三纲五常是好的还是坏的

作者&投稿:盍味 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

“三纲五常是中国传统文化的精华还是糟粕
三纲显然已经失去了时代意义,应该划为糟粕。那么,五常呢?仁爱、忠义、遵礼、睿智、守信,这些不正是现实社会中很多人缺失的品德吗?显然,五常是需要继承和发扬的中国传统文化精华之一。

“三纲五常”的提出究竟是稳定了社会秩序,还是束缚了中国人的思想?
对于不一样的时代,“三纲五常”的价值意义是不一样的,但是总体来说,“三纲五常”的要求是一种封建糟粕!在古代封建社会,“三纲五常”是一个社会的基本秩序,每一个人都应该树立“三纲五常”这样一种认知,必须严格按照要求来规范自己的行为,从这个角度来说,“三纲五常”是有积极意义的!它规范了社...

为什么批判三纲五常
对五常仁、义、礼、智、信,瞎起哄的多,真批判的少,毕竟再怎么抹黑也无法否认这都是美德,宣扬应该不仁、不义、无礼、无智、无信,实在是蠢坏的太露骨,最后只能搬起石头砸自己的脚。所以顶多能说这些美德不是儒学独有,可这种批判无力之极,所以多数骂三纲五常的,都是绕开五常,直奔三纲而来。

《三纲五常》是什么意思?
回答:随着时代的发展,富有智慧和爱心的中国传统文化,又重新被人们认识和接受。尤其是近几年,在全球范围内掀起了一股中国传统文化热,国外许多大学纷纷开设了汉语专业和国学班,学员数量成倍增长,世界各地兴办了五十多家孔子学院,而全球2000多座孔庙朝圣者络绎不绝更是最好的例证。然而,当我在国内开展...

三纲五常在当今社会的利与弊
“三纲五常”是中华民族传统文化的精髓,是古代中国的人与人之间的道德规范。君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;仁、义、礼、智、信。利是有利于社会和谐,你好我好大家好;弊就是“人善由人欺、马善任人骑”。所有人都在离经叛道,就你一个人遵从“三纲五常”,必然吃亏,因此重新唤醒“三纲五常...

三从四德、三纲五常的坏处
“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。 ▲“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、...

有人说传统儒家,成也三纲五常,败也三纲五常,这是为什么呢?
对于我国古代社会来说,“三纲五常”对维系封建社会稳定确实起到了比较重要的作用,“三纲”巩固了地位与阶级,而五常则是积极向上的“价值观”。从“仁义礼智信”出发的“三纲”本来没有什么问题,也确实可以让社会上各个位置的人“各司其职”。但是,一旦“三纲”与“五常”脱离,“五常”变成所谓“...

怎样评价“三纲五常”?
的才干治理大唐,以至于他临去世之时还是下旨由其“妻”主持天下大事。由此可见古代人是怎样理解和灵活应用“夫为妻纲”这一理念的。因此,任何国家、社会不能正确应用“三纲五常”理念,大则政体混乱,国之不国;次则社会混乱,民不安生;小则人伦败坏,家破人亡。最后需要说明,这个世界凡是有关人类...

三纲五常中有没有合理的成分
三纲五常中大部分还是合理的,毕竟经过这么多年的检验,对于维持稳定,规范人的行为,还是大有帮助的。仁、义、礼、智、信在任何一个社会中,都还是要讲究的。只是其中的一些糟粕,例如君要臣死,臣不得不死,要弃掉。夫为妻纲,现在讲究男女平等,更是要不得了。三纲、五常这两个词,来源于西汉...

三纲五常是对的吗?
明显是不对的,封建社会的毒瘤 “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。“五常”即仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范...

籍毅15614902289问: 三纲五常,是好是坏?
乌马河区福里回答: 治国者、治家者、做人者、当年社会做事者、应该给予足够的重视.在他看来,人不同于其他生物的一个重要特点,在于人类具有与生俱来的五常之道.坚持五常之道,就能维持社会的稳定和人际关系的和谐.决对好事.

籍毅15614902289问: 三纲五常是落后文化还是腐朽文化 -
乌马河区福里回答: 三纲五常是封建伦理道德标准,有利的维护了封建统治秩序.但“五常”即“仁、义、礼、智、信”还是值得今天我们去提倡发扬的.因此我觉得不能绝对说是落后文化还是腐朽文化.

籍毅15614902289问: 如何看待以三纲五常为核心的儒家传统道德 -
乌马河区福里回答: 从两方面看待: 1、消极方面:是封建制下对思想的禁锢,是对人性的压抑. 2、积极方面:三纲五常确立了人伦思想,家庭和社会秩序,使社会能良性发展,是道德的体现. 也就是说对于三纲五常要继承性地发展,取其精华,去其糟粕.不能一味否定,也不能一味肯定.

籍毅15614902289问: 三纲五常是传统文化中的优秀部分吗 -
乌马河区福里回答: 中国优秀传统文化包括: 1、思想、文字、语言,之后是六艺,也就是:礼、乐、射、御、书、数,再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等.传统文化是我们生活中息息相关的,融入我们生活的,我们享受它而不自知的...

籍毅15614902289问: 三从四德 三纲五常对现代社会还有没有价值 -
乌马河区福里回答: 现在人与人之间是平等的诶...三从四德绝对是落伍的!但是也不是说妇人可以不守妇道,子女就可以不孝...三纲五常中个人觉得五常还是很好的,而且也是现代人所缺失的. 但是三纲...不会吧...君为臣纲...哪里来的君啊...明显不成立么...

籍毅15614902289问: 三从四德、三纲五常的坏处 -
乌马河区福里回答: 三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功(妇女的品德、辞令、仪态、女工). “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为...

籍毅15614902289问: 儒家倡导的“三纲五常”在今天没有一点积极意义吗? -
乌马河区福里回答: ▲“三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系. ▲“五常”即仁...

籍毅15614902289问: 三纲五常是不是历史规律 -
乌马河区福里回答: 不是,历史规律岂不是说它是符合历史潮流、永远适用的,但事实上五常勉强还可以,三纲是封建落后的,三纲五常是封建统治阶级利用儒家思想确立的社会秩序,属于社会伦理道德范畴

籍毅15614902289问: 三纲五常,三从四德是落后文化还是腐朽文化 -
乌马河区福里回答: 这种东西无所谓先进还是落后,这个是有时代背景的作参考的.当时是封建社会,三纲五常什么的符合社会的生产力和思想需求,而现在社会已经发展到一个很高的水平,这种东西已经阻碍社会发展.希望你满意……!

籍毅15614902289问: 三纲五常对我们有什么好处? -
乌马河区福里回答: 有利有弊啦~ 好处就是可以规范我们的行为,使社会有秩序,社会安定.


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