中国的礼仪是以右为尊还是以左为尊?
年代不同，左右尊卑也不同。
旧时礼制习俗观念。古代等级制度严格，左右为区别尊卑高下的标志之一，普遍实行于各种礼仪之中。由于君主受臣子朝见时，南面而坐，左东右西，臣子北面而立，左西右东，朝臣依官位由尊至卑一字排开，若官位高者有东，卑者在西，则尊右贱左；反是，则尊左贱右。各代情况不一，考核史籍，情况如下：夏商周时，朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左；军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊，燕饮尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜庆活动中，以左为贵，在凶伤吊唁中，以右为尊。《逸周书.武顺》：“天道尚 左，日月西移。”《左传.桓公八年》：“楚人上左”《史记.陈丞相世家》：“乃以绛侯勃为右丞相，位次每。平徙为左丞相，位次第二。”《汉书.周昌传》：“左迁”颜师古注：“是时尊右而卑左，故谓贬秩位为左迁。”宋戴埴《鼠璞》：“汉以右为尊。谓贬秩为左迁，仕诸侯为左官，居高位为右职。”又，唐李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗。按，唐代字位应以左为尊，此题中“左迁”指贬谪，乃用汉代习惯语，是以右为尊。清钱大昕《十驾斋养成新录.左右》：“科场：蒙古、色目人称右榜；汉人、南人称左榜。亦右为上也。”
整理资料后结果如下：
夏、商、周、晋（包括春秋战国、南北朝、五代十国）：文官尊左，武将尊右。
秦、唐、宋、明：尊左。
汉、元、清（包括三国时期）：尊右。
一般说来，喜庆活动左为贵，凶伤吊唁右为尊。
--------------------------------------------------------------------------------
有一句成语“无出其右”，词典中解释是这样的：出：超出；右：上，古代把右边作为上位。没有人能胜过他（或他们）的。《汉书.田叔传》：‘上尽召见，与语，汉延臣无能出其右者。
中国古代是以左为大（上）。其主要原因是这样的：中国古代男左女右，对应男尊女卑，相学上也是男看左手，女看右手，从这点看，应该是左为上（大）位。
而且前不久在中央电视台科学教育频道的节目《百家讲坛》中中国人民大学的金教授说在中国（古代）左为上（大）位，右为下位。
而在西方国家则与中国相反。他说在中国古代一把手站在中间，二把手站在一把手的左边，三把手则站在右边。
拿来《三国演义》看到封面上的三位人物的排列次序分别是：刘备（大哥）站在中间，关羽（二哥）站在刘备左边（从我们看得角度是右边），张飞站在右边。这个排列次序正符合金教授所说，以左为尊。
《史记-魏公子列传》：“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生”。
目前很多国际礼仪场合是“以右为尊”，在我们中国传统的社交礼仪上还是“以左为尊”。
中国自古以来讲究礼仪，在重要场合中位置、次序一定不能搞错。中国古代的等级制度尤为严格，左和右是区别尊卑高下的标志之一，可究竟左为尊还是右为尊，时代不同、场合不同，结果也就大相径庭了。其实，在几千年的文化中也有朝代认为“以右为尊”，大多数人认为中国的传统就是“以左为尊”，实际上于“男左女右”，“男尊女卑”的说法脱不了干系。
