上曾子固龙图书赏析
作者&投稿：攸绿 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
李清照 诗词
王介甫、曾子固文章似西汉,若作一小歌词,则人必绝倒,不可读也。乃知别是一家,知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出,始能知之。又晏苦无铺叙;贺苦少典重;秦则专主情致,而少故实,譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态;黄则尚故实,而多疵病,譬如良玉有瑕,价自减半矣。 李清照在《词论...
当雄县康达回答： 有很长时间因为生病没有问候,我实在很想念你.上次写信时,猜想子固你没有花时间读经书,所以就提了一下.这次接到你的来信,信中疑心我说的经书,是指佛经,而教诲我佛经败坏风俗.其实我只是说读经书,为什么要把它和我国圣人写...
革定15065756448问： 筑渝道上全诗赏析 ？
当雄县康达回答： 《筑渝道上》是描写巴金先生1942年从贵阳到重庆旅途中,看到贵州山间自然景色以及作者对生命发出的由衷赞美,在以切身的体验而具有感染力,在于体味生活.文风娓娓而谈,朴实亲切,不加修饰,自然天成.巴金直抒胸臆地表达了对春天的热爱,对大地的热爱,对生命的热爱. 筑渝道上全诗赏析 筑渝道上的意思如下:这里所谓的筑渝道上指的是贵阳到重庆的路途之上.首先需要理解的是“筑”是贵阳的简称,“渝”是重庆的简称,所以这里指的是两个地方之间的道路.整篇文章描写的是做着乘坐汽车从贵阳到重庆途中的景色,表达出作者对景色和生命的热爱.
革定15065756448问： 苏轼南人不作寒食而以上巳上冢予携一瓢酒寻诸翻译 - ？
当雄县康达回答：[答案] 苏轼的一首诗的引子,全文是:“海南人不作寒食而以上巳上冢予携一瓢酒寻诸生皆出矣独老符秀才在 因与饮至醉符盖儋人之安贫守静者也.” 白话文:海南人不过寒食节,却是在上巳节上坟祭拜.我带上一瓢酒去找他们,都不在家,只有老符秀才在....
革定15065756448问： 简要赏析“日暖桑麻光似泼,风来高艾气如熏.”的妙处 - ？
当雄县康达回答： 运用比喻,“光似泼”极言光照足,“气如熏”表明香气浓郁,生动形象地描写出田野的美丽景象.采纳 不谢.
革定15065756448问： 弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上.赏析. - ？
当雄县康达回答： 本来是倩影映在荷叶上的,却说成''画''在荷叶上的,''画''含有人为的动作.仿佛有无形得手在描绘倩影.
革定15065756448问： 初入试院原文 - 翻译及赏析 - ？
当雄县康达回答： 东门骢马止行行,被诏秋闱阅俊英.三岛隔云天北极,万灯明路国西城.人间聊假诗书乐,地远还闻市井声.一夜凉风起阊阖,月中应有桂枝生.——宋代·邓忠臣《初入试院》 初入试院 东门骢马止行行,被诏秋闱阅俊英.三岛隔云天北极,...
革定15065756448问： 赏析＂仿佛是喝醉了酒的夕阳把橘红涂满了天空＂ - ？
当雄县康达回答： 写景、状物,总不外乎为了抒情.然人的语言并不能完全、准确地表达思想.所以,我们面对面交流的时候,有时必须借助手势——也就是借助“肢体语言”,才能把思想向他人表达清楚.把看见的景物直接用语言表达出来尚且如此不易,更...
革定15065756448问： 既已知吾知之而问我,我知之濠上也翻译 - ？
当雄县康达回答： “既已知吾知之而问我 我知之濠上也”出自先秦·庄子及弟子的《庄子与惠子游于濠梁之上》.原句的意思是:就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的.现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的.”.本文讲述两位辩论高手,同游于濠水的一座桥梁之上,俯看鲦鱼自由自在地游来游去,因而引起联想,展开了一场人能否知鱼之乐的辩论.其题虽小,其旨甚大.除了第一句用叙述语言做故事背景交代,通篇采用对话形式.用以子之矛攻子之盾的方法,顶真式地把这场辩论引向深入.
革定15065756448问： 一棵小桃树句子赏析 - ？
当雄县康达回答： 爷爷是喜欢服侍花的,在我们的屋里、院里……………………却从来不想到我的小桃树赏析:本句话运用了对比的手法,把爷爷对盆景和对小桃树的态度形成了鲜明的对比 ,说明了小桃树不受人重视,不受人喜欢,甚至算是被冷落.
