中国的礼仪是以右为尊还是以左为尊?
年代不同,左右尊卑也不同。
旧时礼制习俗观念。古代等级制度严格,左右为区别尊卑高下的标志之一,普遍实行于各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时,南面而坐,左东右西,臣子北面而立,左西右东,朝臣依官位由尊至卑一字排开,若官位高者有东,卑者在西,则尊右贱左;反是,则尊左贱右。各代情况不一,考核史籍,情况如下:夏商周时,朝官尊左;燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左;军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊,燕饮尊右。唐宋明清尊左,元代尊右。一般在喜庆活动中,以左为贵,在凶伤吊唁中,以右为尊。《逸周书.武顺》:“天道尚 左,日月西移。”《左传.桓公八年》:“楚人上左”《史记.陈丞相世家》:“乃以绛侯勃为右丞相,位次每。平徙为左丞相,位次第二。”《汉书.周昌传》:“左迁”颜师古注:“是时尊右而卑左,故谓贬秩位为左迁。”宋戴埴《鼠璞》:“汉以右为尊。谓贬秩为左迁,仕诸侯为左官,居高位为右职。”又,唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗。按,唐代字位应以左为尊,此题中“左迁”指贬谪,乃用汉代习惯语,是以右为尊。清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》:“科场:蒙古、色目人称右榜;汉人、南人称左榜。亦右为上也。”
整理资料后结果如下:
夏、商、周、晋(包括春秋战国、南北朝、五代十国):文官尊左,武将尊右。
秦、唐、宋、明:尊左。
汉、元、清(包括三国时期):尊右。
一般说来,喜庆活动左为贵,凶伤吊唁右为尊。
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有一句成语“无出其右”,词典中解释是这样的:出:超出;右:上,古代把右边作为上位。没有人能胜过他(或他们)的。《汉书.田叔传》:‘上尽召见,与语,汉延臣无能出其右者。
中国古代是以左为大(上)。其主要原因是这样的:中国古代男左女右,对应男尊女卑,相学上也是男看左手,女看右手,从这点看,应该是左为上(大)位。
而且前不久在中央电视台科学教育频道的节目《百家讲坛》中中国人民大学的金教授说在中国(古代)左为上(大)位,右为下位。
而在西方国家则与中国相反。他说在中国古代一把手站在中间,二把手站在一把手的左边,三把手则站在右边。
拿来《三国演义》看到封面上的三位人物的排列次序分别是:刘备(大哥)站在中间,关羽(二哥)站在刘备左边(从我们看得角度是右边),张飞站在右边。这个排列次序正符合金教授所说,以左为尊。
《史记-魏公子列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生”。
目前很多国际礼仪场合是“以右为尊”,在我们中国传统的社交礼仪上还是“以左为尊”。
中国自古以来讲究礼仪,在重要场合中位置、次序一定不能搞错。中国古代的等级制度尤为严格,左和右是区别尊卑高下的标志之一,可究竟左为尊还是右为尊,时代不同、场合不同,结果也就大相径庭了。其实,在几千年的文化中也有朝代认为“以右为尊”,大多数人认为中国的传统就是“以左为尊”,实际上于“男左女右”,“男尊女卑”的说法脱不了干系。
遵循现在的国际惯例,大部分社交和商务谈判都遵循以右为尊的原则。我们在中央电视台的新闻联播里面经常可以看到:我国的党和国家领导人在我国会见外国友人时,都会与外国友人并排而坐,并且坐在外宾的左侧,也就是请外宾坐在自己的右侧。这是因为关于座次有着通行的国际惯例,即“以右为尊”。在并排站立、行走或就座的时候,右高左低,这一条规则已为人们所普遍接受。所以,在上述情况下,主人应主动居左,而让客人居右;男士主动居左,请女士居右;晚辈居左,请长辈居右;职位较低者居左,职位较高者居右。在非并排排列的情况下,“以右为尊”的原则仍然有效。