遵循现在的国际惯例，大部分社交和商务谈判都遵循以右为尊的原则。我们在中央电视台的新闻联播里面经常可以看到：我国的党和国家领导人在我国会见外国友人时，都会与外国友人并排而坐，并且坐在外宾的左侧，也就是请外宾坐在自己的右侧。这是因为关于座次有着通行的国际惯例，即“以右为尊”。在并排站立、行走或就座的时候，右高左低，这一条规则已为人们所普遍接受。所以，在上述情况下，主人应主动居左，而让客人居右；男士主动居左，请女士居右；晚辈居左，请长辈居右；职位较低者居左，职位较高者居右。在非并排排列的情况下，“以右为尊”的原则仍然有效。
中国自古以来讲究礼仪，在重要场合中位置、次序一定不能搞错。中国古代的等级制度尤为严格，左和右是区别尊卑高下的标志之一，可究竟左为尊还是右为尊，时代不同、场合不同，结果也就大相径庭了。
其实，在几千年的文化中也有朝代认为“以右为尊”，大多数人认为中国的传统就是“以左为尊”，实际上于“男左女右”，“男尊女卑”的说法脱不了干系。
遵循现在的国际惯例，大部分社交和商务谈判都遵循以右为尊的原则。我们在中央电视台的新闻联播里面经常可以看到：我国的党和国家领导人在我国会见外国友人时，都会与外国友人并排而坐，并且坐在外宾的左侧，也就是请外宾坐在自己的右侧。这是因为关于座次有着通行的国际惯例，即“以右为尊”。在并排站立、行走或就座的时候，右高左低，这一条规则已为人们所普遍接受。
所以，在上述情况下，主人应主动居左，而让客人居右；男士主动居左，请女士居右；晚辈居左，请长辈居右；职位较低者居左，职位较高者居右。在非并排排列的情况下，“以右为尊”的原则仍然有效。
该问题视朝代不同、身份不同、场合不同，尊位有所不同。
例如“虚左以待”，表明左为尊位；而“无出其右”，又有以右为尊。那么如何区分以左还是以右为尊呢？
以朝代不同而论，夏商周时，朝官尊左；燕饮、凶事、兵事尊右。战国时朝官尊左；军中尊右。秦尊左。汉代尊右。六朝朝官尊，燕饮尊右。唐宋明清尊左，元代尊右。
以身份不同而论，表现在官职上，是贵右贱左。所以，“右迁”是升职；“左迁”是贬职。 至于在军队中，一般都是以左为上的。如《赤壁之战》中，孙权“以周瑜程普为左右督，将兵与备并力逆操”，同为都督，周瑜就尊于程普。
以场合不同而论，一般在喜庆活动中，以左为贵，在凶伤吊唁中，以右为尊。如外出乘车，则以左为尊，这是最容易以常理理解的，因为御者大多右手挥鞭，坐左侧者受到的打扰会相对少些。
在确定并排排列的位次时，我国的传统做法是“以左为尊”，也就是以左为上，以右为下，注意一下国内举行会议时的主席台排位，就会发现这点。不过，在国际交往中，要注意“内外不别”，“以右为尊”,因为再国际中是以右为贵的，所以你看清是什么什么场合，如果是国际交往中，一定注意以右为贵，如果是纯国内的交往，可以遵循以左为贵
在古代中国，是“左”尊还是“右”尊，并不是一成不变的，在不同的时期和时代，存在着不同的规定。 周、秦、汉时，我国以“右”为尊。故皇亲贵族称为“右戚”，世家大族称“右族”或“右姓”。从东汉至隋唐、两宋，我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。这时期，左仆射高于右仆射，左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后，一改旧制，规定以右为尊，当时的右丞相在左丞相之上。朱元璋建立明朝，复改以左为尊。此制为明、清两代沿用了五百多年。现在戏剧舞台上上演古典剧目，客人、尊长总是坐在主人、幼辈的左侧，这反映出明朝崇尚“左”的礼仪。
座次礼仪左右哪个为尊
三、商务场合 在商务礼仪中，“以右为尊”的原则已被广泛采纳。因此，无论是民营企业、上市公司、涉外企业还是未接受官方资本注入的企业，在签字仪式上，按照国际惯例，主人应位于左侧，客人应位于右侧。然而，一些国有企业，特别是那些源自政府机构的企业，其领导层的排序可能仍参照官方内部会议的“以左为...
