东方圣人要经历的磨难
生于忧患,死于安乐赏析
文中说一个人要成就大事,一定要经历许多艰难困苦的磨炼,只有经历艰难困苦,经风雨,见世面,才能锻炼意志,增长才干,担当大任。安逸享乐,在温室里成长,则不能养成克服困难,摆脱逆境的能力,会在困难面前束手无策,遇挫折、逆境则消沉绝望,往往导致灭亡。所以他得出结论:“生于忧患而死于安乐”。 文章一开头并没有正面提...
人这一辈子要经历多少磨难?怎么样才能战胜眼前的困难,走下去?
能战胜自己的人是圣人。 人生并没有绝对的痛苦与幸福,有的只是一种状态与另一种状态的对比。 无论在失意的时候还是得意的时候,我总是用下面的寓言来激励自己:静谧的非洲大草原上,夕阳西下,这时,一头狮子在沉思,明天当太阳升起,我要奔跑,以追上跑得最快的羚羊;此时,一只羚羊也在沉思,明天当太阳升起,我要奔跑...
观音菩萨送给唐僧的袈裟,可以消灾避难,唐僧为何不穿?
一、佛祖硬性规定 如来佛祖在交给观音菩萨袈裟的时候，就明确的说了“若肯坚心来此”才能穿，是要求取经人必须坚定取经的决心，不能投机取巧走近路，必须历经磨难，方才可以。接下来观音也遵守佛祖的要求，把命令传达给唐僧，而且还安排了“四圣试禅心”来考验唐僧。二、观音的明示 观音明确传递如来佛祖...
人的一生中 难免会经历失败 面对失败.用哪个句子来勉励自己?
不经历风雨怎能见彩虹?没有失败的人生绝不是完美的人生,当你战胜失败时,你会对成功有更深的感悟,就是在这样一次次的感悟中,你走出了一个完美的人生。哲学家科林斯说:“不经历挫折,成功也只能是暂时的表象,只有历经挫折的磨难,成功才能像纯金一样发出光来。挫折并不可怕,可怕的是,经历了挫折却不知道总结挫折的...
西游记第十一回读后感
读了这一回，我想：我们做事不能太心软、太好心。唐僧明明知道那是妖怪，却太心软，把他救下来，最后致以被抓，这就是自作自受。我们也不能像唐僧那样，一点风吹草动，就要去看个究竟。要像孙行者那样多动脑思考，知道这荒山野岭不可能有人家居住，而能听见“救命、救命”的声音，那你到那儿一定有...
孔子: 被命运折磨的少年照样成为了圣人
孔子的徒子徒孙孟子说过，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志...”，孔子一出生就遭遇了生活的磨难，但是，他不但没有被生活的苦难压倒，反而把困难变成了磨砺心志的磨刀石。从小，母亲负责教孔子最基本的读书识字，而学识渊博的外公则教孔子学习《易经》。小小年纪的孔子就像一个总吃不饱的孩子，很...
为什么会有封神榜?
其中的商灭周兴、神仙逢劫都是虚的，因为人间的改朝换代，是件正常的事儿；而神仙历劫呢，也是炼气士在修道过程中不停经历的磨难。这磨难是必须要度的，像老君、元始天尊和通天教主，也是经过万千的大劫，才修成混元大罗金仙，也就是我们所说的圣人。所以说神仙遭劫，是提高修为居家必备之良品，正常...
曾国藩:人生开局五次蒙辱,励志成圣人
然而曾国藩说:“极耐得苦,方得为一代之伟人。”事实上,曾国藩一生就是这样苦过来的。做事从无恒到有恒,他经历了无数心灵磨难。 曾国藩的一生,是不断自我攻伐、自我砥砺的一生。因此也是不断脱胎换骨、变化气质、增长本领的一生。 读书笔记 11 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
无尽的痛苦,我在这苦海中漂浮了五年有余,人不像人鬼不像鬼,我问自己...
这可是从地狱到天堂、从自私到博爱、从自利到利他、从凡夫到圣人的一步大超越啊!世间所有的烦恼、痛苦、磨难都是上天来提高和磨炼我的心志、来塑造的人格我而出的人生考题。所谓“人格”就是做人要及格啊。只有通过痛苦,才能更加扩展我的大爱、打开我的心胸、磨练我的意志、擦亮我的慧眼、成功我的人生、铸就我的...
柳宗元贺进士王参元失火书原文及翻译
有的人将要大有作为的时候，开始总会经历一个困苦动荡、担心受怕的阶段，在这个阶段就有水火的灾害，就有小人的怨恨毁谤。历经劳苦变动的磨难之后，才能奔上光明的前途，古时候的人都是这样。但是;这些说法不仅大而无当而且荒诞不稽，即使是圣人也不能因此就一定相信，所以我接着便对它产生了疑问。凭着...
浦口区金茂回答： 可以参考王阳明先生的成圣经历.我觉得最重要的是一段艰苦奋斗的岁月,这个是成为圣贤的基础!!!要你真正意义上的刻苦勤奋,否则一切成圣之路都是纸上谈兵!要真正践行!别嘴上圣人之道、静修之功做的强大,到最后却成了赵括、东林党、钱牧斋!如果可以的话,可以去当两年兵,对你会有很大提升,回来之后再去翻圣贤书.那个时候的你,想必更能理解圣贤的意思.