中国自古以来讲究礼仪,在重要场合中位置、次序一定不能搞错。中国古代的等级制度尤为严格,左和右是区别尊卑高下的标志之一,可究竟左为尊还是右为尊,时代不同、场合不同,结果也就大相径庭了。
其实,在几千年的文化中也有朝代认为“以右为尊”,大多数人认为中国的传统就是“以左为尊”,实际上于“男左女右”,“男尊女卑”的说法脱不了干系。
遵循现在的国际惯例,大部分社交和商务谈判都遵循以右为尊的原则。我们在中央电视台的新闻联播里面经常可以看到:我国的党和国家领导人在我国会见外国友人时,都会与外国友人并排而坐,并且坐在外宾的左侧,也就是请外宾坐在自己的右侧。这是因为关于座次有着通行的国际惯例,即“以右为尊”。在并排站立、行走或就座的时候,右高左低,这一条规则已为人们所普遍接受。
所以,在上述情况下,主人应主动居左,而让客人居右;男士主动居左,请女士居右;晚辈居左,请长辈居右;职位较低者居左,职位较高者居右。在非并排排列的情况下,“以右为尊”的原则仍然有效。
该问题视朝代不同、身份不同、场合不同,尊位有所不同。
例如“虚左以待”,表明左为尊位;而“无出其右”,又有以右为尊。那么如何区分以左还是以右为尊呢?
以朝代不同而论,夏商周时,朝官尊左;燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左;军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊,燕饮尊右。唐宋明清尊左,元代尊右。
以身份不同而论,表现在官职上,是贵右贱左。所以,“右迁”是升职;“左迁”是贬职。 至于在军队中,一般都是以左为上的。如《赤壁之战》中,孙权“以周瑜程普为左右督,将兵与备并力逆操”,同为都督,周瑜就尊于程普。
以场合不同而论,一般在喜庆活动中,以左为贵,在凶伤吊唁中,以右为尊。如外出乘车,则以左为尊,这是最容易以常理理解的,因为御者大多右手挥鞭,坐左侧者受到的打扰会相对少些。
在确定并排排列的位次时,我国的传统做法是“以左为尊”,也就是以左为上,以右为下,注意一下国内举行会议时的主席台排位,就会发现这点。不过,在国际交往中,要注意“内外不别”,“以右为尊”,因为再国际中是以右为贵的,所以你看清是什么什么场合,如果是国际交往中,一定注意以右为贵,如果是纯国内的交往,可以遵循以左为贵
在古代中国,是“左”尊还是“右”尊,并不是一成不变的,在不同的时期和时代,存在着不同的规定。 周、秦、汉时,我国以“右”为尊。故皇亲贵族称为“右戚”,世家大族称“右族”或“右姓”。从东汉至隋唐、两宋,我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。这时期,左仆射高于右仆射,左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后,一改旧制,规定以右为尊,当时的右丞相在左丞相之上。朱元璋建立明朝,复改以左为尊。此制为明、清两代沿用了五百多年。现在戏剧舞台上上演古典剧目,客人、尊长总是坐在主人、幼辈的左侧,这反映出明朝崇尚“左”的礼仪。
座次礼仪左右哪个为尊
三、商务场合 在商务礼仪中,“以右为尊”的原则已被广泛采纳。因此,无论是民营企业、上市公司、涉外企业还是未接受官方资本注入的企业,在签字仪式上,按照国际惯例,主人应位于左侧,客人应位于右侧。然而,一些国有企业,特别是那些源自政府机构的企业,其领导层的排序可能仍参照官方内部会议的“以左为...
涉外礼仪以右为尊 对吗
涉外礼仪以右为尊是对的。在并排站立、行走或者就座的时候,为了表示礼貌,主人要主动居左,而请客人居右。男士应当主动居左,而请女土居右。晚辈应当主动居左,而请长辈居右。未婚者应当主动居左,请已婚者居右。职位、身份低者应该当主动居左,而请职位、身份高者居右。不过应当说明的是,按照国际...
