问别人姓名的文言文

~ 1. 问别人姓名的文言文怎么说
初次见面说“久仰”；等候客人用“恭候”；对方来信叫“惠书”；请人帮忙说“劳驾”；托人办事用“拜托”；请人指点用“赐教”；赞人见解用“高见”；求人原谅说“包涵”；老人年龄问“高寿”；客人来到用“光临”；与人分别用“告辞”；看望别人用“拜访”；请人勿送用“留步”；麻烦别人说“打扰”；求给方便说“借光”；请人指教说“请教”；欢迎购买叫“光顾”；好久不见说“久违”；中途先走用“失赔”；赠送作品用“斧正”。
2. 问一篇高中文言文名字
归有光《项脊轩志》项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏；前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一，迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效。儿之成，则可待乎？”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝。他日汝当用之。”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景；人知之者，其谓与坎之蛙何异？余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树或悔，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
3. 您台普怎么称呼
确实是询问名字的敬语，但是你的字错了……台甫 táifǔ 敬辞，旧时用于问对方的表字 例：请教尊姓台甫？台甫即表字，又称字，是古代的中国人在名字之外，为自己取的与本名意义相关的别名。现在一般已经很少有人使用了。古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。根据《礼记·檀弓》上的说法，在人成年后，需要受到社会的尊重，同辈人只呼其名显得不恭，于是需要为自己取一个字，用来在社会上与别人交往时使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。
4. 告诉我一下几篇文言文的名字和译文
求鸭捕兔 苏东坡《艾子杂说》
昔人将猎而不识鹘，买一鸭去原上，原上兔起，掷之使击。鸭不能飞，投于地。再掷之，又投于地。至三四。鸭忽蹒跚而人语曰："我鸭也，杀而食之乃其分，奈何加我以掷之苦乎？"其人曰："我谓尔为鹘，可以猎兔耳，乃鸭耶！"鸭举掌而示，笑以言曰："看我这脚手，可能捕得他兔否？"
译文：买鸭捕免
从前，有一个人要去打猎，可是他不认得鹰隼，买了一只鸭子，就到野外去了。一只兔子突然窜出来，他立即扔出鸭子，要它去追捕。鸭子飞不起来，跌到地上。他抓起来再一次扔出去，鸭子还是跌到地上。这样重复了三遍，鸭子忽然从地上站起来，一摇一晃地走到主人面前，向他解释说："我是一只鸭子呀，被人杀了吃肉，才是我的本分，为什么非要让我去追捕兔子不可呢？"那个人说："我当你是只鹰隼，可以追捕兔子，没想到你竟是只鸭子呀！"鸭子举起脚掌给主人看，说，"你看我这样的脚掌，能够抓到兔子吗？"
寓意：要正确发挥一个人的作用，必须知道它的长处和短处。
一叶障目
楚人居贫，读《淮南子》：“得螳螂伺蝉自障叶，可以隐形。”遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉，以摘之，叶落树下。树下先有落叶，不能复分别，扫取数斗归。一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我否？”妻始时恒答言见，经日乃厌倦不堪，给云：“不见。”默然大喜。赍叶入市，对面取人物。吏遂缚诣县。县官受辞，自说本末。官大笑，放而不治。
译文：
楚国有个人非常贫苦，读了《淮南方》，知道螳螂捕捉知了时用一片树叶把自己遮蔽起来，就可以隐形，使知了看不到自己。于是，他便站在树下仰面朝上，摘取树叶。当他看见螳螂攀着树叶侦候知了的时候，他便把这片树叶摘了下来，结果树叶掉落在地上，而树下原先有许多树叶，再也分不清哪一片树叶是他想用来隐形的。于是他扫了好几斗树叶回去，一片一片地拿来遮蔽自己，还不时地问妻子："你看得见我吗？"妻子开头总是说："看得见。"被他打扰了一整天，已经厌烦极了，妻子仍然纠缠不休，妻子就干脆骗他说："看不见了。"这个人嘿嘿地笑了起来，显得异常高兴。他还着这片树叶跑到街上去，当着别人的面偷东西，给官吏抓着送到县衙门去了。县官审问他，他便把此事的始末原原本本地说了一遍。县官听了大笑不止，没治罪就把他放了。
【说明】这则寓言故事讽刺书呆子，同时也讽刺那些干坏事的人——他们总以为有什么高明手法可以把不光彩的事遮挡起来，其实，纸是包不住火的。
宣王好射
原文：
宣王好射，说人之谓己能用强也，其实所用不过三石。以示左右，左右皆引试之，中关而止，皆曰："不下九石，非大王孰能用是？"宣王悦之，然则宣王用不过三石，而终身自以为九石。三石，实也；九石，名也。宣王悦其名而丧其实。
译文：
齐宣王喜爱射箭，喜欢别人说他能够使用强弓，其实他用的弓只不过三石。他在大臣面前显示弓，大臣们都拉着弓试一试，都只拉到满弓的一半，都说："此弓不少于九石，除了大王谁能用它？"齐宣王非常高兴。但是，宣王用的不过是三石的弓，

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公安县13167228837： 古文中问人名字的句子 - ？
卓贱盐酸： 敢问姑娘芳名? 汝何呼也 ?