涉外礼仪以右为尊 对吗
涉外礼仪以右为尊是对的。在并排站立、行走或者就座的时候，为了表示礼貌，主人要主动居左，而请客人居右。男士应当主动居左，而请女土居右。晚辈应当主动居左，而请长辈居右。未婚者应当主动居左，请已婚者居右。职位、身份低者应该当主动居左，而请职位、身份高者居右。不过应当说明的是，按照国际...
国际礼仪中为什么以右为尊
在正式的国际社会交往中，如果需要将人们分为左右而进行并排排列时，依照国际礼仪的普遍惯例，应“以右为尊”。即以右为上，以左为下；以右为尊，以左为卑；以右为客，以左为主。不仅如此，在国际社会交往中，对出席活动的国家、团体人士的位次按某些规则和惯例进行排列，这种排列的先手次序被称为...
左右为尊的含义
左右为尊是一种礼仪原则，通常是指在各种场合中，地位较高的人或长辈应该被安排在左边，而地位较低的人或晚辈应该被安排在右边。这个原则在中国传统文化中非常普遍，也被称为左为上或左为贵。这个原则的起源可以追溯到古代中国的文化传统。在古代中国，人们重视秩序和尊重长辈，认为左边是吉祥的方向，...
中国以左为尊还是右为尊
中国以左为尊。中国传统礼仪以左为尊，比如，男左女右，左丞相高于右丞相，左将军高于右将军等等。古代作战以战车为主，将帅所乘之战车，将帅居左，御者居中，执戟者居右。所以古代将军的等级中车骑将军的地位是很高的。中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而...
国际礼仪的左右观念是以什么来区分的
国际上以右为尊，国内有时以左为尊。国际礼仪是世界各国所普遍认同行为的规范，在某一个国家或某一些地区流行的礼仪，只要没有在世界范围内通用就不是真正意义上的国际礼仪。相反，在世界范围内通用的礼仪，尽管没有被少数国家或地区所接受但却不影响其国际礼仪的性质。国际交往中的基本要求即基本礼仪...
古代到底以右为尊还是以左为尊
这时期，左仆射高于右仆射，左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后，一改旧制，规定以右为尊，当时的右丞相在左丞相之上。朱元璋建立明朝，复改以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。现在戏剧舞台上上演古典剧目，客人、尊长总是坐在主人、幼辈的左侧，这反映出明朝崇尚“左”的礼仪。
中国古代“位置是左尊还是右为尊”
周、秦、汉时，我国以“右”为尊。从东汉至隋唐、两宋，我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。这时期，左仆射高于右仆射，左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后，一改旧制，规定以右为尊，当时的右丞相在左丞相之上。到了朱元璋建立明朝后，又改以左为尊。此制为明、清两代沿用了五百多年。二、不同...
我国到底是以右为尊还是以左为尊
左右方位自然也分阴阳。我国建房般按坐北朝南的格局，南为正前方，左为东，右为酉。东方是日出的方向，光明出现的一方，卞生，为阳；西方是日落的方向，黑暗降临的一方，主死，为阴。于是左为阳，右为阴。因此，从方位体系而论，左手一边为东，亦为上，是较尊重的一侧。在礼仪上皆以左为尊一般...
古代以左为上还是以右为上?
上古春秋战国以至秦、汉时期，都是以"右"为尊。从东汉至隋唐、两宋，我国又逐渐形成了左尊右卑的制度。这时期，左仆射高于右仆射，左丞相高于右丞相。蒙古族建立元朝后，一改旧制，规定以右为尊，当时的右丞相在左丞相之上。朱元璋建立明朝，复改以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。到了...
蓟杭多维：[答案] 年代不同,左右尊卑也不同.旧时礼制习俗观念.古代等级制度严格,左右为区别尊卑高下的标志之一,普遍实行于各种礼仪之中.由于君主受臣子朝见时,南面而坐,左东右西,臣子北面而立,左西右东,朝臣依官位由尊至卑一...
