三洞经

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传授三洞经戒法箓略说简介
道藏综合索引 书名:传授三洞经戒法箓略说 编著:张万福 卷数:二卷 正统道藏:正一部 肆字号 涵芬楼本第990册 新文丰本第53册 三家本第32册 道藏提要:编号1229 中华道藏:道教科仪科戒威仪 第42册 传授三洞经戒法箓略说,唐长安太清观道士张万福撰。二卷,收入《正统道藏》正一部。末尾...

演奏洞经音乐的乐器基本有哪四类?
吹管乐器有小唢呐、大唢呐、竹笛、洞箫、笙、筚篥、凤箫、瓷埙等。拉弦乐器有:小胡琴、胡琴、葫芦胡、中胡、大胡、低音大胡、哑胡、壮族马骨胡或牛骨胡等。弹弦乐器有:小三弦、京三弦、剑川龙头大三弦、琵琶、双琴、古筝、瑟、胡拨、七弦琴及中阮、扬琴等。消失的有竖箜篌、弯担琴、八音琴等。...

通海洞经古乐的通海洞经古乐团
2000年元旦,为继承弘扬和发展这一古老的艺术奇葩,通海县成立了 “ 通海洞经古乐团 “ ,分别在秀山、花街广场、古乐馆及玉溪等地演出了 60多场,专题为外国留学生演出11场,都受到中外游人及广大人民的热烈赞赏。2002年4月和8月,分别赴大理和蒙自两地参加 “ 中国大理洞经音乐邀请赛 ” 和 “ ...

白族的洞经音乐以使用乐器与曲牌的不同分为哪两类別?
白族民间器乐曲主要有三弦曲、唢呐吹打乐、 洞经音乐等;此外尚有古曲和竹笛、口簧、木叶等演奏 的曲调。三弦曲 乐器有龙头三弦、小三弦以及常见的汉族 三弦3种 通常演奏的三弦独奏曲有 剑川白族调 、“洱 源白族调”、“泥鳅调”、“蜜蜂过江”、“过山情” 以及曲艺大本曲的前奏曲“大摆三台”、...

文昌大洞仙经创于什么时期
经文前两卷主要讲述更生永命天尊(即文昌帝君)之经历、德行;撰经者为南宋四川蓬溪人刘安胜。后来,弹演《文昌大洞仙经》,形成了洞经音乐。此经源出始末及经文宗旨,以及诵持经文之礼法,赞颂等内容。卷三至卷五载元始天王所说“洞章”三十八章,其篇章文句取自《上清大洞真经)三十九章及《灵宝度...

从洞经到外滩怎么走
公交线路:地铁9号线 → 地铁8号线 → 123路,全程约34.9公里 1、从洞泾乘坐地铁9号线,经过16站, 到达陆家浜路站 2、乘坐地铁8号线,经过2站, 到达大世界站 3、步行约400米,到达金陵东路浙江南路站 4、乘坐123路,经过1站, 到达中山东一路广东路站 5、步行约60米,到达外滩 ...

上海地铁9号线洞经站到金都西路多远
公交线路:地铁9号线 → 松江10路 → 708路,全程约22.3公里 1、从上海银行ATM步行约180米,到达洞泾站 2、乘坐地铁9号线,经过3站, 到达松江体育中心站 3、步行约190米,到达荣乐路人民北路站 4、乘坐松江10路,经过16站, 到达新镇街站 5、步行约10米,到达民益路站 6、乘坐708路,经过6站,...

黄龙洞经景点介绍,谢谢
前厅 聚会厅是黄龙洞十三个大厅中面积最小的一个厅,面积约6000平方米。对面灯火阑珊、石笋林立的地方是龙舞台,相传是龙王爷跳舞的地方,每年的今天,龙王爷都在这里举行一场盛大的舞会,在旁边的峭壁上还有一个华丽的包厢,相传是龙王爷的小女儿和她的心上人正在那里约会。响水河 黄龙洞第二层洞中的一...

从洞经做地铁到华山医院怎么走?
1、从地铁洞泾站坐9号线到徐家汇站,换乘11号线到交通大学站,走7号口出站到公交华山路淮海西路站,坐48或113路到华山医院(华山路乌鲁木齐北路)站下车 2、从地铁洞泾站坐9号线到肇嘉浜路站,换乘7号线到静安寺站,走8号口出站到公交延安中路铜仁路站,坐48路到华山医院(华山路乌鲁木齐北路)站...

云南十八怪,是指那些,
洞经音乐相传是从唐宋时期就有,配以经文咏唱,一直流传至今。岁月流逝,与过去的经乐、礼乐不同,现在它已经融入地方民族文化,听来却仍似天籁之音,让人神往。 2、建水汽锅神仙爱 炒菜锅、煮饭锅、汤锅,人人见过,但是中间通洞的建水汽锅,你就不一定见过。中间通洞的汽锅还能用吗?你到建水县看看就知道了。建水汽锅...

