世界+即非世界什么意思
佛学上的问题,请师兄帮忙解释?
比如《金刚经》说「般若波罗蜜,即非般若波罗蜜,是名般若波罗蜜」,又有一句话,「忍辱波罗蜜,即非忍辱波罗蜜,是名忍辱波罗蜜」,听起来「释迦牟尼佛在讲什么?好像绕口令,翻来覆去地讲?」「是世界,即非世界,是名世界;是众生,即非众生,是名众生……」「众生不是众生?又是众生?」你听起来都不能理解;又说「...
知幼即离,离幼即觉?是什么意思呢?
然而，然而，记住，记住，千万不要忘记，佛陀千叮咛万嘱咐地告诉我们：世界没有灰尘！世界非世界！世界如幻化！你如果能知道世界没有灰尘，你还紧握着扫帚干什么？“离幻即觉，亦无渐次”，身、心、内、外，一切所有幻法，一旦被我们识破，就再也没有什么东西能来“惹”我了，正所谓“知是空华，即...
佛教!这世界是怎样的!
世：时间的迁流，过去、现在、未来，三世。界：空间的划分，东西南北上下,十方。世界：一个日月围绕照耀之下的时空，黄念祖居士认为相当于一个银河系。小千世界：1000个世界。中千世界：1000个小千世界。大千世界：1000个中千世界。三千大千世界：即大千世界，因为三个千连乘，所以叫三千大千世界。一佛刹：...
老子的名可名非常名是什么意思?
如来说世界,即非世界,是名世界③。 什么意思呢?如来用语言说出来的这个“世界”,不是本来的世界,是人们约定俗称的、名义上的“世界”。所以,老子才同样提醒说: “名可名,非常名。” 【参考资料】: 1、《指月录•卷一》 2、《斯宾诺莎书信集•第50封》 3、《金刚经第•三十品》 作者:紫侠狼,90后文字...
...以音声求我,是人行邪道,不能见如来,是什么意思?
“若以色见我。以音色求我。是人行邪道。不能见如来”的意思是色即是眼睛所能看见的物质，这里的音声也是指人耳所能听见的声音，这里都是指三维空间所能见到和听到，而佛菩萨是更高维次空间的生命，是无来无去，无处不在的。简单讲就是指不应该以凡夫俗子现有的感知能力去定义佛菩萨。
神话中的三界、八界各指什么?
十八界是以人的认识为中心, 对世界一切现象和事物所作的分类。 一人一身即具此十八界。 其中的六根有认识功能; 六尘作为认识对象; 六识则为随生的感受与观念。 总起来说, 此十八界依次为:眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界; 色界、声界、香界、味界、触界、法界;眼识界、耳识界、鼻识界、舌识界、身识界...
空寂是什么意思?
“须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?”“甚多,世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛则不说是微尘众,所以者何?佛说:微尘众,即非微尘众,是名微尘众。世尊!如来所说三千大千世界,即非世界,是名世界。何以故?若世界实有,即是一合相。如来说:‘一合相,即非一合...
世界是什么概念?什么意思?
他通天文学的世界性质世界定义差不多的。不过区别的是一个指外，一个指内。一个包含有自然性质，一个包含有社会性质。通常情况，他必须以一种社会的局限的人类活动的缺陷与空白为前提。事实上，我们现在也可以直接如此理解，社会学中的世界就是 指人类社会和自然界相统一的世界范围。6 。哲学中的世界...
佛学 一切有情,设能如实了达诸法皆如幻化 什么意思啊??
“须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?”“甚多,世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛则不说是微尘众,所以者何?佛说:微尘众,即非微尘众,是名微尘众。世尊!如来所说三千大千世界,则非世界,是名世界。何以故?若世界实有,则是一合相。如来说:‘一合相,则非一合...
什么叫三界?是不是三个世界?
四禅：无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天，色究竟天。（3）无色界——是色相俱无但住心识于深妙禅定的众生所住的世界，四空天属之：空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。三界简介即欲界、色界、无色界。界，义为类别。三界又可总分为有情...
呈贡县盐酸回答： 这个问题只有我能回答,其他都是胡扯!须知世界和非世界是对遮关系.世界只是一个为众生说法方便的一个名词,即是普通所说的存在,事物之意.人认识普通的事物的...
