《墨子·小取》赏析
夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑：焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。
或也者不尽也。假者今不然也。效者为之法也。所效者，所以为之法也。故中效，则是也，不中效，则非也，此效也。譬也者，举他物而以明之也。侔也者，比辞而俱行也。援也者，曰：“子然，我奚独不可以然也？”推也者，以其所不取之，同于其所取者，予之也。是犹谓也者，同也，吾岂谓也者，异也。
夫物有以同而不率遂同。辞之侔也，有所至而正。其然也，有所以然也；其然也同，其所以然不必同。其取之也，有所以取之；其取之也同，其所以取之不必同。是故辟、侔、援、推之辞，行而异，转而诡，远而失，流而离本，则不可不审也，不可常用也。故言多方、殊类、异故，则不可偏观也。
夫物或乃是而然，或是而不然，或一周而一不周，或一是而一非也。不可常用也，故言多方殊类异故，则不可偏观也。
白马，马也；乘白马，乘马也。骊马，马也；乘骊马，乘马也。获，人也；爱获，爱人也。臧，人也；爱臧，爱人也。此乃是而然者也。
获之亲，人也；获事其亲，非事人也。其弟，美人也；爱弟，非爱美人也。车，木也；乘车，非乘木也。船，木也；入船，非入木也。盗人人也；多盗，非多人也；无盗，非无人也。奚以明之？恶多盗，非恶多人也；欲无盗，非欲无人也。
世相与共是之，若若是，则虽盗，人也；爱盗，非爱人也；不爱盗，非不爱人也；杀盗，非杀人也无难矣。此与彼同类，世有彼而不自非也，墨者有此而非之，无他故焉：所谓内胶外闭，与心毋空乎，内胶而不解也。此乃是而不然者也。
读书，非书也；好读书，好书也。斗鸡，非鸡也；好斗鸡，好鸡也。且入井，非入井也；止且入井，止入井也。且出门，非出门也；止且出门，止出门也。若若是，且夭，非夭也；寿且夭，寿夭也。有命，非命也；非执有命，非命也”无难矣。此与彼同类，世有彼而不自非也，墨者有此而非之，无他故焉：所谓内胶外闭，与心毋空乎，内胶而不解也。此乃是而不然者也。
爱人，待周爱人，而后为爱人；不爱人，不待周不爱人：失周爱，因为不爱人矣。乘马，不待周乘马，然后为乘马也：有乘于马，因为乘马矣。逮至不乘马，待周不乘马，而后为不乘马。此一周而一不周者也。
居于国，则为居国；有一宅于国，而不为有国。桃之实，桃也；棘之实，非棘也。问人之病，问人也；恶人之病，非恶人也。人之鬼，非人也；兄之鬼，兄也。祭人之鬼，非祭人也；祭兄之鬼，乃祭兄也。之马之目眇，则谓之马眇；之马之目大，而不谓之马大。之牛之毛黄，则谓之牛黄；之牛之毛众，而不谓之牛众。一马马也，二马马也，马四足者，一马而四足也，非两马而四足也；马或白者，二马而或白也，非一马而或白。此乃一是而一非者也。
【鉴赏】《小取》是中国古代罕见的逻辑学专论，是墨辩（墨家逻辑）的简明读本和纲领，在中国和世界逻辑史上占有重要地位。
常言说：“纲举目张。”《韩非子·外储说右下》说：“善张网者引其纲。”郑玄《诗谱序》说：“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。”善解《小取》，就像举一纲而万目张，则《墨经》众篇逻辑皆明。
《荀子·劝学》说：“若挈裘领，屈五指而顿之，顺者不可胜数也。”《小取》就像《墨经》的领子，屈指抖动，则《墨经》逻辑的众毛皆顺。《小取》是理解墨辩（墨家逻辑）精言妙道的钥匙、关键、门径和方法论。
《墨子》托名战国初期（前5世纪）墨翟撰。从内容看，《小取》是战国后期墨家后学所撰。文中两次自称“墨者”，是墨家后学的口气。写作时间在前4世纪末至前3世纪初，与《公孙龙子·名实论》和《荀子·正名》同一时代。
《小取》开宗明义先说辩学目的论，即“辩”这门学问的目的，是用来判明真理与谬误的分别，审察治理和混乱的头绪，判明同一与差异的所在，考察概念和实际的原理，权衡处置利益与祸害，洞察决断迷惑和可疑的痕迹。所以能反映概括万事万物的面目与根源，讨论探求各种言论的利弊和得失。
这是墨辩的目的、宗旨，突出墨辩的工具性。古今中外逻辑，都是思维工具。亚里士多德的逻辑著作叫《工具论》。培根的逻辑著作叫《新工具》。墨家逻辑是中国古代百家争鸣辩论和朴素科学思维的工具。
由《小取》的可知，墨家辩学（中国古代逻辑），是诸子百家争鸣辩论的利器，是中国古代的论证逻辑和语用逻辑，经过创造性诠释和改造转型，跟现实生活结合，可转化为中华民族锐利的思维工具。
效文言文
――《说文》。 字亦作俲效者,为之法也。――《墨子·小取》君子是则是效。 ――《诗·小雅·鹿鸣》民胥效矣。――《诗·小雅·角弓》尤而效之。 ――《左传·襄公二十五年》则而效之。――《孝经》 (3) 字又作效教之为言效也。 上行之,下效之。――《元命苞》知崇礼卑。 崇效天,卑法地。――...
墨子文言文
关于墨子的著作有《墨子》一书。这本书是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。 墨子 《墨子》分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思...
