不逮人也逮的意思
倍人也的倍意思是什么 倍人也的倍解释
1、倍人也的倍释义：超过。2、出自：为学一首示子侄，【作者】彭端淑 【朝代】清，天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎...
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吾见蚩之有在也。清诚以是得大利,又不为妄,执其道不废,卒以富。 吾观今之交乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者。世之言,徒曰“市道交”。呜呼!清,市人也,今之交有能望报如清之远者乎?幸而庶几,则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居官府、居...
古人勤学的古文 要原文。翻译。及注解
匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。 【注释】 逮:到,及。不逮,指烛光照不到。 穿壁:在墙上找洞。 邑人:谓同县的人。古时“县”通称为“邑”...
及字的文言文解释
帮助的人:36.4万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 及字在文言文中是什么意思 1、追赶上,抓住。 及,逮也。——东汉·许慎《说文》 2、至,达到。 及,至也。——《广雅》 3、待,等到。 及日中则如盘盂。——《列子·汤问》 4、遭受。 铁铦短者及乎敌。(及乎敌,被敌所伤,极言战...
“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉”是什么意思
“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉”的意思是一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？这句话出自《为学一首示子侄》，收录于《白鹤堂集》，为清代彭端淑作品，作于乾隆九年（公元1744年），因彭端淑同族子侄很多，仅其祖父直系就达69人之众，但当时连一个文举人都没有，作者见状，甚为...
邻舍有烛而不逮的逮是什么意思
“邻舍有烛而不逮”的意思是邻家有灯烛但烛光穿不过墙来。匡衡在墙上凿个洞引来了邻家的烛光，翻开书本就着烛光读书。“邻舍有烛而不逮”这句话出自故事凿壁借光。【原文】 匡衡勤学而无烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿...
杜环 字叔循 译文
[88]这句说:即使是古时候所赞扬的那些有义气、正直的人,也不见得有什么高过他的地方。[89]不逮(代dài)——不及。译文: 杜环小传\/宋濂 杜环,字叔循,祖先是庐陵人,他随侍父亲杜一元远游到江东作官,于是就在金陵定居。杜一元本来就是位好人,他所交往的人都是各地方的知名人士。杜环特别好学,专精书法;...
自持其聪与敏而不学者 自败也 是什么意思?
自败者也：判断句，表示肯定，靠自己努力学成的。［出处］清代学者彭端淑的《为学一首示子侄》［作品原文］天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之...
“人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉”是什么意思
出 处：《为学一首示子侄》作 者：[清]彭端淑 原文（《为学》）天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不...
较之前人,不逮也的意思?
原文：子曰：古者言之不出，耻躬之，较之前人，不逮也。白话译文：孔子说：“古代的君子从不轻易地发言表态，他们以说了而做不到为可耻。”在孔子的眼中，做人应当谨言慎行，不要轻易地对他人作出许诺。若是做不到的话，很有可能会失信于人，影响到自己的威信，难以服众。“君子一言，驷马难追”，...
闸北区替诺回答：[答案] 及,赶得上
花郊17796476970问： 为学一首示子侄 吾资之昏,不逮人也 “逮”的意思 - ？
闸北区替诺回答： 及,赶得上
花郊17796476970问： 刺客列传中“不知吾形已不逮也”中的＂逮＂什么意思 - ？
闸北区替诺回答： 达到的意思.就是说体力比不上人家了.
花郊17796476970问： 吾资之昏不逮人也. 逮 读什么? - ？
闸北区替诺回答：[答案] dài 意思:到,及. eg:力有未~. eg:魏武侯谋事而当,群臣莫能~. “吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也.旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也.吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无...
花郊17796476970问： 子曰:古者言之不出,耻躬之不逮也.躬和逮的意思 - ？
闸北区替诺回答：[答案] 孔子说:“古代人不轻易把话说出口,因为他们以自己做不到为可耻啊.” 1、躬:亲自. 2、逮:读音为“带”,及也. 3 耻:以xxxx为耻
花郊17796476970问： 较之前人,不逮也的意思? - ？
闸北区替诺回答： 对于古代注重道德修养的人来说,都等同于作出了承诺.所以,“言之不出”意即不轻易许诺.“躬之”指身体力行所言之事;“不逮”指做不到所言之事.“耻躬之不逮也”意即以做不到所言之事为耻.本章要表达的意思是:作为从事于道德修养的人,不要轻易许诺,以防说出的话兑现不了,言行不能做到一致.
花郊17796476970问： 吾资之昏不逮人也. 逮 读什么? - ？
闸北区替诺回答： dài 意思:到,及.eg:力有未~. eg:魏武侯谋事而当,群臣莫能~.“吾资之昏,不逮人也;吾材之庸,不逮人也.旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也.吾资之聪,倍人也;吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与...
花郊17796476970问： 在匡衡凿壁偷光故事中,邻舍有烛而不逮中＂逮＂的意思是什么? - ？
闸北区替诺回答：[答案] 逮:达到
花郊17796476970问： 凿壁借光中的“逮”的古意与今意是什么? - ？
闸北区替诺回答： 《凿壁借光》中,“邻舍有烛而不逮”,这句话是说,邻居有蜡烛灯光,但是照不到(他家).那么这个“逮”,就相当于“到”或“及”.“逮”的古今含义,有比较明显的区别.古义:到,及、赶上.如“力有未逮”.注意,古音读dài ....
花郊17796476970问： 子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也” 中的逮怎么读?是读dai(三声)还是读dai(第四声)?求帮 - ？
闸北区替诺回答： 这句话的意思是:孔子说:“古人不轻易把话说出口,是因为他们以说出来做不到为可耻啊.”看见“逮”在句中的意思是“到、及”,同成语力有不逮中一个意思.根据辞海的解释dài ㄉㄞˋ①〈古〉到;及:魏武侯谋事而当,群臣莫能~.(《荀子》)当:恰当.因此我认为应该读dai四声.
