“臣闻地广者粟多，国大者人众…”出自何处？作者是谁？全文？及翻译

请翻译下面文言文中的划线句子臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。 是以泰山不让土壤，故能成其大~

（1）因此泰山不排斥细小的泥土，才能成就它的高大，河海不拣择细流，才能成就它的深广。（3分）（2）现在（大王）却要抛弃百姓来帮助敌国，拒绝宾客来使其他诸侯成就功业，从而使天下有见识的智士退缩不敢西来，止住脚步不再踏入秦国的国土。（3分）（3）这就是人们所说的借兵器给敌人、送粮食给盗贼啊。（2分） 参考译文 我听说土地广的粮食多，国家大的人口众，军队强盛的士卒勇敢。因此泰山不排斥细小的泥土，才能成就它的高大，河海不拣择细流，才能成就它的深广；统一天下的君王不抛弃小民，才能显扬盛德。因此地方不分东西南北，百姓不分本国的外国的，一年四季都充满着美好，鬼神就会赐福给你：这就是五帝三王无敌于天下的原因。现在大王却要抛弃百姓来帮助敌国，拒绝宾客来使其他诸侯成就功业，从而使天下有见识的智士退缩不敢西来，止住脚步不再踏入秦国的国土，这就是人们所说的借兵器给敌人、送粮食给盗贼啊。

翻译：我听说田地广就粮食多,国家大就人口众,武器精良将士就骁勇.因此,泰山不拒绝泥土,所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流,所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众,所以能彰明他的德行.因此,土地不分东西南北,百姓不论异国它邦,那样便会一年四季富裕美好,天地鬼神降赐福运,这就是五帝、三王无可匹敌的缘故.现在却抛弃百姓使之去帮助敌国,拒绝宾客使之去事奉诸侯,使天下的贤士退却而不敢西进,裹足止步不入秦国,这就叫做“借武器给敌寇,送粮食给盗贼”啊.物品中不出产在秦国,而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦,愿意效忠的很多.如今驱逐宾客来资助敌国,减损百姓来充实对手,内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨,那要谋求国家没有危难,是不可能的啊.

节选自《谏逐客书》　　作者：李斯（秦朝）　　【原文】：　　臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让 ⑤土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就⑥其深；王者不却⑦众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美①，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首② 以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵③ 而赍④ 盗粮者也。　　【注释】：　　①充美：丰富充足 。　　②黔首：秦时对百姓的称呼。黔，黑色。首，头。　　③藉寇兵：把兵器借给侵犯者。　　④赍（jī）：给予，赠送。　　⑤让：辞，拒　　⑥就：成就　　⑦却：拒绝，抛弃　　【译文】: 臣听说，土地广阔，粮食就充足；国家强大，人口就多；兵器强大，士兵就勇敢。因此，泰山不舍弃任何土壤，所以能那样高大；河海不排斥任何细流，所以能那样深广；帝王不拒绝任何臣民，所以能显示他们的恩德。因此，土地不论东西南北，民众不问那个国家，一年四季都充满美好，神灵也降恩赐福，这就是五帝三皇之所以无敌于天下的原因。如今竟然抛弃百姓去资助敌对国家，排斥客卿以成就其他诸侯，使天下的贤士退缩而不敢向西方来，停步而不愿意进入秦国，这可就是所谓的“借给敌人兵器，送给敌人粮食”啊！　　谏逐客令的历史背景　　公元前237年，在醪嫒叛乱势力被镇压下去，吕不韦集团的势力尚未被触动之际，秦国又发现了奸细。秦国一直未察觉韩国派来的水工郑国，是来执行疲秦计划的。郑国入秦修建水渠，乃是韩国借修渠企图在经济上拖垮秦国的阴谋。于是秦王发出逐客令，下令限期将秦国内所有外来宾客驱逐出境。当时李斯力阻秦王逐客，上奏了一篇《谏逐客书》，指出逐客的危险结果，后被秦王政接受而撤销逐客令。　　