公安县13167228837： 我问他们叫什么,是哪里人,怎么来到这里的?他们说自己是金陵人,在此地客居.用文言文怎么说? - ？
卓贱盐酸：[答案] 吾问其姓名乡贯、来此何为.彼曰金陵人氏,客居于此.

公安县13167228837： 有哪些记人的文言文啊？
卓贱盐酸： 《吕蒙正不记人过》 原文:吕蒙正相公不喜记人过.初参知政事,入朝堂,有朝士于帘内指之曰:“是小子亦参政耶!” 蒙正佯为不闻而过之.其同列怒,令诘其官位姓名,蒙正遂止之.罢朝,同列犹不能平,悔不穷问,蒙正曰:“一知其姓...

公安县13167228837： 询问别人是谁?用文言文翻译 - ？
卓贱盐酸：[答案] 某刀下不斩无名之鬼,速速报上名来!这是战场上. 请问尊姓大名?这是偶遇. 来者可是宋江哥哥么?这是在等人.

公安县13167228837： 崇祯五年十二月,余住西湖....文言文的翻译和答案.谢谢! - ？
卓贱盐酸： 崇祯五年十二月,我住在杭州西湖.下了好几天的大雪,湖中没有人的说话声也没有鸟叫声.这一天初更以后,我划着一只小船,穿着毛皮衣,带着火炉,一个人去湖心亭欣赏雪景.冰花一片弥漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白.湖上能...

公安县13167228837： 问名字怎么说? - ？
卓贱盐酸： 古代询问姓名的谦词: 尊姓、贵姓、台甫、大名、尊讳、芳名、台篆、雅篆…… 古人注重名声,一般第一次相见都会自报家门. 一般来说,不能直接问别人姓名,而是采用间接办法.一般都是报出自己名号,侧面打听对方名字. 可以问:“敢问阁下尊姓大名”,“在下某某,不知足下名讳”.

公安县13167228837： 翻译文言文 - ？
卓贱盐酸： 译文:王烈字彦方,太原人.青年时曾在陈寔门下学习,因为品德高尚,称著乡里.有个盗牛 的被主人抓住,盗犯向牛主认罪,说:“判刑杀头我都心甘情愿,只求不要让王彦方知道这 件事.”王烈听说后派人去看望他,还送给他半匹布.有人问这是为什么?王烈说:“盗牛 人怕我知道他的过错,说明他有羞耻之心.既然心怀羞耻,必然能够改正错误,我这样做正 是为了促使他改过.”后来有个老汉在路上丢了一把剑,一个过路人见到后就守候剑旁,直 到傍晚,老汉回来寻剑,得到了遗失的剑,惊奇地询问他的姓名,并将这件事告诉了王烈. 王烈派人查访守剑人是谁,原来就是那个盗牛的人.

公安县13167228837： 哪本书中记载的有询问对方姓名?古代的最好 - ？
卓贱盐酸： 《特工皇妃》——一世风流 “跟我走,我娶你为妻.” 女子缓慢的拉开头发,露出可怕的半脸,淡淡道:“这样,你还要我跟你走吗?” 她是帝国家喻户晓的丑女,.却一言惊天下,王子,不嫁.王妃,我不稀罕.谁知道如此的她身后却是那惊才绝艳的所在.谁知道丑颜本是倾国倾城貌.风云悸动,凤飞九天.万里苍穹,唯我独尊.这一生,谁能共我真正生死与共.

公安县13167228837： 这篇文言文叫什么名字第一句是:吕蒙正相公,不喜计人过. - ？
卓贱盐酸：[答案] 《吕蒙正不记人过》 原文:吕蒙正相公不喜记人过.初参知政事,入朝堂,有朝士于帘内指之曰:“是小子亦参政耶!” 蒙正佯为不闻而过之.其同列怒,令诘其官位姓名,蒙正遽止之.罢朝,同列犹不能平,悔不穷问,蒙正曰:“一知其姓名,则终生...