梅童19526042157问： ＂佛说的＂＂世界即非世界,是名世界＂＂指什么?＂ - ？
呈贡县盐酸回答： 世界上的万事万物,都是人类给的名称和概念.本质上是如梦幻泡影的,是不真实的. 譬如:屎尿,人类给的概念名称是“屎尿”“臭秽之物”,但对于蛆虫、狗狗、苍蝇这些动物而言,名称概念却是“美食”“香甜之物”. 那么屎尿的本质是什么呢?不同的众生定义完全不同,是众生的识的感知而已,离开众生的“识”,屎尿就是空,万事万物都是如此! 好比在梦中,我们会执着于梦中的香臭美丑,执着于梦中的美食美女,等梦醒了,才知道那是空的.
梅童19526042157问： 如何理解三句式的内涵,如“佛说世界,非世界,是名世界? - ？
呈贡县盐酸回答： 佛在《金刚经》里面讲了很多叫三段式的开示.三段,就认识一个事物要从三个角度去看.第一个角度,就是我们大家共同看见的角度.世界,我们看见了这个世界,大家也看见了这个世界;第二个角度,要透过这个现象看到本质.本质,世界...
梅童19526042157问： 佛语问题求解 - ？
呈贡县盐酸回答： 首先我们要明白,佛学是唯心的.所以我们要以唯心的观点来看代这个问题. 佛讲无相,无常,而世界也唯心造,昨天的你和今天的你对世界的看法和理解都有差别,如你昨天说这就是世界,这就是清净世界,那么今天你看到的又是什么呢?我们也叫世界,只是名为世界,也非世界.你问题中的语句中的意思就是,不要执着相状,应无所住. 有些人在家供佛像,也不过是想抓住无常,抓住相状,却不知是镜花水月,自欺欺人
梅童19526042157问： 能否白话解释一下《金刚经》里面说的“一合相”的意思? - ？
呈贡县盐酸回答： 金刚经讲录(选)道源法师讲述基隆市海会寺能仁佛学院世尊!如来所说三千大千世界,即非世界,是名世界.何以故?若世界实有者,即是一合相;如来说一合相,即非一合相,是名一合相.须菩提!一合相者,即是不可说,但凡夫之人...
梅童19526042157问： 佛教中＂凡所有相,皆是虚妄.若见诸相非相,则见如来＂ - ---金刚经 ,这句话是何意思? - ？
呈贡县盐酸回答： 师兄,打个不太恰当的比喻:如来和人就好比人和蚂蚁,在蚂蚁的眼里是不可能见到人的,虽然人可能随时都在他的身边.因为人太大了,以蚂蚁的视角不可能发现那么大的生命就在身边.如果某个蚂蚁在静心的状态下发现了身边一个不可思意...
梅童19526042157问： “诸相非相”的意思 - ？
呈贡县盐酸回答： 相:事物 现象 形象 表象.若见诸相非相 则见如来:如果你见到任何事物、现象,都不会把它当回事,你知道这些事物存在,但自己不被它们所干扰,你就修成了,相当于得到如来真法了,也相当于见到如来了.基本内容──────...
梅童19526042157问： 世界的意思 - ？
呈贡县盐酸回答： 世界一词,“世”为时间意,“界”为空间意,涵盖了时间空间不可分隔的道理.这正符合了爱因斯坦的相对论,中国古代形容大千世界则多用“天下”一词,并无世界. 世,即迁流之义;界,指方位.即於时间上有过去、现在、未来三世之迁...
梅童19526042157问： 世界的概念是什么? - ？
呈贡县盐酸回答： 世界一词,源出佛家语,与宇宙同义.世指时间,界指空间.《楞严经》曰:“世为迁流,界为方位.汝今当知,东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下为界,过去、未来、现在为世.”后来,世界也被用来指世间、人间.直到近...
梅童19526042157问： 翻译金刚经的一段话 - ？
呈贡县盐酸回答： “须菩提,假如有善男善女把三千大千世界粉碎为微尘,你想一想,这么多的微尘,难道还不多吗?”须菩提回答说:“很多,世尊.” “什么原因?”“如果真有那么多微尘,佛就不会说微尘多了.” “那是什么道理呢?”“佛说微尘多,就是非微尘多,只是叫做微尘多,世尊.”“所以我说三千大千世界,也就是非世界,是称做世界.” “这是为什么呢?”“如果真有世界的话,那么世界就不过是一个物质的集合体.我说的一个物质集合体,也即一个非物质集合体,只是叫做一个物质集合体.须菩提,所谓一个物质集合体的意思,是无法用言语理解的,可是凡人却硬要执著地去认识研究这个物质集合体.”
