法家的创始人是谁?

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法家创始人是谁?~

在百家之中法家很特殊,法家没有什么明确的创始人,更没有开门立派,四方讲学。法家更多的是一种思想潮流,法家人物也多是政治活动家。公认的最早走法家路线的是春秋前期齐国的管仲。法家的历史哲学观是革命性的观点。这是法家最令我敬佩的一点。他相信历史的车轮是不断前进的,反对守旧复古,“三代不同礼而王,五霸不同法而霸”,这与儒道墨三家明显不同,这三家在本质上是要求历史倒退的,退回那个谁也不知道有没有的,更不知道什么样的“三皇五帝”的时代。同时法家也是最现实的,法家摒弃了道家的玄虚、儒家的迂腐及墨家的不合时宜,法家的集大成者韩非提出法、术、势三足鼎立的统治理论和一套系统的国家与法的理论,以建立起一个统一的中央集权的以法治国的君主专制国家为目的。法家将道德与政治完全分离,将政治看成是玩弄权术与施展谋略,在这一点上其意义比起《君主论》有过之而无不及,而且《韩非子》对于权术写得更详细更露骨。法家强调以法治国,强调法律的准确性(如星辰四季一样的精确)、公正性(“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”,与儒家的“刑不上大夫”形成鲜明对比)、公开性,同时法家遵从重刑主义,认为只有法律严厉,如烈火一般,令人望而生畏,国人才能不犯法。以下是法家的一些代表性人物:春秋齐国的管仲,春秋郑国的子产,战国李悝,“战国法家三巨子”商鞅(法)、慎到(势)、申不害(术),法家集大成者韩非子。参考资料:百度百科:http://baike.baidu.com/view/22147.html?wtp=tt

法家创始人是李悝。
李悝,魏国安邑人。中国战国时期的政治改革家。法家重要代表人物。曾任魏文侯相,主持变法。经济上推行“尽地力”和“善平籴”的政策,鼓励农民精耕细作,增强产量。
国家在丰年以平价购买余粮,荒年以平价售出,以平粮价;主张同时播种多种粮食作物,以防灾荒。政治上实行法治,废除维护贵族特权的世卿世禄制度,奖励有功国家的人,使魏国成为战国初期强国。
他汇集当时各国法律编成《法经》,是我国古代第一部比较完整的法典。其“重农”与“法治”结合的思想对商鞅、韩非影响极大。
据传,李悝在变法过程中,还身兼国家的大法官,因判错了一桩案件,导致别人冤死。办了冤假错案,依照他自己定下来的《法经》,这是死罪。李悝为了法治的严肃性,写好遗书,自杀了。当然这是不是史实已无从考证,但这反映出李悝对变法的坚定与执着。

扩展资料:
李悝法家思想的主要内容:
提出“尽地力”的“重农政策”。要求尽可能地开垦荒地,提高单位面积的产量,调动人民种田的积极性。李悝把国家掌握的一部分荒地分给农民耕种,使一些没有土地的农民获得了土地,转为自耕农,而国家也得到什一之税(农民收入的十分之一)。
实行“平籴法”。提出“常平仓”的政策,在年成好的时候,政府以平价收购余粮食作为储备,使粮食价不至于暴跌;荒年时再以平价出售,保证粮价不至于暴涨。用这种方法限制商人的投机活动,保护农民利益。
破除旧制,论功行赏。李悝提出整顿吏治,剥夺无功受禄的所谓淫民的特权,把禄位和奖赏赐给对魏国发展有功的人。在这一思想指导下,魏国大力提拔和重用新兴地主阶级的代表人物,用新的封建官僚制度代替旧的世卿世禄制度,这是当时社会政治制度的一大变革。
实行法治。建立完备的魏国法律,对于国家法令、政府职能、官员的升迁奖惩、军功的奖励,都做了最完备的规定。为了推行“法治”,李悝总结了新兴地主阶级在各国的立法经验,编了一部《法经》,是中国历史上第一部封建制度下的法律。
改革军事制度,建立“武卒”制。对军队的士兵进行考核,奖励其中的优秀者,并且按照不同士兵的作战特点,重新将他们进行队伍编排,发挥军队的作战优势。
参考资料来源:百度百科-李悝变法

法家的先驱可以追溯到春秋时期的管仲、子产,其早期代表为战国中期的李悝、商鞅、申不害和慎到,而战国末期的韩非则是先秦法家理论的集大成者。
作为法家先驱的管仲,治齐40年,进行了一系列改革,对外“尊王攘夷”,对内承认土地私有,发展工、商、渔、盐、冶、铁;举贤任能,寓兵于民,对人才、兵役、官吏等制度进行全面改革,收到了富国强兵的奇效,从而使齐国“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋第一个霸王。

