《大道之行也》作者
大道之行也是孔子写的吗
不是。《大道之行也》是儒家经典之一，是西汉儒家学者戴圣假借孔子名义撰写的经典，不是孔子写的，表达了孔子在战乱非常多的春秋时期，迫切希望有一个太平盛世的出现的感情。
桃花源记大道之行也的表达方式有什么不同?
一、本质不同 1、《桃花源记》中的“世外桃源”只是作者陶渊明虚构出来的一个理想社会和美好的社会愿景，“世外桃源”是虚幻而美好的，但在现实生活中并不存在。相当于一篇科幻小说。2、《大道之行也》中提出的“大同社会”理论，是基于现实社会而提出的理想社会模式构想，阐明了社会纲领、社会特征以及...
大道之行也作者
《大道之行也》选自《礼记·礼运》。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论述加以辑录，编纂而成,共49篇。“礼运”，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒学者托名孔子答问的著作。
文言文《大道之行也》中体现人人都能安居乐业的句孑是
老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。作者：戴圣（生卒年不详），字次君，西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。后世称其为“小戴”。戴圣与叔父戴德曾跟随后苍学《礼》，两人被后人合称为“大小戴”。著作有《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。
《大道之行也》与《桃花源记》所描述的有何异同之处
1、《大道之行也》：此文在阐明“大同”社会基本特征的基础上，指出了“大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱，安居乐业，且各尽所能，这里寄托着儒家崇高的社会理想。2、《桃花源记》：此文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
老有所养出自哪首诗
出自于《大道之行也》。
《大道之行也》的作者、朝代、体裁
回答：不是 确切作者是答案开头的 刚才失误 不好意思 《大道之行也》选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典著作之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。 体裁从表达方式角度来分应为议论文,从文学角度分应为散文。 大道之行 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人...
大道之行也的作者是谁
《大道之行也》选自《礼记》《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论述加以辑录，编纂而成,共49篇。《礼记·礼运》[编辑本段]原文：大道之行也，天下为(wéi)公，选贤与(jǔ)能②，讲信修睦③。故人不独亲④其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜(guān)、寡...
大道之行也原文翻译及赏析
《大道之行也》通过对大同社会的描述，进而引出儒家天下为公的思想主旨。下面是由我为大家整理的“大道之行也原文翻译及赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。大道之行也原文：大道之行也，天下为公，选贤与（jǔ）能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、...
《大道之行也》选自什么?是什么家经典之一?作者是谁?哪个朝代?对秦汉以 ...
《大道之行也》表达的是孔子在战乱非常多的春秋时期，迫切希望有一个太平盛世的出现这一感情的吧？他认为在大道施行的时候，定能形成一个“天下为公，选贤与能，讲信修睦”的一个“大同”社会．但在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的！儒家春秋时期选自《礼记·礼运》作者：大约是战国末年或秦汉...
于都县胃苏回答： 《大道之行也》选自《礼记·礼运》.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论述加以辑录,编纂而成,共49篇.“礼运”,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒学者托名孔子答问的著作.
蔡沫15635225367问： 《大道之行也》的作者及简介,出自 - ？
于都县胃苏回答：[答案] 《大道之行也》表达的是孔子在战乱非常多的春秋时期,迫切希望有一个太平盛世的出现这一感情的吧?他认为在大道施行的时候,定能形成一个“天下为公,选贤与能,讲信修睦”的一个“大同”社会.但在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现...
蔡沫15635225367问： 《大道之行也 》的作者及生平简介 - ？
于都县胃苏回答：[答案] 选自《礼记》,《礼记》是战国(公元前475年---公元前221年)到秦汉时期(公元前221年---公元220年)儒家论说或解释... 《礼记》因此得名,即对“礼”的解说.《礼记》的作者不止一人,写作时间也有先有后,其中多数篇章可能是孔子的七十二...
蔡沫15635225367问： 《大道之行也》选自什么?是什么家经典之一?作者是谁?哪个朝代?对秦汉以前各种什么论著加以辑录? - ？
于都县胃苏回答：[答案] 《大道之行也》表达的是孔子在战乱非常多的春秋时期,迫切希望有一个太平盛世的出现这一感情的吧?他认为在大道施行的时候,定能形成一个“天下为公,选贤与能,讲信修睦”的一个“大同”社会.但在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现...
蔡沫15635225367问： 大道之行也作者 - ？
于都县胃苏回答：[答案] 《大道之行也》选自《礼记·礼运》.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论述加以辑录,编纂而成,共49篇.“礼运”,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒学者托名孔子答问的著作.
蔡沫15635225367问： 《大道之行也》的作者是谁? - ？
于都县胃苏回答：[答案] “大同”是孔子理想社会的终极目标,用现代化来说,就是没有阶级剥削和压迫文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情.《大道之行也》表达的
蔡沫15635225367问： 大道之行的作者 - ？
于都县胃苏回答： 作者魏学咿,明朝学者
蔡沫15635225367问： 《大道之行也》的作者是谁? - ？
于都县胃苏回答： “大同”是孔子理想社会的终极目标,用现代化来说,就是没有阶级剥削和压迫文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情. 《大道之行也》表达的
蔡沫15635225367问： 《大道之行也》的作者、朝代、体裁? - ？
于都县胃苏回答：[答案] 不是 确切作者是答案开头的 刚才失误 不好意思 《大道之行也》选自《礼记·礼运》.《礼记》,儒家经典著作之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇. 体裁从表达方式角度来分应为议论文,从文...
蔡沫15635225367问： 《大道之行也》的作者是谁? - ？
于都县胃苏回答： 《大道之行也》选自《礼记》 《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论述加以辑录,编纂而成,共49篇. 《礼记·礼运》 [编辑本段]原文: 大道之行也,天下为(wéi)公,选贤与(jǔ)能②,讲信修睦③.故人不独亲④其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养,男有分(fèn)⑥,女有归⑦.货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己⑧;力恶(wù)其不出于身也,不必为(wèi)己⑨.是故谋闭而不兴⑩,盗窃乱贼而不作⑾,故外户⑿而不闭,是谓大同.