国际礼仪中为什么以右为尊
在正式的国际社会交往中,如果需要将人们分为左右而进行并排排列时,依照国际礼仪的普遍惯例,应“以右为尊”。即以右为上,以左为下;以右为尊,以左为卑;以右为客,以左为主。不仅如此,在国际社会交往中,对出席活动的国家、团体人士的位次按某些规则和惯例进行排列,这种排列的先手次序被称为...
左右为尊的含义
左右为尊是一种礼仪原则,通常是指在各种场合中,地位较高的人或长辈应该被安排在左边,而地位较低的人或晚辈应该被安排在右边。这个原则在中国传统文化中非常普遍,也被称为左为上或左为贵。这个原则的起源可以追溯到古代中国的文化传统。在古代中国,人们重视秩序和尊重长辈,认为左边是吉祥的方向,...
中国以左为尊还是右为尊
中国以左为尊。中国传统礼仪以左为尊,比如,男左女右,左丞相高于右丞相,左将军高于右将军等等。古代作战以战车为主,将帅所乘之战车,将帅居左,御者居中,执戟者居右。所以古代将军的等级中车骑将军的地位是很高的。中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而...
国际礼仪的左右观念是以什么来区分的
国际上以右为尊,国内有时以左为尊。国际礼仪是世界各国所普遍认同行为的规范,在某一个国家或某一些地区流行的礼仪,只要没有在世界范围内通用就不是真正意义上的国际礼仪。相反,在世界范围内通用的礼仪,尽管没有被少数国家或地区所接受但却不影响其国际礼仪的性质。国际交往中的基本要求即基本礼仪...
古代到底以右为尊还是以左为尊
这时期,左仆射高于右仆射,左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后,一改旧制,规定以右为尊,当时的右丞相在左丞相之上。朱元璋建立明朝,复改以左为尊,此制为明、清两代沿用了五百多年。现在戏剧舞台上上演古典剧目,客人、尊长总是坐在主人、幼辈的左侧,这反映出明朝崇尚“左”的礼仪。
中国古代“位置是左尊还是右为尊”
周、秦、汉时,我国以“右”为尊。从东汉至隋唐、两宋,我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。这时期,左仆射高于右仆射,左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后,一改旧制,规定以右为尊,当时的右丞相在左丞相之上。到了朱元璋建立明朝后,又改以左为尊。此制为明、清两代沿用了五百多年。二、不同...
我国到底是以右为尊还是以左为尊
左右方位自然也分阴阳。我国建房般按坐北朝南的格局,南为正前方,左为东,右为酉。东方是日出的方向,光明出现的一方,卞生,为阳;西方是日落的方向,黑暗降临的一方,主死,为阴。于是左为阳,右为阴。因此,从方位体系而论,左手一边为东,亦为上,是较尊重的一侧。在礼仪上皆以左为尊一般...
古代以左为上还是以右为上?
上古春秋战国以至秦、汉时期,都是以"右"为尊。从东汉至隋唐、两宋,我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。这时期,左仆射高于右仆射,左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后,一改旧制,规定以右为尊,当时的右丞相在左丞相之上。朱元璋建立明朝,复改以左为尊,此制为明、清两代沿用了五百多年。到了...
蓟杭多维:[答案] 年代不同,左右尊卑也不同.旧时礼制习俗观念.古代等级制度严格,左右为区别尊卑高下的标志之一,普遍实行于各种礼仪之中.由于君主受臣子朝见时,南面而坐,左东右西,臣子北面而立,左西右东,朝臣依官位由尊至卑一...
白朗县17848688462: 古代中,左为上还是右为上? - ?