常用的网络解释常用的网络解释是什么
常用的网络解释是：常用常用指经常使用；日常应用。出自《墨子·小取》等书。常用的网络解释是：常用常用指经常使用；日常应用。出自《墨子·小取》等书。拼音是：chángyòng。结构是：常(上下结构)用(独体结构)。词性是：形容词。注音是：ㄔㄤ_ㄩㄥ_。常用的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为...
墨子中有一句爱的名言是什么
交相恶则乱。【释义】假使人人都彼此爱护，则天下安治；倘若人人都彼此交恶，则天下大乱。墨家主张兼爱。兼爱，指同时爱不同的人或事物。墨子主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。8. 是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。【释义】所以君子严于律己、宽以待人，而平庸的人却宽以待己、严于律人。
初中墨子的文言文
1. 墨子的文言文有哪些 关于墨子的著作有《墨子》一书。这本书是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。 墨子 《墨子》分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重...
墨子的《墨经》的逻辑学
辩的目的和作用在于将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑（《小取》）。 辩具有名、辞、说三种基本思维形式。在后期墨家逻辑中，对这三种思维形式的理解，相当于西方传统逻辑中的概念、判断、推理。后期墨家逻辑中的名是用来摹拟、称谓事物的所然与所以然之性质的，...
中国古代寓言《击邻之子》这个故事告诉我们什么道理?
”什么地方违背情理呢?一是干涉了人家的家务,邻居只能尽劝告的责任,决不能助长事态向坏的方向转化;二是用心不正,其父用竹板教训孩子虽然粗暴,用心却是爱护挽救,邻人用木棒去打, 岂非要把人打成残废吗?一“笞”一“击”,用字颇为严谨。《墨子·小取》说:“譬也者,举他物而以明之也。”寓言以...
墨子游说各国政要有哪八大"绝技
墨子认为,如果对方对于“大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也”这些最基本的社会规范都不认同,那么大可不必再做毫无意义的口舌之争。这就是“效”。二,“辟、侔、援、推”多用作攻辩争论,也叫“出故四法”。《墨子·小取》篇这样概括辟、侔、援、推四...
墨家文言文
墨子 《墨子》分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想,还包含许多自然科学的内容,反映了后期墨家的思想。在逻辑史上被称为后期墨家逻辑或...
分析墨子朴素 唯物主义认识论
他认为，人的知识来源于自己的感官所能感觉到的客观实际。只有通过具体的实际活动，才能形成深刻的认识。他说：“天下之所以察知有与无之道者，必以众之耳目之实，知有与亡（无）为仪者也。请惑（读为“诚惑”）闻之见之，则必以为有，莫见莫闻，则必以为无。”（《墨子.明鬼下》）二、“取...
越胖清心： “利之中取大,害之中取小”见《墨子•大取》. 这两句大意是:在好处中要取大的,在害处中要取小的. 在生活中会遇到好处,也会遇到坏处.对好处,无疑应择其大者而取之,以获取最佳利益;对坏处,能避免则避免,不能避免则择其小者而取之,以最大限度地减少损失.这是普通的道理,多用于生活中对利害的选择.
祁县18364425824： 谁知道白马非马论?许嵩的歌不错,便想知道那意思啥. ？
越胖清心： 白马非马,这是中国古代伟大的逻辑学家公孙龙(约公元前320--250年)提出的一个... 墨子与“白马非马” 在《墨子·小取》中有这样几句话: “白马,马也;乘白马,乘...
祁县18364425824： “而”的用法? - 文言虚词“而”有什么意思,？
越胖清心： 常用作连词,主要有如下几种用法: 1 表示顺承关系 用在先后发生的两个动词之间 2 表示转折关系 意思发生转折,相当于但是,却 3 表示修饰关系 用在动词前面时 4 表示递进关系 后一个分句较前一个分句语气或意思上更进一步 5 表示并列关系 用在可以颠倒的两个词语之间
祁县18364425824： 墨子的著作 - 历来墨子的著作有哪些?历来墨子的著作有哪些 ？
越胖清心： 《墨子》一书,分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、 《大取》、...
祁县18364425824： 古代名句有哪些 - ？
越胖清心： 关于古代的名言名句最新 1) 一失足成千古恨,再回头已百年身.(清魏子安(花月痕)) 2) 寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕.(《自题小像》 3) 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.(《自嘲》) 4) 心事浩渺连广宇,于无声处听惊雷....
祁县18364425824： 墨家思想的内容是什么? - ？
越胖清心：[答案] 儒家讲以德治国,崇尚模范作用;墨家走极权主义治国道路,崇尚服从上级(尚同).(“上之所是皆是,上之所非皆非”,这话大家恐怕很熟悉 ,就是来自墨子. 墨子是墨家学派的创始人,战国初期伟大的思想家 、政治家,也是一位有卓越贡献的自...
祁县18364425824： 兑这个字怎么读.什么意思? - ？
越胖清心： 兑--------------------------------------------------------------------------------[拼音]:dui|rui [解释]:兑 add; convert; exchange;兑 duì (1) (会意.从人,从囗,八象气之舒散,兄者与祝同意.从八,与曾同意,今字作悦.本义:喜悦) (2) 同本义 [happy] ...
祁县18364425824： 拔一毛而利天下不为也? - ？
越胖清心： 源于《孟子·尽心上》.战国时期的墨子,是墨家的代表人物.他反对残酷的战争,主张“兼爱”和“非攻”.当时的杨朱却与墨子作对,竭力反对“兼爱”,主张“为我”.有一天,墨子的学生禽滑厘遇到杨朱,毫不客气地问道:“拔你身上...
祁县18364425824： 效字开头的名言名句 - ？
越胖清心： 效者,为之法也.——《墨子·小取》效则归于天择.——〖英〗赫胥黎著、严复译《天演论》效亦大矣.——《淮南子·脩务》