禾侨19498839516问： 圣人可以自毁元神死吗? - ？
浦口区金茂回答： 可以,既是圣人,想求死自然可以.受伤更是简单,不一定非要是力量造成的,也可以是新的理念造成了圣人思想的冲突,然后受伤.不过以圣人的心境绝不会有求死之心,逃避之念.圣人只会想怎么解决问题.否则便达不到圣人的境界.不死不灭不一定非圣人才可以.那种不死不灭可以有求死之心,但求死的原因就不好解释了.毕境到这一步的人自然已经经历了无数的磨练,不是那么容易就求死的.
禾侨19498839516问： 什么样的人才能成为圣人 - ？
浦口区金茂回答： 圣人是那种大隐隐于庙堂之人!从古到今,能名垂青史的所谓圣人无非就是深居朝野,在出世与隐世间左右徘徊,最终通过自己的力量改变一些事情或者做一些得到大家认同的事! 首先,作为一个圣人,深居简出是必要的,老子也说过“多言数...
禾侨19498839516问： 你是圣人吗?什么都懂吗? - ？
浦口区金茂回答： 1、不是圣人什么都懂,而是懂得多了才成为圣人. 2、任何人都要经历世俗,经历、投身于世俗,才能懂得,才能超脱.身于世俗的喧嚣、繁华、污垢、冷漠、感动、、、体验爱恨情仇,方能超凡脱俗、百毒不侵. 3、人在经历世俗、领悟世俗,才能超出世俗、誉为圣人.
禾侨19498839516问： 磨难出圣人是谁? - ？
浦口区金茂回答： 虞舜
禾侨19498839516问： 圣人应该要做的是什么? - ？
浦口区金茂回答： 道家的圣人是智慧的化身,所以圣人要做的是:超脱凡俗;儒家的圣人是仁爱的化身,所以要做的是:仁义道德;纵横家的圣人是天地之神的化身,所以圣人要做的是:立身、御世、教化、扬声和明名.总之,不同的学派,有着不同的圣人观,以及赋予了圣人不同的责任.
禾侨19498839516问： 证初果的圣人还有烦恼吗 - ？
浦口区金茂回答： 证初果有无烦恼不晓得,不过在《法华经》中,有他方世界佛来此问讯世尊佛祖:少病少恼否?从该经文看,即便是成就无上正等正觉的世尊,也是有可能有烦恼的.以下是《法华经》见宝塔品第十一之原文:东方释迦牟尼佛所分之身,百千万亿那由他恒河沙等国土中诸佛,各各说法来集于此.如是次第十方诸佛,皆悉来集坐于八方. 尔时,一一方四百万亿那由他国土,诸佛如来遍满其中.是时诸佛各在宝树下坐师子座,皆遣侍者问讯释迦牟尼佛,各赍宝华满掬而告之言:“善男子,汝往诣耆阇崛山释迦牟尼佛所,如我辞曰:'少病少恼,气力安乐,及菩萨、声闻众悉安隐不?'以此宝华散佛供养,而作是言:'彼某甲佛,与欲开此宝塔.'”诸佛遣使亦复如是.
禾侨19498839516问： 怎样才能成为圣人？
浦口区金茂回答： 在2500多年前的春秋时代,我国出现了一位被称为“圣人”的大思想家和大教育家,他就是孔子.孔子的本名叫孔丘,别名叫仲尼,“子”是当时人们对于有学识、有名望的人的尊称.孔子从小就勤奋好学,立志要做一个博学多识的人.到了30岁左右,孔子成了鲁国最有学问的人,名气也越来越大,许多人都愿意把孩子送到他那里去读书.孔子一生中收了3000多弟子,出名的有72人.孔子对弟子要求既严格,又宽厚,对弟子的行走、坐立、礼貌等等生活习惯都有严格的规定,但平时他和弟子一起生活,一起学习,一起讨论问题,师生之间很友好,是名符其实的教育家.孔子作为中国文化的象征,称之为“圣人”是大家所能接受的,他的思想在现代仍有很深的影响.
禾侨19498839516问： 为什么如来佛要让唐僧师徒经过9981难才取到真经啊 - ？
浦口区金茂回答： 九五之尊,九九归一,九在佛教中是一个很吉利的数字.另一方面是:只有经历了众多的苦难与折磨,才能磨练意志,才能看透人心,看破红尘,真正成佛!
禾侨19498839516问： 有关圣人和神的事 - ？
浦口区金茂回答： 神是虚无缥缈的,圣人是源于人本身的,在历史上能称做圣人的人,基本上都是有大德的人的.至于“圣人之下皆蝼蚁”这句话是后来的封建统治阶级为了圣化、神化,区别这些有大德的人与普通人而杜撰的.在中国传统文化中,诸子百家中的儒家就十分推崇圣人的进阶(推荐楼主可以看下《孟子》,其中就讲述的很详细)