阮泄19475066764问: 三洞经书目录包含了哪些书籍? -
旌德县归芍回答: 陆氏《三洞经书目录》只包括了上清等三派经典,三洞之外,其他流派的经书尚多,如汉末的《太平经》、《正一经》等.由于三洞分类法还不足以统辖各种道教经典,因此又很快设立了新的类别,即太玄、太平、太清、正一等“四辅”.以三...

阮泄19475066764问: 道藏目录的介绍 -
旌德县归芍回答: 自南北朝以来各朝代都有人整理道教经书,编写道经书目.隋唐有更多人做这项工作.唐玄宗崇信道教,曾专门派人搜访道经,编写成历史上第一部《道藏》,派人抄写、流传.安史之乱时,朝廷收藏的道经毁于战火.宋朝为修编《道藏》作出了重大贡献.宋太宗命令徐铉等人校正道经.后来宋真宗在大中祥符初年,让王钦若主持《道藏》的整理工作.不久,又让张君房修编《大宋天宫宝藏》.张又挑其中重要道经编成《云笈七签》.宋徽宗曾经命令重新校理《道藏》,不久又雕版印刷《政和万寿道藏》,它是历史上第一部全部刊印的《道藏》.

阮泄19475066764问: 求道家经典作品 -
旌德县归芍回答: 老子老子曾为周守藏室之史.收藏室不但收藏了周朝和武王前周人的书籍、史官记载、珍宝物品,还有一百多大小诸侯国的历史文字、上古遗书、各国的供奉,记载了各氏族渊源,夏商遗民遗物.我们都知道大禹所制的九鼎,也在这里.老子在...

阮泄19475066764问: 《上清三洞五雷经箓》是道藏哪一部? -
旌德县归芍回答: 当代授箓是依据五十三代天师张洪任所传的《天坛玉格》为依据进行的.箓生初受《太上三五都功经箓》(此六、七品衔头),升授《太上正一盟威经箓》(此四、五品衔头),加授《上清五雷经箓》(此从三品衔头),加升《上清三洞五雷经...

阮泄19475066764问: 道家 道藏 里面的洞真、洞玄、洞神三部 分别讲的是什么内容.这个分类上有什么区别 -
旌德县归芍回答: 道教的“洞”的概念其实是与“窍”有关,道家主张修炼,而依据阴阳五行,在人体中构成了十二大正脉、奇经八脉、以及三百六十五个穴道,他们象征着天干地支、五运六气、周天星辰,以及大小周天,而“洞”的概念则是道家修炼中的最最隐晦,一般不会告知别人,都是通过师徒口头相授的方式的关键“窍穴”,道教也叫做“玄关”,这里是阴阳交汇的地方,二气氤氲,造化万物.洞真、洞玄、洞神则代表着三分修炼的境界,由低到高,如果没有错的话,应该是元精、元气、元神.

阮泄19475066764问: 道教按修行怎么分类啊 -
旌德县归芍回答: 道教宗元于三洞,以三洞为三元,道教的基本信仰和经教体系无不宗元于此,是道教的根本宗元. 三洞宗元,是以“三元”为宇宙混沌之始.称“一分为三元,三元变化三气,三气变生三才,三才既滋,万物斯备”.然“三洞之元,本同道气,...

阮泄19475066764问: 中华道藏的作品目录 -
旌德县归芍回答: 第一册 洞真上清部 第二册 洞真上清部 第三册 洞真上清部 第四册 洞玄灵宝部 第五册 三洞经教部 第六册 三洞经教部 第七册 太平经部 第八册 太平经部 第九册 太平经部 第十册 太平经部 第十一册 太平经部 第十二册 道德真经 第十三册 道德真经 ...

阮泄19475066764问: 三洞真经是哪三部啊? -
旌德县归芍回答: 《三皇经》《 灵宝经 》《上清经》

阮泄19475066764问: 我想写修真小说不要传统的那些等级划分 -
旌德县归芍回答: 分洞玄,洞真,洞神,太清,太平,太玄,正一七个境界如何?三洞即洞真、洞玄、洞神三部,系承袭陆修静《三洞经书目录》题名.道经来源不一,其初各有传授系统.《道教三洞宗元》、《三洞并序》皆称:洞真系天宝君所说经,为大乘...

阮泄19475066764问: 古代的《六丁六甲》是怎么算的? -
旌德县归芍回答: 六丁六甲为六丁神和六甲神的合称,其神十二位,道经中说他们最初是真武大帝的部将,《重修搜神记》载:元始命玉皇上帝阵诏,喝玄武披发跣足,金甲玄袍,皂纛玄旗,统领丁甲.丁甲之名来源于天干地支,丁神六位:丁卯、丁巳、丁未、...


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