对皇帝要实行跪拜礼是根据哪一派学说

作者&投稿:褚鲁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
宋朝见皇帝要行跪拜之礼吗?~

汉人的传统大礼就是先席地“坐”(看清楚了啊,不是跪),然后作揖至地(看清楚了啊,是作揖,因此手心向内,就是向上的,没让你趴在地上),最后,顿首至作揖之处,(最后看清楚了啊,是顿首,没让你以头抢地),这样一次就是一次大礼。宋朝,臣子見皇帝,也就是拱手而已,并不跪拜,一般跪拜只是接受皇帝封賞的時候才用到。【这个是否属实】。即使是在明朝,叩拜皇帝也只是在某些大的朝會等特殊日子

这个是在西汉刘邦时期的,我摘取一段柏杨先生《中国人史纲》中的话
刘邦当了皇帝之后,他的那些大臣将军都是当初一块当流氓的黑社会朋友,在
皇宫里,就像过去在刘邦家里一样,大吃大喝,喝醉了放声高歌,还拔出刀剑砍柱
子助兴。不但一团糟乱,而且潜伏着可能被野心家利用的危险。刘邦知道应该改正,
但他不知道如何改正。儒家学派的机会来了,这正是他们的专长。博士之一的叔孙
通就请求由他制定朝见皇帝的仪式——简称“朝仪”。刘邦对儒家学派的复杂繁琐,
深有戒心,所以他吩咐说;“你可以尝试,但要简单,在我能办得到的范围内去做。”
叔孙通特地到儒家学派发源地故鲁国首府曲阜,请了三十余位专家,连同自己的门
徒一百余人,共同拟订规章,并加以演习。一个月后,再集合大臣将军们演习。到
了本世纪(前二)第一年(前二○○),长乐宫落成,群臣朝贺,正式启用“朝仪”。
大臣将军们在宫廷官员引导之下,顺序入殿(宫,指整个建筑;殿,指宫中某一部
分建筑),分为两班,在两厢坐下(那时候的坐,是坐在跪着的自己的双腿上,一
直到纪元后九世纪以后,中国才流行椅子凳子)。禁卫军官则在大臣将军们身后站
定,然后听见一连串官员,从远到近的传报:“皇帝驾到。”刘邦坐着特制的用人
拉的“辇车”,像舞台上的镜头一样,适时的缓缓出现。宫廷官员引导大臣将军们
按照官职大小的顺序,一一念出他们早已背诵滚瓜烂熟的祝贺言词。这时,宫殿上
沉静肃穆,人人震恐。接着,宴会开始,大臣将军们都向前伏着身子,仰头上望,
任何人都不许可挺直脊梁,端端正正的向前平视——必须爬到地下,再仰颈抬眉上
看。这是一个使人起鸡皮疙瘩,自我囗丧的猥琐姿势,但儒家却正用它来表示君王
的尊贵和臣下的卑贱。宴会进行中,再顺序的向当了皇帝的老流氓刘邦敬酒祝寿,
连续九次。最后,宫廷官员大声宣布:“宴会礼成。”监察官(御史)出现,把动
作不合规定的大臣将军,一一赶出殿外,指控犯了“失仪”之罪,提出弹劾,要求
处罚。这种情形往往只罚钱了事,但皇帝老爷也可借此良机,予以免职或砍头。于
是一场宴会下来,没有一个人敢再喧哗吵闹。刘邦大喜说:“天老爷,我到今天才
知道当皇帝的威风。”立即擢升叔孙通当九卿之一的“奉常”(祭把部长),赏黄
金五百斤,门徒们也都一一升官。久处在穷困而又绝望环境中的那些门徒,禁不住
大声歌颂他们的老师:“叔孙通真是圣人。”
从此,皇帝不但跟人民,便是跟最尊贵的大臣,也都被这种儒家最得意的杰作
“朝仪”,隔开一段距离。战国时代那种君臣间面面坐立,膝盖碰着膝盖长谈的时
代,不再在中国出现,帝王政体遂走进一条永不能回头的死巷。西方专制君主和东
方专制君主的不同,在此分野。

儒家,程朱理学说君君臣臣父父子子,君臣之间、父子之间,要恪守礼仪,不可逾越,朱熹主张君权神授,皇帝最尊,但宋朝时君臣之间的礼仪并未严格要求,臣子在君王面前站着回话即可
明以后,臣子觐见君王必须以叩拜礼以示帝皇至尊

这不是根据哪派学说来,是随着历史发展逐步形成的.
跪拜礼是汉朝有的
带叩头的跪拜礼是明朝开始的
明朝前的跪拜礼只在君主招个人询问或赏赐的时候行礼,其余时候做辑即可。
明朝后的跪拜礼就是见君主就跪,有很大区别。

对皇帝行跪拜礼其实没有哪一学派去着重讲过
但中国自古就是以儒治国,说封建礼仪出自儒派也无不可

有文字可查的历史在汉以前尚未发现臣下见君主要下跪叩头。下跪叩头的大礼始于汉朝
始作俑者就是“叔孙通”而他先前是秦朝的“候补”博士,也是儒生.后面他创出一套“朝仪”。也就可以说得通跪拜礼出于儒家学派了.

孔子的儒家学说——忠恕思想。

很大程度上受儒学的影响
儒家提倡“君为臣纲,父为子纲,妇为夫纲”的三纲,明确了君臣地位


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