作为医务工作者 怎样看待 忍一时风平浪静 退一步海阔天空

作者&投稿:励慧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
忍一时风平浪静,退一步海阔天空是什么意思~

遇到事情的时候要学会冷静,忍一下也就什么事都没有,再退一步,一切都当做没发生过一样。这句俗语是要告诉我们:只有为人宽容,才能够求同存异,尊重彼此的个性。“忍”和“退”的意思在于淡出繁华,彻底的做一个旁观者去领悟生命的繁芜,荡涤心灵,其实,这就是一种洒脱, 卸掉心灵的枷锁,拂去眼前的尘埃,淡了烦恼淡了心。

扩展资料:做人无疑应该坚守内心的原则,坚守心灵深处的高贵,不能因为屈服于压力或贪图物质利益的享受就轻易的妥协甚至出卖自己的良心。然而,在个人的名利或物质利益受到损害或由于个人利益与他人发生矛盾时,如果能大气大量的退让一步,则不仅不是懦弱,反而是一种大忍之心的体现。
相关事例:
在明朝正德年间,朱宸濠起兵反抗朝廷。王阳明率兵征伐,一举擒获了朱宸濠,为朝廷立了大功。但是当时受正德皇帝宠信的江彬十分嫉妒王阳明的功绩,以为他夺走了自己建功立业的机会,于是就四处散布流言:“最初王阳明和朱宸濠是同党,后来听说朝廷派兵征伐,才抓住朱宸濠自我解脱。”
王阳明听到这个消息之后,就与总督张永商议道:“如果退让一步,把擒获朱宸濠的功劳让出去,就可以避免不必要的麻烦。假如坚持下去,不作妥协,江彬等人很可能狗急跳墙,做出伤天害理的勾当。”为此,他将朱宸濠交给张永,使之重新报告皇帝:擒获了朱宸濠,是总督军门和士兵的功劳。如此一来,江彬等人也就无话可说了。
王阳明称病到净慈寺修养。张永回到朝廷之后,大力称颂王阳明的忠诚和让功避祸的高尚之举,正德皇帝终于明白了事情的始末,就免除了对王阳明的处罚。王阳明以退让的方法,避免了飞来的横祸。
在这个事例中,王阳明以退让之法顾全了大局,保护了自身的安全。就现实社会的生活而言,努力进取、坚持不懈的行为无疑是值得肯定的。然而,在复杂的人生道路上,既需要勇敢拚搏,也需要有为有守。退让不仅是一种机智,也是一种坚忍的毅力和顽强的意志。瞬间的忍耐,将使狭隘的人生之路变的无限广阔。

这句话是正确的
问题在于你如何去运用,还有一个度的问题
凡事都有个度,忍可以和气生财,但必须要有底线!
心胸广阔、不与人斤斤计较是好事
但什么都忍让,什么都不敢吭声那就是懦弱了
有时候想事情做事情都不要太注重利益
不然很难得到心理平衡的
让别人占点便宜又怎么了?
这种情况那句话就最适用不过了
但在一些原则问题上
我觉得该坚持原则的时候还是得要坚持
这种情况下是绝对不能退让的
做人没原则那跟墙头草有什么区别呢?
所以,我的观点是
忍一时风平浪静,退一步海阔天空
这句话在绝多数情况下都是适用的
只是在一些原则问题上除外