　　节选自《谏逐客书》　　作者：李斯（秦朝）　　【原文】：　　臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让 ⑤土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就⑥其深；王者不却⑦众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美①，鬼神降福，此五帝、三王之所以无敌也。今乃弃黔首② 以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢向西，裹足不入秦，此所谓藉寇兵③ 而赍④ 盗粮者也。　　【注释】：　　①充美：丰富充足 。　　②黔首：秦时对百姓的称呼。黔，黑色。首，头。　　③藉寇兵：把兵器借给侵犯者。　　④赍（jī）：给予，赠送。　　⑤让：辞，拒　　⑥就：成就　　⑦却：拒绝，抛弃　　【译文】: 臣听说，土地广阔，粮食就充足；国家强大，人口就多；兵器强大，士兵就勇敢。因此，泰山不舍弃任何土壤，所以能那样高大；河海不排斥任何细流，所以能那样深广；帝王不拒绝任何臣民，所以能显示他们的恩德。因此，土地不论东西南北，民众不问那个国家，一年四季都充满美好，神灵也降恩赐福，这就是五帝三皇之所以无敌于天下的原因。如今竟然抛弃百姓去资助敌对国家，排斥客卿以成就其他诸侯，使天下的贤士退缩而不敢向西方来，停步而不愿意进入秦国，这可就是所谓的“借给敌人兵器，送给敌人粮食”啊！　　谏逐客令的历史背景　　公元前237年，在醪嫒叛乱势力被镇压下去，吕不韦集团的势力尚未被触动之际，秦国又发现了奸细。秦国一直未察觉韩国派来的水工郑国，是来执行疲秦计划的。郑国入秦修建水渠，乃是韩国借修渠企图在经济上拖垮秦国的阴谋。于是秦王发出逐客令，下令限期将秦国内所有外来宾客驱逐出境。当时李斯力阻秦王逐客，上奏了一篇《谏逐客书》，指出逐客的危险结果，后被秦王政接受而撤销逐客令。　　
谏逐客书全文　　臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。　　今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《昭》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。　　臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。　　

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乌当区18286724854： “臣闻地广者粟多,国大者人众…”出自何处?作者是谁?全文?及翻译 - ？
柏彩复方：[答案] 节选自《谏逐客书》作者:李斯.臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇.是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德.是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝、三王之所...

乌当区18286724854： 臣闻地广者粟多,国大者人众怎么翻译 - ？
柏彩复方：[答案] 臣听说,土地广阔,粮食就充足;国家强大,人口就多..

乌当区18286724854： 李斯《谏逐客书》臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇.此五帝三王之所以无敌也.我要原文呃 不是这样的我的意思是说只要文章中这一段话的原文就是... - ？
柏彩复方：[答案] 《李斯谏逐客书》 秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间於秦耳,请一切逐客.”李斯议亦在逐中. ... 而所轻者在乎人民也.此非所以跨海内、制诸侯之术也. “臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇.是以泰山不让土壤,故能...

乌当区18286724854： 臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇.是以泰山不让①土壤,所以能那样高大;河海不择细流,故能就②其深;王者不却⑦众庶,故能明其德.是... - ？
柏彩复方：[答案] 1.兵 :兵器 故 :所以 所以:……的原因 此:这2.A3.故能成其大.4.善待自己的百姓,并能够从各国招贤纳士.

乌当区18286724854： 是以泰山不让土壤,故能成其大 后面的一句是什么啊 - ？
柏彩复方：[答案] 泰山不让土壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深 出处〕秦·李斯《谏逐客书》:“臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇.是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德.”

乌当区18286724854： 谏逐客书原文及翻译一句一译 - ？
柏彩复方： 谏逐客书原文谏逐客书 [ 先秦 ] 李斯 臣闻吏议逐客,窃以为过矣.昔缪公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来丕豹、公孙支于晋.此五子者,不产于秦,而缪公用之,并国二十,遂霸西戎.孝公用商鞅之法,移风易俗,民以...

乌当区18286724854： 《史记》臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇是以太山不让土? ？
柏彩复方： 我听说土地广大的地方可以生产出很多的粮食,国家大 人口就会多,武器精良士兵也会勇猛.因此泰山不排斥小的泥 土,所以才能够变成现在这般大;河流大海不舍弃细...

乌当区18286724854： 山水中的人生哲理 - ？
柏彩复方：[答案] [山水中的人生哲理] 1.海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高 ——海不拒绝点滴的水,因而能使自己这样浩瀚... 《山水中的人生哲理》. [出处]秦·李斯《谏逐客书》:“臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇.是以太山不让土壤,...

乌当区18286724854： 名词解释 - ？
柏彩复方：[答案] 作者:李斯 此篇见于《史记·李斯列传》.战国末年,韩国怕秦国出兵来攻,派水工郑国到秦国去,建议秦国在泾阳县西北... 而所轻者在乎人民也.此非所以跨海内、制诸侯之术也. “臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇.是以泰山不让土壤,故能...

乌当区18286724854： 江之不择细流方以汇海的出处 - ？
柏彩复方： 〔出处〕秦·李斯《谏逐客书》:“臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇.是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德.” 泰山不拒绝每块泥土,所以能成就它那样的高大;河海不舍弃细小的水流,所以能成就它那样的深广.原喻要广纳人才,才能成就大业.让:推辞,拒绝;择:选择,引申为舍弃.