《礼记+昏义》研究

作者&投稿:弭贱 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

古代帝王后宫佳丽三千这样的说法是怎么来的?
从《礼记.昏义》查到以下记载:“古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,以听天下之内治,以明章妇顺,故天下内和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,以听天下之外治,以明章天下之男教,故外和而国理。...”照此,古来有名号的后妃“编制”为:一后、三夫人、九嫔...

《最早的结婚》故事的主要内容是
人类最早婚礼是从什么时候开始的 是谁发明了婚礼?婚礼的起源及礼俗 婚姻的语源 :《礼记.昏义》中的「昏」,原文作昬,由於古人娶妻,婚礼的亲迎是在黄昏时进行,这时太阳将要下山,月亮就要出来,含有「阳往阴来」的意思,因而得名,后来才加上「女」字偏旁写作「婚礼」。婚姻二字本作「昏姻」或...

古人的婚礼为什么都在傍晚举行?
因此,婚礼也就不仅是结婚双方或两个家族之间的事,更是一种调节社会关系的伦理行为。婚礼的程序极为繁杂,仪式感十足,因此显得极为隆重。对婚礼仪式的行为程序、言语及相关物品的记载可以追溯到先秦时期的《仪礼·士昏礼》、《礼记·昏义》。而在其中,规定了所谓的“六礼”,垂范三千年,影响至今。

刑不上大夫,礼不下庶人,是什么意思?
而周礼有一套很复杂很繁锁的流程,已经到了对人是一种精神折磨的礼法,所以这种折磨就不要让庶人去忍受了。也指不要用重刑来折磨有知识的人,不对百姓苛求完备的礼节。此句出自《礼记·曲礼上》。大夫这个称谓,是古代的一个是官阶,不是官职。西周以后先秦诸侯国中,在国君之下设卿、大夫、士三级...

礼文化论文
这种假设可能是受古人从不同视角论礼的潜移默化的影响,如《礼记·礼运》说:“夫礼之初,始诸饮食。”《礼记·昏义》说:“夫礼,始于冠,本于昏,重于丧祭,尊于朝聘,和于乡射,此礼之大体也。”可以看出,古人论礼,多临事取义,各根据礼的某一方面立说。这种执一端而定礼之起源的做法...

“欲成其意者,是先致其知.”是什么意思
意思是:想使其意念诚实,就要先求为真知。出自《礼记‧大学》。原文 《礼记‧大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后...

古代六礼起源与发展
问名,即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉,即男方将女子的名字、八字取回后,在祖庙进行占卜。纳征,亦称纳币,即男方家以聘礼送给女方家。请期,男家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意。亲迎,即新郎亲至女家迎娶。这一娶亲程式,周代即已确立,最早见于《礼记·昏义》。以后各代大多...

古代一夫多妻制为什么没有引起严重的社会问题?
一夫多妻,主要是在奴隶主、贵族、官僚中实行,他们当然可以随心所欲地玩弄女奴,但那和婚姻无关,女奴连妾也算不上,只是供男子发泄性欲、玩之即弃的工具而已。多妻的情况,在当时的民间有,但不普遍,即使有妾,也不会多,而那些帝王、贵族、官僚的多妻,往往是以官制的形式规定,如《礼记·昏义》...

礼与社会和谐的关系
(《礼记?昏义》)。对中国传统文化产生深刻影响的儒家文化是古代中国的“礼”制建设的集大成者。现在我们所能见到的礼书,有《周礼》、《仪礼》和《礼记》。《周礼》是讲周朝官制的;《仪礼》是讲各种典礼节仪的(如冠、婚、丧、祭等具体仪式);《礼记》是孔子学生以及后人传习《礼经》的记录,内容有关礼的性质、...

远古时代的婚姻是怎样的呀?
早在周代,天子的妻妾就数量惊人,据《礼记 ? 昏义》载,周朝的制度是“天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。”整个封建社会,贵族官僚一般都拥有众多妻妾。就亲属关系而言,专偶婚的确立使亲属关系明晰而完整,血亲、姻亲、嫡、庶等关系都清晰了然,从而形成以父系家长为线索的宗亲网络。 由原始群婚发展...

