清朝后宫的封号都有什么

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求清朝后宫妃嫔封号~~

清代后宫妃嫔称号按地位高低依次为皇后、皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应、官女子。
一、皇后
皇后(拼音:huáng hòu)简称为后,是世界历史上帝国最高统治者正配的号。“后”与“後”,古已有之。“后”字原指君主,以前的夏启就称作夏启后,后引申指“君主的妻妾”,这是一个位份、称谓,而不仅仅是”皇帝后面的女人“。

二、皇贵妃
皇贵妃,中国古代皇帝妃嫔的等级之一,清朝沿用,在皇后之下设皇贵妃一人。历史上第一位皇贵妃是明宣宗宣德帝朱瞻基的续后孙氏。
孙氏自小被接入宫中抚养,宣宗即位后册封为贵妃,依例,贵妃只有金册,没有金宝。因宣宗宠爱孙氏,破例让她得享像皇后一样的金册金宝,“皇贵妃”之称由她而始。宣德帝驾崩,其子朱祁镇即位为明英宗,因土木堡之变被扣留,其弟郕王朱祁钰即位为明代宗,年号景泰。景泰帝册封宠妃唐氏为皇贵妃,由此延续下来。
三、贵妃
贵妃,皇帝妃嫔封号之一。南朝宋孝武帝刘骏于孝建三年始设,地位次于皇后,自隋至清多沿置。其中唐玄宗初年曾停置,旋恢复。渤海称王之妻为贵妃,则相当于中原各朝皇后。明成化年间,明宪宗在其上另设皇贵妃,位降一等。清代沿用。
四、妃
妃,本意是中国古代皇族太子、王、侯的正室。后来延伸泛指皇帝侧室。另有此单独位号存在。同时用于东亚诸多地区,如古代的日本、朝鲜、越南、琉球等。
五、嫔
嫔,古代妇女的统称,本义为帝王的女儿出嫁,亦是对妇人的美称,如:嫔妇(国中妇人有德行者);嫔德(妇德);嫔俪(指妻);嫔则(为妇的准则);嫔息(妻与子女)。历史上有八嫔临御,指“僖嫔、端嫔、穆嫔、熙嫔、道嫔、通嫔、襄嫔、静嫔”。
六、贵人
贵人,皇帝妃嫔封号之一,是罕见的在不同朝代地位差别很大的妃嫔封号。东汉光武帝时始置,为最高位妃嫔称号,仅次于皇后。晋代,为三夫人其三,位于九嫔之上。后世朝代地位较低,清置贵人于嫔位之下,为妃嫔等级第五等。
七、常在
常在,清宫妃嫔制度中的低阶称谓之一,比“答应”这最低级妃嫔位分高一级。秀女入宫后,一般封答应或常在。然后其中一些晋升为常在,贵人,嫔,妃,贵妃。
八、答应
明清时对近侍太监和宫女之称。在紫禁城的三宫六院内居住着皇帝的一大群妻妾,其中地位最高的是皇后,她主治内宫,声名显赫;而地位最低的则是官女子,但答应地位低下,平时很难得到皇帝的宠爱,而答应“无定位”,在清代的皇宫中究竟有多少实难计算。
九、官女子
官女子是一个汉语词语,是一个名词,其意可以指清朝官女子,是宫女与嫔妃之间的,既要干活又要准备伺候皇上,也是皇帝后宫地位最低的位分。
参考资料:
官女子—百度百科
答应—百度百科
妃嫔等级—百度百科
常在—百度百科
贵人—百度百科
嫔—百度百科
妃—百度百科
贵妃—百度百科
皇贵妃—百度百科
皇后—百度百科

