“校对秘书省黄本书籍”是什么意思？

秘书省校书郎相当于今天的什么官?~

相当于国务院部门的最低级的科员，因为秘书省是中央机构，所以是国务院。
因为唐代印刷术还很落后，需要大量文字抄写人员。所以需要具备一定文化水平的“校书郎”核对古文抄写典籍和公文。另外中央政府会派人员去地方搜集典籍回来抄写收藏，这也是唐代很多送别诗的原因。（送同僚去地方搜集典籍）
“校书郎”虽然在古代干的是文字校对的工作，但在校对的过程中可以学习到很多古文经典，学以致用，为以后做行政类工作打下基础。唐代很多诗人大官，都是出身校书郎。算是一个美差。校书郎算是一个升迁的跳板。比同为9品的“正字”要好，因为“校书郎”是中央官，“正字”是中央外放地方的官，自然中央在领导身边升的快，所以大大大大诗人李商隐当年就是当了“正字”后还再去考“校书郎”。
但把古代农业社会做文字校对的工作内容为样本，放到现在做对比，显然不妥。古人的官僚机构也不像现在这么庞大。所以我觉得，大概相当于现在中央各部门的年轻科员。特别是偏写材料的年轻人，文笔好，以后做领导秘书，能做大官。

诗人范成大看到秀美的田园风光和赤栏桥内侯门如海的贵族庭院。他想到朝廷倾覆，山河飘摇，南宋王朝只落得在一隅半壁的残山剩水中苟且偷安。诗人深感沉重的痛楚和不尽的感慨，于是写下这首诗表达自己忧国意识

秘书省是官署名。东汉桓帝始置秘书监一官，典司图籍，先属太常寺。曹操置秘书令，典尚书奏事，属少府。晋武帝以秘书并中书省，其秘书著作之局不废。晋惠帝永平中，初置独立的秘书寺，复置秘书监，其属官有丞，有郎，并统著作省。惠帝永平元年诏：“秘书典综经籍，考校古今，中书自有职务，远相统摄，于事不专。宜令复别置秘书寺，掌中外三阁图书。”自是，秘书寺始外置焉。其官品：《晋令》云：“品第五，绛朝服，铜印、墨绶，进贤两梁冠，佩水苍玉。”在元康初华峤任秘书监时，寺为内台，班同中书，秘书监品级升为三品，秘书寺等同秘书省，同时掌握著作省。南朝梁始定名秘书省，其主官为秘书监，官品为三品。监以下有少监、丞及秘书郎、校正郎、正字等官，领国史、著作两局，掌国之典籍图书。唐代曾改称“兰台”及“麟台”。北宋前期，经籍图书归秘阁，秘书仅掌祭祀祝版。神宗元丰改官制，秘书省职事恢复。宋之日历所、会要所、国史实录院等均归秘书省管辖，规模较唐时较大。元朝将职事划归翰林国史院。明因之设翰林院，遂无秘书省之名。唐朝秘书省一般设有：监一人，从三品；少监二人，从四品上；丞一人，从五品上。监掌经籍图书之事，领著作局，少监为之贰。武德四年，改少令曰少监。龙朔二年，改秘书省曰兰台，监曰太史，少监曰侍郎，丞曰大夫，秘书郎曰兰台郎。武后垂拱元年，秘书省曰麟台；太极元年曰秘书省。有典书四人，楷书十人，令史四人，书令史九人，亭长六人，掌固八人，熟纸匠十人，装潢匠十人，笔匠六人。秘书郎三人，从六品上。掌四部图籍。以甲乙丙丁为部，皆有三本，一曰正，二曰副，三曰贮。凡课写功程，皆分判。校书郎十人，正九品上；正字四人，正九品下。掌雠校典籍，刊正文章。
特别地告诉你，黄本书籍一般的是指书目开始的目录部分，应为十分重要的职务，所以要有学问而认真的人来做。

校对指校雠刊正典籍文章
秘书省是宫廷典籍图书的机构，其正式编制人员有秘书郎、校书郎、正字等。
黄本指南宋福建建宁县黄善夫家塾刻的版本，
该句完整的意思是：负责校对秘书省藏书中黄善夫家塾刻版本的部分

古代有官职是由从事的工作直接演变而成的，比如：散骑常侍。平时主要工作是随从皇帝左右，长久流传下来，也成了一种官职。
“校对秘书省黄本书籍”不算一种官职，只是一份从事的工作（没看到该句的全文，估计这份工作对于该人来说，是属于兼职性质的）

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