,荀子“民水君舟”,墨子“兼爱非攻”等..符合题意要求即可)根源:土地私有制的形成(小农经济的发展);宗法分封制遭到破坏.(2)汉朝:董仲舒发挥儒家学说,提...

其疤18049606822问: 阅读材料: 材料一:《中华文化史》(冯天瑜等著)认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;... -
武强县联谊回答:[答案] (1)原因:自给自足的自然经济和封建政府的重农抑商政策,阻碍了商品经济的发展和资本主义的成长;封建专制统治的强化阻碍了“市民文化”的发展;八股取士、文字狱等文化专制政策;闭关锁国不利于中国“市民...

其疤18049606822问: 冯天瑜著《中华文化史》认为,中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化.”下列言论体现两翼思想的是 -
武强县联谊回答:[选项] A. 清净无为天下正——明主治吏不治民 B. 节用而爱人,使民以时——圣人执要,四方来效 C. 知其雄,守其雌——上好礼则民莫敢不敬 D. 反者道之动——治强生于法

其疤18049606822问: 冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述,“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我,盲目自足,... -
武强县联谊回答:[选项] A. “大一统” B. “罢黜百家,独尊儒术” C. “三纲五常” D. “天人感应”

其疤18049606822问: 读《中华文化史》读后感 -
武强县联谊回答: 文化史的崛起,是对传统史学范式的反叛,“文化即人化”的基本内涵,决定了文化史注定要以人的活动和创造为中心,以人的本质的全面发展为中心. 从世纪之初“王朝政治”史学向文化史的转型,...

其疤18049606822问: 关于中国文化 -
武强县联谊回答: 《中华文化史》 是一部非常不错的关于中国古代传统文化的书,作者:冯天瑜 何晓明 周积明上海人民出版社; 第1版 (2005年12月1日)《中国古代文化常识》作者:马汉麟 新世界出版社; 第1版 (2007年9月1日)

其疤18049606822问: 中国文化史 1为什么说春秋战国之际是中国文化重大的变革期 有哪些变革 2诸子百家争鸣的条件有哪些 -
武强县联谊回答:[答案] 西周后期,旧的剥削方式以及在此基础上的旧的土地制度已经不能维持下去了,新的剥削方式以及在其基础上的新土地制度之形成便成为必然,而新关系与新制度的形成过程就是春秋战国时期各国先后发生的经济方面的变革运动.随着经济政治制度的...

其疤18049606822问: 冯天瑜在《中华文化史》中提出:中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”.春秋战国的思想家中能体现... -
武强县联谊回答:[选项] A. 墨子、荀子 B. 韩非、庄子 C. 孟子、韩非 D. 老子、孔子


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