清朝后妃制度,指的是妃嫔的选择、册封、晋封以及日常生活需遵循的相关制度,随着时间而逐步完善。在清朝,将后妃分为八等级,为:皇后,皇贵妃,贵妃,妃,嫔,贵人,常在,答应(还有最小的官女子:就是可以陪皇帝过夜的宫女)。
传说中古代皇帝的后言有三千佳丽,实际上并没有那么多,据史料记载,清朝顺治帝时期制定的后言礼仪中是这样规定的,后宫分别包括乾清言、慈宁言。
而乾清言中共有68人,分别是夫人一名,淑仪一名,柔婉三十名,芳婉三十名。这样看来,并不像电视剧中演的那样,现实中并没有那么多妃子,何况,皇帝都国事繁忙,哪有那么多时间宠幸妃子,更不用说天天后言争斗了。清代妃子的等级和封号
清代康熙王朝时期逐渐定下来新的妃嫔制度,妃嫔居住的地方为东言、中宫、西言,东宫分别是景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫这六言。
而中宫是皇后居住的地方,西宫也分为六言,分别是永寿言、翊坤宫、储秀言、启祥宫、长春言、咸福宫。
嫔妃居住在东宫和西宫,妃嫔制度有新的改变,最高为皇后,之后为皇贵妃,贵妃,妃,嫔,贵人,常在,答应。
皇后是皇帝的正妻。汉蔡也《独断》卷下:“帝嫡妃日皇后。”《说文解字》中这样解释“皇":
大也,从门,门,始也。始皇者,三皇,大君也。
“皇后”的封号意味着她的地位是独一无二的,母仪天下。皇后是后言众妃之上,居住的寝宫多为中言。而皇贵妃的设立可谓是给了皇后很大的危机感。
皇贵妃的地位次于皇后而在贵妃之上,相当于副皇后,只册封一人。而“皇贵妃”较皇后又略低一点,因为“妃”字表明了“皇贵妃”并非皇帝的嫡妻,最多可以说是皇帝最爱的女人。
而和皇贵妃一样,贵妃也属于清朝后宫高阶的品级,但贵妃可设立二人,不是独尊。在清朝,皇后属于一枝独秀,位同帝尊,不设品级。
皇贵妃,位列一品,贵妃,位列二品。能被册封为这三个封号,对于己身和家族的命运都是非常有利的。
妃、殡,是皇帝的妾,侍从。从“妃”开始,封号前面就不会有“皇”字出现了,也就表示她们在后宫地位不是先要突出的。但即使再同一个封号上,也会有三六五等。
比如说当两人同时被皇帝册封为“妃”,那么赐字的妃子的地位相对于没有赐字的就会高一些。
贵人、常在、答应是清朝后言女子的封号,都不设定人数,属于低阶的品阶。
“贵人”二字虽有前有个“贵”字缀着,但仍然不能表现出身份的显贵,后面一个“人”字更加把这个封号往下拉了,己经是接近于“常人”了。
“常在"的“常”字有普通的、一般的意思,“常在”这个封号就表明了地位的普通,不是重要的人物。
而“答应”是回应的意思,用“答应”代字做封号说明了地位的低下,没有权利在手,只能唯诺地答应事情,顺从别人的意思。
贵人位列妃嫔之下,位高于常在、答应,秀女入宫一般先被封为答应。然后其中一些晋升为常在、贵人、殡、妃、贵妃。
贵人、常在、答应都是没有定位的封号,分别属于五品、六品、七品。这些品阶的后言女子的命运都是比较悲惨的,没有什么出头之日了。

