《论语》十二章的断句

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文言文论语十二章节奏划分
1、子曰:“学/而时习之,不亦/乐乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”译文:孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”2、曾子曰:...

文言文《论语十二章》节奏怎么划分?
子曰:“学而\/不思\/则罔,思而\/不学\/则殆。”——《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人\/不堪其忧,回也\/不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》子曰:“知之者\/不如好之者,好之者\/不如乐之者。”——《雍也》子曰:“饭疏食\/饮水,曲肱\/而枕之,乐亦在\/其中矣。

论语十二章朗读节奏
子曰:“学\/而时习之,不亦\/说乎?有朋\/自远方来,不亦\/乐乎?人不知\/而不悦,不亦\/君子乎?”曾子曰:“吾\/日三省(xǐng)\/吾身:为人谋\/而不忠乎?与朋友交\/而不信乎?传\/不习乎?”子曰:“温故\/而知新,可以\/为师矣.”子曰:“学而不思\/则罔,思而不学\/则殆.”子曰:“由,诲女\/知之乎!...

回也不改其乐断句为何在也后断句
该句在也后断句是因为主谓之间应断开。“回也不改其乐”出自《论语十二章》,这里的“回”是指颜回,孔子的弟子,用作主语,“也”是一个副词,表示“同样”“还是”的意思,用来强调谓语“不改其乐”的态度。在古文断句时,主谓之间应断开。这句话的意思是,回在任何情况下都能保持乐观的态度,不...

论语十二章,上联:时习悦,内省乐,择善喜,下联是
1、温故新 对应《论语》中的“温故而知新,可以为师矣。”意思是“温习学过的知识,可以获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。”2、逝如斯 对应《论语》中的“逝者如斯夫,不舍昼夜。”意思是“逝去的一切像河水一样流去, 日夜不停。”3、博学仁 对应《论语》中的...

论语为政断句朗读
1、子曰:为政\\以德,譬如\\北辰,居其所\\而\\众星共之。2、子曰:诗三百、一言以\\蔽之,思无邪。3、子曰:道之以政,齐之以刑,民免\\而无耻。道之以德,民耻 且格。4、子曰:吾\\十有五\\而\\志于学 三十\\而立 四十\\而不惑 五十\\而\\知天命 六十\\而\\耳顺 七十\\而\\从随心所欲(\\)不逾矩...

论语断句
一分钟了解断句

古人谈读书断句
1、《古人谈读书》断句:敏而\/好学,不耻\/下问。知之\/为知之,不知\/为不知,是知也。默而\/识之,学而\/不厌,诲人\/不倦。余\/尝谓\/读书\/有三到,谓\/心到、眼到、口到。心不在此,则\/眼不看仔细,心眼\/既不专一,却只\/漫浪诵读,决不能记,记\/亦不能久也。三到之中,心到最急。心...

君子疾夫舍曰欲之而必为之辞断句
君子疾夫舍曰欲之而必为之辞断句为:君子\/疾夫\/舍\/曰欲之\/而必为之辞。1、结构:君子(主)、疾夫舍曰欲之而必为之辞(谓)。疾夫(述)舍曰欲之而必为之辞(宾)。舍曰欲之、而必为之辞(联合结构)。舍(述)曰欲之(宾)。2、解释:君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口来...

孔子是怎么看待富贵和贫贱的?
情况紧急时一定这样,变乱动乱时也一定这样。)子曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从我所好。(《述而》第十二章)(孔子说:富贵如果可以求得来,即使做市场的守门卒,我也去做;如果求不来,还是做我喜欢做的事吧。)子曰:饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

笪姜18630878694问: 根据课文《论语》十二章:7. 划分朗读节奏.(每个句子只划一处)(1)择 其 善 者 而 从 之. -
波密县博德回答:[答案] (1) 择其善者/而从之.

笪姜18630878694问: 阅读《〈论语〉十二章》(原文略),做题. 1、下列句子节奏划分正确的一项是(   )    A.吾十∕有五而志于学         B.吾日∕三省吾身 ... -
波密县博德回答:[答案] 1、C 2、(1)通“悦”,愉快 (2)生气,发怒 (3)越过,超过 (4)忍受 3、(1)替别人办事是不是尽心竭力呢?与朋友来往是不是诚实呢?老师传授的...

笪姜18630878694问: 文言文论语十二章节奏划分 -
波密县博德回答: 节奏划分:1、子曰:“学/而时习之,不亦/乐乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”译文:孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了...

笪姜18630878694问: 论语为政断句朗读就是在哪里停顿比如说子曰:“学而/时习之,不亦/说乎.”"/"表示停顿论语为政第1~12小节的所有断句 -
波密县博德回答:[答案] 1、子曰:为政\以德, 譬如\北辰,居其所\而\众星共之. 2、子曰:诗三百、一言以\蔽之,思无邪. 3、子曰:道之以政, 齐... 10、子曰:视\其所以, 观\其所由, 察\其所安.人焉\廋哉?人焉\廋哉? 11、子曰:温故\而知新,可\以为\师矣. 12、子曰:君...

笪姜18630878694问: 语文七年级上册的论语12章注释 -
波密县博德回答: 子:先生,指孔子. 时习:按一定的时间复习. {不亦说乎}乎:语气词. 说:通“悦”,愉快. 愠:生气,发怒. 君子:这里指道德上有修养的人. 吾:人称代词,我. 日:每天. 立:站立,站得住. 惑:迷惑,疑惑. 罔:迷惑,意思是感...

笪姜18630878694问: 《论语十二章》原文 - 译文 - 简析
波密县博德回答: 《论语十二章》所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述,都是蕴含着精深哲理的名言警句.下面我们一起来看看吧!...

笪姜18630878694问: 论语十二章原文及翻译颜回在陋巷的态度和精神 -
波密县博德回答:[答案] 1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 翻译:孔子说:“学了,然... 这句目的告诉学生,一个人应该坚定信念.) 12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.” 翻译:子夏说:“广泛...

笪姜18630878694问: 论语先进篇子路问闻斯行诸的断句 -
波密县博德回答: 【原文】 子路问:「闻斯行诸?」子曰:「有父兄在,如之何其闻斯行之?」冉有问:「闻斯行诸?」子曰:「闻斯行之.」公西华曰:「由也问『闻斯行诸』,子曰『有父兄在』;求也问『闻斯行诸』,子曰『闻斯行之』.赤也惑,敢问?」子曰:「求也退,故进之;由也兼人,故退之.」 【译文】 子路问:「听到就做吗?」孔子说:「有父兄在,怎麽能听到就做?」冉有问:「听到就做吗?」孔子说:「听到就做.」公西华说:「仲由问『听到就做吗』,您说『有父兄在』;冉求也问『听到就做吗』,您却说『听到就做』.我很疑惑,请问这是为什麽?」孔子说:「冉求总是退缩,所以要鼓励他;仲由胆大,所以要约束他.」

笪姜18630878694问: 《论语》中的节奏划分有吗? -
波密县博德回答: 节奏划分加节奏:1、子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”译文:孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?...

笪姜18630878694问: 论语十二章中表现了独立思考的必要性的句子是哪一句?是学而不思则罔,思而不学则殆.还是学而时习之,不亦说乎?还是有朋自远方来,不亦乐乎? -
波密县博德回答:[答案] 是 (学而不思则罔 思而不学则殆 )思考永远是自己一个人的事情!能够学思结合岂不是独立思考!做到 下学而上达!可见思考是十分重要的事情. 资料来自百度


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