蓟杭多维:[答案] 并不是一成不变的,在不同的时期,有不同的规定. 周、秦、汉时,以“右”为尊.皇亲贵族称为“右戚”,世家大族称“右族”或“右姓”.从东汉至隋唐、两宋,又逐渐形成了左尊右卑的制度.这时期,左仆射高于右仆射,左丞相高于右丞相....
白朗县17848688462: 中国古代是左为尊,还是右为尊 - ?
蓟杭多维: 年代不同,左右尊卑也不同. 旧时礼制习俗观念.古代等级制度严格,左右为区别尊卑高下的标志之一,普遍实行于各种礼仪之中.由于君主受臣子朝见时,南面而坐,左东右西,臣子北面而立,左西右东,朝臣依官位由尊至卑一字排开,若官...
白朗县17848688462: 礼仪知识并排走时右左那方为尊 - ?
蓟杭多维: 一般都是以右为尊,其实这个也没具体的分别. 像入座,正规一般都是站在椅子的左边,然后右跨一步入座. 因为在古代都是左边带刀的.
白朗县17848688462: 中国人到底是以右为尊还是以左为尊 - ?
蓟杭多维: 朝代不同,尊位也不同.要是为了研究,那只能逐个朝代查证了. 如果只是为了普通了解,那以左,以右为尊的情况都有. 一般情况下是以左为尊.
白朗县17848688462: 大家认为中国自古以来是以左为尊还是以右为 - ?
蓟杭多维: 夏、商、周、晋(包括春秋战国、南北朝、五代十国):文官尊左,武将尊右. 秦、唐、宋、明:尊左. 汉、元、清(包括三国时期):尊右.一般说来,喜庆活动左为贵,凶伤吊唁右为尊.
白朗县17848688462: 问一下古代以左为尊还是以右为尊? - ?
蓟杭多维: 年代不同,左右尊卑也不同.旧时礼制习俗观念.古代等级制度严格,左右为区别尊卑高下的标志之一,普遍实行于各种礼仪之中.由于君主受臣子朝见时,南面而坐,左东右西,臣子北面而立,左西右东,朝臣依官位由尊至卑一字排开,若官位高者有东,卑者在西,则尊右贱左. 反是,则尊左贱右.各代情况不一,考核史籍,情况如下:夏商周时,朝官尊左;燕饮、凶事、兵事尊右.战国时朝官尊左;军中尊右.秦尊左.汉代尊右.六朝朝官尊,燕饮尊右.唐宋明清尊左,元代尊右.一般在喜庆活动中,以左为贵,在凶伤吊唁中,以右为尊.
白朗县17848688462: 古代左和右哪个尊贵? - ?
蓟杭多维: 古代一般以右为尊. 在各种类型的国际交往中,大到政治磋商、商务往来、文化交流,小到私人接触、社交应酬,但凡有必要确定并排列具体位置的主次尊卑,“以右为尊”都是普遍适用的. 在并排站立、行走或者就座的时候,为了表示礼貌...
白朗县17848688462: 中国古代官制是以左为尊还是以右为尊?文官武官是不是有所不同?如左丞相、右丞相,左将军、右将军,分别哪个大? - ?
蓟杭多维:[答案] 年代不同,左右尊卑也不同. 旧时礼制习俗观念.古代等级制度严格,左右为区别尊卑高下的标志之一,普遍实行于各种礼仪之中.由于君主受臣子朝见时,南面而坐,左东右西,臣子北面而立,左西右东,朝臣依官位由尊至卑一字排开,若官位高者有...
白朗县17848688462: 古代左为大,还是右为大,与皇帝的相对位置有关吗? - ?
蓟杭多维:[答案] 古代中国,是「左」尊还是「右」尊,并不是一成不变的,在不同的时期和时代,存在著不同的规定. 周、秦、汉时,我国以「右」为尊,故皇亲贵族称为「右」戚,世家大族称「右族」或「右姓」.右尊左卑表现在建筑住宅上,豪门世家必居市区之...