扩展资料:选妃过程
每3年由户部主持选阅驻防八旗和外任旗员之女。吴振《养吉斋丛录》卷二十五叙述了挑选八旗秀女的做法:
旧制,挑选秀女,皇后及内廷主位之亲姊妹皆免挑。凡八旗官员、兵丁、闲散之女子,皆备选。嘉庆十一年,命汉军自笔帖式,骁骑校以上女子备选。十八年,命满洲蒙古自护军、领催以上备选。其拜唐阿(执事人)、马甲(清代八旗骁骑营马兵的别称)以下女子不备选。
挑选八旗秀女,事隶户部。其年自十四至十六为合列。有应挑而以病未与者,下届仍补挑。
年已在十七以上,谓之逾岁,则列于本届合例女子之后。每日选两旗,以人数多寡匀配,不序旗分也。挑选之前一日,该旗参领、领催等先排车。
如挑正黄、镶黄两旗,则正黄之满、蒙、汉分三处,每一处按年岁册,分先后排定。镶黄之满、蒙、汉亦分三处,每一处亦按年岁册,分先后排定,然后车识行。
首正黄之满洲,而蒙古,而汉军。继以镶黄之满、蒙、汉。贯鱼衔尾而进,车树双灯,各有标识。日夕发轫,夜分入后门,至神武门外。候门启,以次下车而入。其车即由神武门夹道而出东华门。由崇文门大街至直北街市,还绕入后门而至神武门。
计时已在次日巳午之间。选毕者,复以次登车而出各归其家。虽千百辆车,而井然有序。素谓之排车。闻旧时车马杂沓,先后凌乱,应选者争路不得进,不特坠珥遗簪而已。自嘉庆间额驸丹巴多尔济定此法,人皆称便。又内务府三旗挑选,亦排车在地安门之沙滩地方。
应选女子入神武门,至顺贞门外恭候,有户部司官在彼管理。至时,太监按班引入,每班五人,立而不跪。当意者,留名牌,谓之留牌子。定期复看,复看而不要留者,谓之撂牌子。其牌子书某官某人之女,某旗满州人(蒙古、汉军则书蒙古、汉军),年若干岁。
秀女入宫后,一般封答应。然后其中一些晋升为常在、妃、嫔、贵人。贵人以上得出自世代显贵人家,贵人以下只须从拜唐阿子女中挑选。有的秀女配近支宗室或皇子、皇孙。
至于皇后,一般先由太后从近支王公大臣的女儿中挑选,由皇帝册封。日后,皇帝不喜欢还可以撤换。顺治帝就废过顺治八年(1651)八月册封的皇后博尔济吉特氏。
清朝宫廷选美,即所谓秀女,首先必须是血统纯洁的官员的女子,以保持满洲贵族的尊严和特权。
在保证血缘和社会地位高尚的情况下,才讲女子的美貌与素质。在八旗子女内部“选秀女”形成定制以后,每三年都有一批年轻的旗籍女子被选到宫中,不仅皇帝的后妃要从这些女子中挑选,有的秀女还有可能要配给皇帝的近支宗亲。
选择作为后妃的秀女有严格的条件。清制规定秀女一般从满、蒙八旗中遴选,凡年龄在13至16岁,身体健康无残疾的旗籍女子,都必须参加阅选。嘉庆六年(公元1801年)以前,甚至公主下嫁所生之女也得经过选秀女这一关之后,才能论及婚嫁。
秀女年满十三岁称“及岁”,超过十六岁称“逾岁”。“逾岁”者一般不再参加挑选。如因故未能阅选者,则必须参加下届阅选,否则虽至二十余岁亦不能出嫁,违者将受惩处。
凡应选的旗女,在未阅选前私自与他人结婚者,也将由该旗都统参查治罪。即便是因为残疾不具备选秀女的条件,也要经过各旗层层上报,最后由本旗都统呈报给户部,再上奏皇帝认可后,才能免选。
凡届挑选秀女之期,由户部行文各旗都统,将应阅女子年岁等,由参领、佐领、骁骑校、领催及族长,逐一具结呈报都统,然后汇报户部,户部上奏皇帝,皇帝批准何日选看秀女后,户部马上再行文各旗都统,各旗造具秀女清册。
由参领、佐领、骁骑校、领催、族长及本人父母或亲伯叔父母兄弟之妻,亲自带秀女送至紫禁城的神武门,依次排列,由户部交内监引阅。这算是第一次挑选。凡经太监挑选被记名的,须再行选阅。这是第二次挑选,凡不记名者,听本家自行聘嫁。如各旗官员女子,因有事故,不及与选者,下次补送选阅。
未经阅看之女子及记名之女子,私相嫁聘者,自都统、参领、佐领及本人父母族长,都要分别议处。被选秀女的年龄,必须是13岁至17岁的未婚女子。经太监两歇挑选后,最后报皇帝选定,或被纳为妃嫔,或指婚给亲王或王子为妻。
选中被记名的秀女,在记名期内(一般为五年)不许私相聘嫁,违者上至都统、副都统、参领、佐领,下至旗长及本人父母,都要受到一定的处分。选中留牌子的秀女久不复选,而记名期已过,那么,这样的女子只得终身不嫁了。
清王朝把选择后妃看成一大政治。清王朝选择后妃,主要从满族中挑选,其次是从蒙古贵族中挑选,目的是为了加强与蒙古贵族的联系。佟洵、侯久萱《清宫后妃》根据《清皇室四谱》编制的《清宫后妃表》,列出12帝后妃187名,除8名未标族名外,12名是女真族,136名是满族,蒙古族21名,汉族9名,维吾尔族1名。
参考资料:百度百科-清朝后妃制度

