《呼吸之间》李谨伯读后感
作者&投稿：豆卢蒲 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
现代人如何通过静坐来“开窍”和修道?
呼吸之间：李谨伯谈静坐与修道 推荐序 在现代生活的快节奏中，我们往往忽视了内心世界的平静。前言部分，李谨伯先生提出，从身体入手，探讨我们身体中最需要调整的——不正之处。他揭示，人的精气神并非凭空而来，而是与自然和谐相处的产物，关键在于找到那个与生俱来的“开窍”点。现代社会，人们常感压力...
呼吸之间是什么意思
3.这几下兔起鹘落，只在呼吸之间。呼吸之间也是一部电影，是金爵奖剧情参赛片，影片讲述37岁的女医生伊琳娜刑满释放后想要改过自新，却遭到家庭成员乃至整个社会的冷漠对待。也是一本书籍，是2008年深圳报业集团出版社出版的图书《呼吸之间》，作者是李谨伯。
连云港市奇泰回答： 在李谨伯的《呼吸之间》一书中,还介绍了用差额呼吸来治病的一些例子,我们不妨来看一下:“凡是阳性病,太阳病、少阳病,比如发烧、脸红,一号脉是阳性的病,就用呼长吸短的办法来修炼治病;凡是阴性病,比如少阴病、厥阴病,脸色苍白,身上怕冷,那我们就用吸长呼短的办法修炼治病.所以,我们要是有高血压病,就以呼为主;低血压,就以吸为主.”至于差额呼吸是否真的有这样的疗效,则只有靠实践来验证了
象成14752044319问： 如何评价李谨伯写的《呼吸之间》这本书 - ？
连云港市奇泰回答： 19.阅读第①自然段,请品味“昏睡的葡萄藤醒了”这句话中“醒”字的妙处.(3分) 20.第①、第⑤自然段都用了较多篇幅描写葡萄叶,这样描写有什么作用?(4分) 21.从葡萄叶旺盛生长到葡萄叶子过早落尽,作者的感情经历了怎样的变化过...
象成14752044319问： 为什么练好呼吸能治骨质病? ？
连云港市奇泰回答： 在李谨伯的《呼吸之间》一书中,介绍了一种利用呼吸治疗骨质病 的方法.李谨伯认为,呼吸作用产生的能量可以渗入肌肉表皮,然后是 骨膜脏器,最后是深入骨髓.书中介绍说:“真能够让呼吸能量渗透骨 髓,那什么骨质病都会变好的——我认识一个从小得小儿麻痹的,通过 呼吸方法,三年以后她能够走路了,但走得远一点,就会有点吃力了, 但是毕竟她能走路了.我这辈子,通过教呼吸法门,很多人的骨质病都 大有改善,有风湿性的,类风湿的,也有骨癌的,就是
象成14752044319问： 高人解答,李谨伯老先生除了《呼吸之间》这本书以外,还有其他书籍吗? - ？
连云港市奇泰回答： 《性命双修:道家养生入门》~ 其他不知道了 不过我看购买就只有呼吸之间
象成14752044319问： 关于道家的灵魂合体能详细说说吗,或有什么书可以推荐给我看看. - ？
连云港市奇泰回答： 可以看修道的书,如南怀谨的《修大道与长生不老》,钱惕明的《太极内功心法全书》,李谨伯的《呼吸之间》等书,先要学盘坐,慢慢的体会和修练,至少练上5年的功夫,如果要达到灵魂合体的感觉,可能要练上40-50年的上层功夫才可能达到,我才练了半年的静坐,也刚开始看书学了,推荐的书供参考.
象成14752044319问： 三要下面这句话的解释.视之不息,则神从眼漏;听之不息,则精从耳漏;言之不息,则气从口漏.逐于外而失于内,心为形役,是九窍之邪,在乎三要者也”.... - ？
连云港市奇泰回答：[答案] 出自李谨伯老先生的作品《 呼吸之间》,第二部分
象成14752044319问： 初练止息时,是呼气之后止好,还是吸气之后止好? ？
连云港市奇泰回答： 止息虽然是静坐修养的高级境界,然而,也并非高不可攀,因为, 我们还是可以按照... 根据 李谨伯在《呼吸之间》一书中的观点,还是呼气以后停比较好些,其间的理由,...
象成14752044319问： 道家内丹功中初步下手的凝神入气穴,神如何凝?如何入气穴? ？
连云港市奇泰回答： 练功不能用平时的思维和意思,要用万念俱泯,一灵独觉,的那个“灵觉”所谓凝神入气穴,就是用灵觉照着呼吸,一息都不要放过, 灵觉照呼吸是为观照,然则入气穴者,乃是入丹田乎?入玄关乎? 就像明月照山岗,只“照着”它就是,却不干扰它,这就是修道练功的最好方法.“凝神入气穴”是所谓“功境”,练功到了一定火候,就会有感觉,神气充足,自然达到的,不是所谓方法,就像观光一样,攻夫到了就能看见. 如果你还是不明白你就找个师父教吧.广州合道堂的苏华仁道长就在传找个功.挺厉害的.很多人学. .你可以通过搜索 广州合道堂 找到他们.有个
象成14752044319问： 一天之中大棚内二氧化碳浓度在早晨揭膜前最高 - 上学吧普法考试？
连云港市奇泰回答： 阿弥陀佛!师兄,我看过的这类的书,《内观之路》是本不错的指导书.另外阿姜查系列的书,也不错,包括:《我们真正的归宿》、《以法为赠礼》、《森林里的一颗树》、《为何我们生于此》、《静止的流水》、《宁静的森林水池》等六本.另外,师兄喜欢打坐,建议多看看佛陀的《楞严经》,尤其是后半部分更是指导修行人如何处理修行过程当中的遇到的问题,非常重要.