白朗县17848688462： 古代中,左为上还是右为上? - ？
蓟杭多维：[答案] 并不是一成不变的,在不同的时期,有不同的规定. 周、秦、汉时,以“右”为尊.皇亲贵族称为“右戚”,世家大族称“右族”或“右姓”.从东汉至隋唐、两宋,又逐渐形成了左尊右卑的制度.这时期,左仆射高于右仆射,左丞相高于右丞相....
白朗县17848688462： 中国古代是左为尊,还是右为尊 - ？
蓟杭多维： 年代不同,左右尊卑也不同. 旧时礼制习俗观念.古代等级制度严格,左右为区别尊卑高下的标志之一,普遍实行于各种礼仪之中.由于君主受臣子朝见时,南面而坐,左东右西,臣子北面而立,左西右东,朝臣依官位由尊至卑一字排开,若官...
白朗县17848688462： 礼仪知识并排走时右左那方为尊 - ？
蓟杭多维： 一般都是以右为尊,其实这个也没具体的分别. 像入座,正规一般都是站在椅子的左边,然后右跨一步入座. 因为在古代都是左边带刀的.
白朗县17848688462： 中国人到底是以右为尊还是以左为尊 - ？
蓟杭多维： 朝代不同,尊位也不同.要是为了研究,那只能逐个朝代查证了. 如果只是为了普通了解,那以左,以右为尊的情况都有. 一般情况下是以左为尊.
白朗县17848688462： 大家认为中国自古以来是以左为尊还是以右为 - ？
蓟杭多维： 夏、商、周、晋(包括春秋战国、南北朝、五代十国):文官尊左,武将尊右. 秦、唐、宋、明:尊左. 汉、元、清(包括三国时期):尊右.一般说来,喜庆活动左为贵,凶伤吊唁右为尊.
白朗县17848688462： 问一下古代以左为尊还是以右为尊? - ？
蓟杭多维： 年代不同,左右尊卑也不同.旧时礼制习俗观念.古代等级制度严格,左右为区别尊卑高下的标志之一,普遍实行于各种礼仪之中.由于君主受臣子朝见时,南面而坐,左东右西,臣子北面而立,左西右东,朝臣依官位由尊至卑一字排开,若官位高者有东,卑者在西,则尊右贱左. 反是,则尊左贱右.各代情况不一,考核史籍,情况如下:夏商周时,朝官尊左;燕饮、凶事、兵事尊右.战国时朝官尊左;军中尊右.秦尊左.汉代尊右.六朝朝官尊,燕饮尊右.唐宋明清尊左,元代尊右.一般在喜庆活动中,以左为贵,在凶伤吊唁中,以右为尊.
白朗县17848688462： 古代左和右哪个尊贵? - ？
蓟杭多维： 古代一般以右为尊. 在各种类型的国际交往中,大到政治磋商、商务往来、文化交流,小到私人接触、社交应酬,但凡有必要确定并排列具体位置的主次尊卑,“以右为尊”都是普遍适用的. 在并排站立、行走或者就座的时候,为了表示礼貌...
白朗县17848688462： 中国古代官制是以左为尊还是以右为尊?文官武官是不是有所不同?如左丞相、右丞相,左将军、右将军,分别哪个大? - ？
蓟杭多维：[答案] 年代不同,左右尊卑也不同. 旧时礼制习俗观念.古代等级制度严格,左右为区别尊卑高下的标志之一,普遍实行于各种礼仪之中.由于君主受臣子朝见时,南面而坐,左东右西,臣子北面而立,左西右东,朝臣依官位由尊至卑一字排开,若官位高者有...
白朗县17848688462： 古代左为大,还是右为大,与皇帝的相对位置有关吗? - ？
蓟杭多维：[答案] 古代中国,是「左」尊还是「右」尊,并不是一成不变的,在不同的时期和时代,存在著不同的规定. 周、秦、汉时,我国以「右」为尊,故皇亲贵族称为「右」戚,世家大族称「右族」或「右姓」.右尊左卑表现在建筑住宅上,豪门世家必居市区之...