皇后
皇贵妃
贵妃
正一品:惠妃 淑妃 德妃 贤妃 宸妃 庄妃
从一品:夫人
庶一品:妃
正二品:贵姬
从二品:昭仪 昭媛 昭容 昭华
庶二品:淑仪 淑媛 淑容 淑华
正三品:修仪 修媛 修容 修华
从三品:贵嫔
庶三品:婕妤
正四品:贵仪
从四品:顺仪 顺媛 顺容 顺华
庶四品:充仪 充媛 充容 充华
正五品:姬
从五品:容华 婉容
庶五品:婉仪 芳仪 芬仪 德仪 贤仪 微仪
正六品:嫔
从六品:良媛 良娣
庶六品:小仪 小媛
正七品:贵人
从七品:美人 才人 丽人 良人
庶七品:常在
正八品:选侍 婉侍 勤侍
从八品:娘子 舞涓
庶八品:宝林 娱灵
正九品:芳婉 柔婉 凝婉
从九品:顺常 顺成
庶九品:承徽 列荣
正十品:御女 采女
从十品:答应
庶十品:表衣 承衣 充衣 更衣

皇后
皇贵妃
贵妃
正一品:惠妃 淑妃 德妃 贤妃 宸妃 庄妃
从一品:夫人
庶一品:妃
正二品:贵姬
从二品:昭仪 昭媛 昭容 昭华
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正三品:修仪 修媛 修容 修华
从三品:贵嫔
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正九品:芳婉 柔婉 凝婉
从九品:顺常 顺成
庶九品:承徽 列荣
正十品:御女 采女
从十品:答应
庶十品:表衣 承衣 充衣 更衣
正十一品:答应
从十一品:官女子

皇后(1人),皇贵妃(1人),贵妃(2人),妃(4人),嫔(6人),贵人(无限制),常在(无限制),答应(无限制),官女子(无限制)

贵人,常在,答应无定数,随皇贵妃等分居12宫。但妃位嫔位实际人数一般都会更多,而且一般皇后和皇贵妃不同时设立,皇后去世後若无另立皇后,一般由皇贵妃摄六宫事

中国各朝各代,后妃等级称谓各不相同。但唯有一个是自秦始皇确立“皇帝制度”以来至清末皇帝制终结,2000多年未曾改变过的就是后妃以“皇后”为尊,居后妃之首。

后妃制度发展到清代,逐渐化繁为简,最终确立九个等级制度:
1.皇后(1人)
2.皇贵妃(1人)
3.贵妃(2人)
4.妃 (4人)
5.嫔 (6人)
7.贵人(不限)
8.常在(不限)
9.答应(不限)

其中,除了地位稍低的贵人、常在与答应是不限人数的,其他后妃等级都是有严格人数限制的,所以,人们常说的“三宫六院七十二妃”确是言过其实。

另外:可别小看,常在与答应这样地位相对较低的后妃,在过去若是谁家的女儿能够选进宫成为答应或常在,那都会是家门的荣光,就更别提能做到妃嫔这个等级的了!

皇后
皇贵妃
贵妃
惠妃 淑妃 德妃 贤妃 宸妃 庄妃
夫人

贵姬
昭仪 昭媛 昭容 昭华
淑仪 淑媛 淑容 淑华
修仪 修媛 修容 修华
贵嫔
婕妤
贵仪
顺仪 顺媛 顺容 顺华
充仪 充媛 充容 充华

容华 婉容
婉仪 芳仪 芬仪 德仪 贤仪 微仪

良媛 良娣
小仪 小媛
贵人
美人 才人 丽人 良人
常在
选侍 婉侍 勤侍
娘子 舞涓
宝林 娱灵
芳婉 柔婉 凝婉
顺常 顺成
承徽 列荣
答应
表衣 承衣 充衣 更衣

皇后1,皇贵妃1,贵妃2,妃4,嫔6,分居东西六宫,嫔以下有贵人,常在,答应无定数,随皇贵妃等分居12宫。但妃位嫔位实际人数一般都会更多,而且一般皇后和皇贵妃不同时设立,皇后去世後若无另立皇后,一般由皇贵妃摄六宫事
  


后宫妃嫔完整等级表
历朝历代有所不同。一、周朝 1、王后 2、三夫人 3、九嫔 4、二十七世妇 5、八十一御女 二、东汉 1、皇后 2、贵人 3、美人 4、宫人 5、采女 三、唐朝 1、皇后 2、夫人 3、九嫔 4、婕妤 5、美人 6、才人 7、宝林 8、御女 9、采女 四、明朝 1、皇后 2、贵妃 3、妃 4、昭仪 5、婕妤...

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古代后宫嫔妃职位表,还有封号
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