崇哗15313024530问: 何为《礼记.昏义》
朝阳县碳酸回答: 昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙而下以继后世也,故君子重之.是以昏礼纳采,问名,纳吉,纳征,请期,皆主人筵几于庙,而拜迎于门外.入,揖让而升,听命于庙,所以敬慎重正昏礼也. 父亲醮子而命之迎,男先于女也.子承命以迎,...

崇哗15313024530问: 婚姻的两个目的是什么? -
朝阳县碳酸回答: 中国传统的婚姻目的是为家庭而非爱情.《礼记昏义》说:“合两性之好,上以事宗庙,而下以继后世也.”就是说,中国传统的婚姻目的是:一是通过联姻合两大家族之优势,扩大亲属同盟,即“结缘”;二是为了男性家庭继承家庭的血统,...

崇哗15313024530问: 敬慎重正而后亲之 -
朝阳县碳酸回答: 经过敬谨、隆重而又光明正大的婚礼之后,才去亲爱她,古时「昏」同「婚」字.在《礼记》中特别有一篇《昏义》,专门记载婚礼的行仪、婚姻对双方及整个家族的重大意义.《昏义》第一段曰:「昏礼者,将行二姓之好,上以事宗庙,...

崇哗15313024530问: “以听天下之治内”(礼记·昏义)是什么意思 -
朝阳县碳酸回答: 侧着耳朵,只听取一方的意见,只是叫做偏听罢了.而想要治理国家的人,不会只是局限于自己国家的事情.他目光长远,了解其他并存的国家所有的礼教、制度、民生,以此作为参考或者警醒来治理国家.

崇哗15313024530问: 汉唐婚礼礼仪知识有哪些
朝阳县碳酸回答: 汉唐婚礼在中国婚礼史上有着重要的影响力,很多风俗习惯沿用至今,例如:“合卺... 请求祖先的护佑和祝福.由新郎宣读告文,禀告祖先.《礼记?昏义》云:“父亲醮...

崇哗15313024530问: 合卺而醑 合卺而酳 -
朝阳县碳酸回答: 在《礼记·昏义》载:夫妇“共牢而食,合卺而醑.所以合体同尊卑,以亲之也.”合卺是用葫芦做成的饮酒用具.郑玄·阮湛的《三礼图》中说:“合卺,破匏为之.以线连两端,其制一匏爵.”在古时这种用葫芦做成的酒具是专门在婚礼上用来使夫妇对饮的器物.其意在于象征夫妇同享尊荣,共受卑苦的爱情生活.

崇哗15313024530问: "共牢而食"后用什么来漱口 -
朝阳县碳酸回答: 用瓢饮酒漱口.《礼记·昏义》:“妇至,壻揖妇以人,共牢而食,合卺而酳(yìn),所以合体同尊卑,以亲之也.”合卺就是“交杯酒”.用酒漱口.

崇哗15313024530问: 简述古代婚姻六礼五百字 -
朝阳县碳酸回答: 六礼,汉族婚姻仪礼.指从议婚至完婚过程中的六种礼节,即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎.纳彩即男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前六礼去求婚.问名,即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日....

崇哗15313024530问: 昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,后以纪万世也,故君子重之 什么意思? -
朝阳县碳酸回答: 这句话出自《礼记·昏义》,士在昏时亲迎新妇,是指婚礼是继宗传代的大事,所以要经过种种的程序,以示郑重.而且古代婚礼传统三书六礼中的纳采、问名、纳吉、纳征、请期等五个仪节,都在女方的祢庙(父庙)举行,并且要像侍奉生者一样,在祢庙为父亲的神灵设坐席以及供凭依的几,含有听命于宗庙的意思,也都是尊重其事的表现.婚礼是将两个不同的姓合在一起,共同奉祀祖先宗庙,传承祖先优秀的家风家训,并传递给子孙后代,这是很重要的事,所以君子会十分地看重.


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