法家没有什么明确的创始人,更没有开门立派,四方讲学。
法家思想更多的是一种政治思想,法家人物也多是政治活动家。

在百家之中法家很特殊,法家没有什么明确的创始人,更没有开门立派,四方讲学。法家更多的是一种思想潮流,法家人物也多是政治活动家。公认的最早走法家路线的是春秋前期齐国的管仲。法家的历史哲学观是革命性的观点。这是法家最令我敬佩的一点。他相信历史的车轮是不断前进的,反对守旧复古,“三代不同礼而王,五霸不同法而霸”,这与儒道墨三家明显不同,这三家在本质上是要求历史倒退的,退回那个谁也不知道有没有的,更不知道什么样的“三皇五帝”的时代。同时法家也是最现实的,法家摒弃了道家的玄虚、儒家的迂腐及墨家的不合时宜,法家的集大成者韩非提出法、术、势三足鼎立的统治理论和一套系统的国家与法的理论,以建立起一个统一的中央集权的以法治国的君主专制国家为目的。法家将道德与政治完全分离,将政治看成是玩弄权术与施展谋略,在这一点上其意义比起《君主论》有过之而无不及,而且《韩非子》对于权术写得更详细更露骨。法家强调以法治国,强调法律的准确性(如星辰四季一样的精确)、公正性(“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”,与儒家的“刑不上大夫”形成鲜明对比)、公开性,同时法家遵从重刑主义,认为只有法律严厉,如烈火一般,令人望而生畏,国人才能不犯法。以下是法家的一些代表性人物:春秋齐国的管仲,春秋郑国的子产,战国李悝,“战国法家三巨子”商鞅(法)、慎到(势)、申不害(术),法家集大成者韩非子。


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大苛卡培:[答案]法家学派起源于春秋时的管仲、子产,发展于战国时的李悝、商鞅、慎到和申不害等人.商鞅重法,申不害重术,慎到重势.到了战国末期,韩非加以综合,集法家学说之大成.

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大苛卡培: 法家的创始人是李悝,他所著的《法经》一书一直是后来法家的理论基础.之后,吴起在魏楚对法家思想的实践、申不害对法家“术”的思想的提出、慎到对法家“势”的思想的创建、商鞅在秦国的两次变法,以及韩非对法家理论的全面总结,都一步一步地对法家思想不断地予以完善

滦南县18478884968: 我国古代法家的创始人是谁? -
大苛卡培: 韩非子

滦南县18478884968: 法家学说的创始人是谁?又是谁吧它发扬光大的呢? -
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大苛卡培: 春秋战国时期 “ 百家争鸣 ” 中主张 “ 法治 ” 的一个学派.儒家学派的最后一位大师荀子(荀卿)是其先驱者,他的弟子韩非子(韩非)则是法家学派的集大成者

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滦南县18478884968: 法家是谁创立的,秦亡与赢政采取法家主张究竟有何关系? -
大苛卡培: 法家是先秦诸子百家中的一家学说,其最早可追溯到齐桓公时期的管仲,它的形成较晚.法家的刑法很残酷,为达目的是不择手段,赢政用它来统一六国是可行的!但统一后;净是法治令人闻法而惧,它忽略了儒家的德治、、、因而加速了秦皇朝的灭亡.

滦南县18478884968: 法家的创始人是谁啊? -
大苛卡培: 韩非子之前,法家分三派.一派以慎到为首,主张在政治与治国方术之中,“势”,即权力与威势最为重要.一派以申不害为首,强调“术”,政治权术.一派以商鞅为首,强调“法”,法律与规章制度.韩非子认为“不可一无,皆帝王之具也...

滦南县18478884968: 谁是法家第一创始人?
大苛卡培: 法家是先秦百家争鸣中的一家,是以法治为指导思想的一个学派,其学术思想主要包括法、术、势三个方面.法家的创始人是李悝,他所著的《法经》一书一直是后来法家的理论基础.之后,吴起在魏楚对法家思想的实践、申不害对法家“术”的思想的提出、慎到对法家“势”的思想的创建、商鞅在秦国的两次变法,以及韩非对法家理论的全面总结,都一步一步地对法家思想不断地予以完善

滦南县18478884968: 法家学派的创始人. -
大苛卡培: 以上只能选择荀子.A是道家,B是儒家,C是墨家 严格上说,荀子不是创始人,但荀子的性恶论有法家的思想.而且,荀子是儒家的. 法家是春秋战国时的一个重要学派.起源于春秋时的管仲、子产,发展于战国时的李悝、商鞅、慎到和申不害等人.商鞅重法,申不害重术,慎到重势.到了战国末期,韩非加以综合,集法家学说之大成.

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