不着于相
外不着相内不动心是什么意思
“外不着相，内不动心”意思是对身外的一切都不执着，少打妄想或不打妄想。外不着相叫做禅，内不动心叫做定。这两句话就如《金刚经》上告诉我们，不取于相，如如不动；不取于相是禅，如如不动是定，可见禅定不妨碍生活，不妨碍工作。六根接触外面六尘境界，了了分明是“禅”，如如不动是“定...
着相的解释
“着相”意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质。“相”指某一事物在人们脑中形成的认识，或称概念。它可分为有形的（可见的）和无形的（也就是意识）。物理学里有绝对运动和相对静止，人眼只能捕捉住某一个节点或某一段的状态，无法得到全知。如果对这个节点的状态信以为真并执着其中，就...
受着相是什么意思?
减轻受着相负担是关注自身健康的重要部分。在人类的心灵负载过重的时候，我们需要学习一些减压的技巧，例如冥想、深呼吸、运动或音乐等放松自己的技巧。此外，与他人分享自己的感受，与他们交流有助于减轻压力，寻求支持和鼓励很有必要。通过有效地管理我们的压力，并将最多的注意力放在我们可以掌控的事情上...
住相和着相的区别
着相是佛教中的的一个术语，是指执着于个体意识。住相，使法体于现在暂时安住，各行自果者。着相也叫住相。着就是执着的意思。相就是某一事物在我们脑海中形成的认识也叫概念。它分为有形的，可以看到的和无形的也就是意识。着相就是执着我们个体的认识。着就是执着的意思。相就是某一事物在...
佛教不执着相,那为什么还有这么多着相的规定
佛经所说的着相 是指众生脱离了清净之心而在三界六道中轮回 着相是指众生的执着心和分别心 众生因为执着而产生分别心 因为分别心而有了彼此之间的冲突 冲突就是世间万事万物之间的相生相克 根据相生相克而不断转化成不同的生命形态 这就是轮回 若不能不取于相 如如不动 便永远在三界六道中轮回 ...
"不取于相如如不动"是什么意思呢???
应作如是观。佛要求修行者按照他指引的这个方向去观察，即观察一切有为法所具有的共同性质：无常生灭。如果一位修行人，能够依照佛的这个方法去观察，他就会成就。成就的含义是，他会成为一个面对一切事物，平静对待它们，不贪着，也不排斥，处事中正，心理平和的人。即“不取于相，如如不动”。这里...
着相什么意思
着相的意思是指认真看待事物表面的现象或者过分注重外在的表现。以下是详细的解释：一、基本含义 着相是一个汉语词语，其基本含义是过分关注事物的表面现象或者外在表现。在日常语境中，我们常常会用“不要着相”这样的表达来告诉人们不要过于在意某些表面的、次要的事物。二、详细解释 1. 表面现象与内在...
佛教着相怎么理解?
着相是一个佛教术语，意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质。“相”指某一事物在我们脑中形成的认识，或称概念。它可分为有形的（可见的）和无形的（也就是意识）。
即以着相,何谈欲不惑己。皆是痴人。有谁知道这句话的意思?
着相就是当真。谁当真谁痛苦。佛为了让众生离苦，所以告诉众生不要着相。此为一。一切相都是缘起不实在的，想着也着不上，如水中月不可捞摸。佛可怜众生做徒劳的傻事，所以劝众生不要着相。此为二。这句话的意思是：既然已经执着于此，还说什么自己不迷惑于欲望呢？都是痴人。
娃啊你着相了出处
娃啊你着相了的着相出自佛经。着相一词出自于佛经，相指某一事物在我们脑中形成的认识，或称概念，它可分为有形的（可见的）和无形的（也就是意识）。本意是指人会执着于看到事情表象上的东西，而抓住不放，去掉执着，也就是看得破，然后放得下。
咸宁市爱活回答： 不取于相,如如不动”,这是修行成功的佛与阿罗汉们的心.他们面对一切世间的境缘,心里不产生执着.不取于相是指他们不执着世间的任何一种事物;如如不动是指他们心的平静状态,指他们面对一切事物,心理上完全以随缘与平静来应对...
蒸佳19182662873问： 怎样才能做到不着相? - ？
咸宁市爱活回答： 打个比方: 假如你是个古董爱好者,淘来一个古碗,爱不释手,天天念着时时想着……这个心态就是执着或者说是:着相.你天天用碗吃饭,吃完洗净放入碗柜了事,从不上心惦记这个吃饭用碗.用时拿来用后放下的这种心态就是:不着相.如果你能够对你每天遇到的所有现象,都能够做到用时拿来用后放下,就是真正的不着相了.
蒸佳19182662873问： 不取于相,如如不动是什么意思 - ？
咸宁市爱活回答： 如何理解与修习“不取于相、如如不动” “不取于相,如如不动”,这是修行成功的佛与阿罗汉们的心.他们面对一切世间的境缘,心里不产生执着.不取于相是指他们不执着世间的任何一种事物;如如不动是指他们心的平静状态,指他们面对...
蒸佳19182662873问： 无求即心不生,无着即心不灭,不生不灭即是佛 什么意思 - ？
咸宁市爱活回答： 这句话是讲佛之心法.无求即心不生,是指心不向外求驰,则不生妄,心即清净;无着即心不灭,不着于相则生清净心,故心不灭.不生不灭之清净自性既是诸佛如来清净本体. 佛法是心法,修行就是修清净心.原文是唯直下顿了...
蒸佳19182662873问： 佛中“着相”是什么意思? - ？
咸宁市爱活回答： 着相是一个佛教术语,意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质.“相”指某一事物在我们脑中形成的认识,或称概念.它可分为有形的(可见的)和无形的(也就是意识).着相就是当真.谁当真谁痛苦.佛为了让众生离苦,所以...
蒸佳19182662873问： 佛家所谓“着相”是什么意思? - ？
咸宁市爱活回答： 着相,意思是执着于外相、虚相或个体意识而偏离了本质.“相”指某一事物在我们脑中形成的认识,或称概念.它可分为有形的(可见的)和无形的(也就是意识).
蒸佳19182662873问： 肉身菩萨是怎么形成的 - ？
咸宁市爱活回答： 佛教认为,佛菩萨或高僧大德圆寂后,可得舍利.《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”.全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者.碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨.我们所说的肉身菩萨,就是佛教所说...
蒸佳19182662873问： 不取于相,如如不动?1我们佛法讲修行,怎么修法?要修“不动心” ？
咸宁市爱活回答： 为人演说金刚经而能得前面说的大福报,是以'不取于相,如如不动'为条件.'不取于相,如如不动,'就是前面说的'受持'.换句话说,假如没有确实受持而演说金刚经,所得的福德仍然有限.为什么有限?因为自己还有四相,还有我执,跟金刚经的福德不相类,经上的福德是四相破了,那个心量是虚空法界,所以有那么大的福.我们没做到,心量很小,纵然我们讲金刚经,或者一部大藏经倒过来讲,福报还是有限.因此'不取于相,如如不动,'非常重要.也是全经经义精华的总结,意思很深很广.
