《与黄诚甫书》

作者&投稿:昌睿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

6月12日致良知《与黄诚甫书》
致良知是一种伟大的力量!2017年6月12日星期一 涌泉学苑二期学习班 第12天 北大组+23+孙晓君打卡记录:1、读原文,听分享:读《与黄诚甫书》,听了文教授的解读,似乎有了比较深刻的感悟:现实工作生活,有多少人在追求功名、富贵,甚至自己也是,当我们过分追求这些时反而不一定得到,这时的生气抱怨...

《王守仁全集》卷九(2)
柳下惠之和也。君子以变化气质为学,则惠之和,似亦执事之所宜从者。不以三公易其介,彼固未尝无伯夷之清也。“德酋如毛,民鲜克举之。”“我仪图之,惟仲山甫举之。”爱莫助之,仆于执事之谓矣。正人难得,正学难明;流俗难变,直道难容。临笔惘然,如有所失;言不尽意,惟心亮。 与黄诚甫(癸酉) 立志之...

《孙子兵法》助你赢—先胜
        孙子说“兵者,诡道也”,他不回避兵法中的虚实伪诈,但使用计谋的前提是“主有道”,是“庙算”。“君子无所不用其极”,起心动念是正当无私的,那么兵法谋计都可以放手去用。        阳明先生在《与黄诚甫书》中有言曰:“志...

关于王守仁
"(《与黄诚甫》)四句教对人心本体的界说和心学开创人程颢的思想是一致的。程颢说:"圣人之常,以其情顺万物而无情。故君子之学,莫若廓然而大公,物来而顺应。"王阳明说的无善无恶就是无心无情,没有先入之见。有了这种心,见父自然知孝,见兄自然知悌。四句教显然是针对才质高的人说的,...

与黄诚甫书的译文
诸位朋友即将单独居住,曰仁又要远别,讲会论学时要相互警醒,但愿不要荒废了为学的功夫。诚甫为学的速度,自然是一日千里,担子很重而吾道尚远,我除了诚甫还能够指望谁呢?临近分别时的几句话,彼此的情绪都很低落,但还是十分牵挂彼此之间的情谊。原文:立志之说,已近烦渎(dú)【频繁轻慢】,...


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