作为医生,应时刻为病人着想,千方百计为病人解除病痛;救死扶伤,实行社会主义的人道主义。病人的刁难,上级的指责,朋友的猜疑,社会的不解,都需要一个良好的心态来调剂。遇到一些棘手的问题,必须具备有冷静的头脑、良好的思想境界,甚至具有政治家的智慧,洞察眼前所经历的一切事物,调节人们的情绪,使人们相对的思想平静、生活安逸、工作舒畅、精神愉快。因此,他们除具有好的医学才能外,还必需有高尚的人品、良好的修养。 医生的工作现状,面临多方面的压力:
1、社会压力:主要是司法的不公正、公众对医疗工作的误解和媒体的推波助澜,这种不公正源于对医学的不了解、无知和想当然,制定法律的人对医学几乎是一无所知,他们往往根据他们的经验和其他行业的推理制定法律,而懂得医疗的人又不懂法律,根本不能参与法律的制定,患者更是对医疗期望值太高,不顾客观条件,认为只要进了医院就会万无一失,一旦有失,便是医疗事故。而媒体更是为了新闻效应或者是搞噱头,根据自己有限的知识(对医学一窍不通,却大谈医疗问题的大有人在),感情用事,闭门造车,或者是出于对一些个别现象的不满意,便一概而论,一点带面。比如,现在的医疗纠纷为什么往往是患者胜诉呢?法律的倾向弱势是其中原因之一,法律倾向弱势群体无可厚非,病人相对医院,医院是强势的,医生相对病人又是弱势的。一些病人及家属在律师的帮助下(为了共同的利益——钱),绞尽脑汁,本来就是一个医疗纠纷,结果先是说医疗事故,结果是没有根据,然后又说是民事纠纷,告你人身伤害,只要能找出过错,不管是否与后果有关,都要败诉,一个行将死亡的病人,不治而亡,结果赔偿要和一个健康人被车撞死一样。无论从死者本身的状况而言还是造成死亡的原因而言,不可同日而语。医学是个不完善的学科,甚至不能算作一门科学,最多算是一个职业,就像木匠瓦匠一样,医学不能像数学物理那样精确,最好的医生也不能计算出一个病人什么时候死亡,甚至我们都不能计算出来一个感冒的病人什么时候痊愈,一种药物用到一个病人身上会有什么后果,常常是我们在一些病人的身上的得到的经验用在另一些病人身上,这是当代医学的现状,每个病人个体有很大,结果可想,经常出现不可预料的结果,这是病人和医生都不希望的,这令我们很难堪,也是公众不能相信的,但这是现实。我们天天都在犯错误,天天在误诊,天天在用错药,天天给病人增添痛苦,即便是一个医学专家也是如此,这是无情的现实,医学就是一把双刃剑,在治病的同时又造成新的损伤、副作用乃至于死亡,但是人们往往忽略了要奋斗就会有牺牲这个浅显的道理。医学本身就像一个孩童,他在成长,完善,可是人们却要医生成为完人,不能出错,这是不可能的。这给医生带来的压力是常人难以想象的,因为医生面对的是生命,他们知道生命的价值,他们不想让生命泯灭,但是医学对于自然规律来说,就像螳臂挡车,我们明知不能让每个人都健康、都永远的活着,但是还要尽力而为,就像唐吉柯德。死亡是必然的,不可抗拒的,这是自然规律,但是人们都不想死亡,所以就把这个希望寄托在医生身上,这是多么沉重的担子,医生的肩膀根本抗不起这副重担。社会对医生的苛求是医生难以担当的。特殊的环境竟然造就了一批所谓“医闹”。他们闹得医生不能正常工作,医院不能正常开诊。古今中外,闻所未闻。病人的死亡医生本来就很内疚、痛苦,甚至几天都不能从不快的情绪中摆脱出来,如果再受到病人家属的指责、辱骂、甚至是殴打,法院的传讯,对于他们心灵的伤害是可想而知的。日积月累,很多医生承受不了这种打击(当然还包括工作负荷过重、长期睡眠不足等),结果导致了心理疾病,当然最后受害的还是病人。一个病人给另一个病人治病的后果是可想而知的。在医生这个群体,有心理疾病的占相当比例,与工作年限是成正比的。有谁能来救救这些天天在救死扶伤的医生呢?现在是没有的。
2、患者的压力:当今中国的一些患者,更确切的是患者家属,他们总想花最少的钱甚至是不花钱,找最好的医生,用最好的设备,用最好的药物,不能满足他们的要求,就会不满意,投诉、告状。对于治病的要求是不同于其他消费的,没有钱治病却有钱大办丧事;没有钱治病但是为了找个好医生去送礼;他们宁可把钱花在赌博、到娱乐场所,也不愿意花在治病上;这种观念不是个别现象,观念的落后导致了医患之间的摩擦频发。医患之间互不信任,当病情变化时,他们往往第一反应是,是不是错误了或者手术做错了,更有甚者他们还用现代化的设备监视医生的行为,比如摄像机、照相机、录音笔还有笔记本记录你的一举一动,为了告状准备证据,事情还没发生,就未雨绸缪,医生边抢救边要防备授人以柄,结果是越紧张越出错,最终结果吃亏的当然还是患者,很多医生都有如履簿冰之感,终日诚惶诚恐,特别是低年资的医生,而中小的医院的医生更是可怜,他们平日没有进修的机会,也没有良好的设备,接触的病人少,经验缺乏,特别是分科不细,导致了他们在处理一些比较专业的问题,出现差错,不规范,到了医疗事故坚定委员会,专家们就以他们的专业水平和学识去判断这些医生的对错,以一个专科医生的水准去要求他们,结果经常是有错误的,赔钱就是当然的了。这种压力甚至是导致了医生在处理问题时,不求有功,但求无过,明哲保身,治疗不积极,导致病人失去救治的机会。
3、工作超负荷:也不知道是谁发明了医生的工作制,上了一宿夜班,第二天还要继续上班,昏昏沉沉的能看好病吗?这是对患者极不负责的表现,甚至还要提倡带病坚持工作,你自己不健康怎么能为病人服务的呢?尽管我们知道这是不合理的,但是每个医院都是这样做的。
4、来自医院的压力,这几年医疗改革方兴未艾,改革的主要方式就是把医生的变成商人,就是所谓的市场化,医生本来是要节省开支的,节约医疗资源,但是医院为了维持生存,就要鼓励医生多开药,多作检查,花费多了 ,病人就不满意,怨气就会发泄到医生的头上,如果挣不到钱,工资就开不出来了,因为政府是不给拨款的,重赏之下就有了勇夫,大家争先恐后为医院做贡献,但是静下心来有经常感到内疚,受到良心的谴责,卫生部有八不准,地方政府有把你推向市场,医生左右为难,不知如何是好,不知自己是商人还是医生,内心受到折磨。
5、生活压力:不知道世界上有多少国家的医生像中国医生这样劳累,而报酬又是那么可怜,中国的医生累与我们的人口众多有关,这似乎没有什么办法,但是薪金低这本是可以解决的,但是由于社会偏见,导致了医生的工资低的可怜,在中国分配一直是个难题,辛苦的不挣钱,挣钱的不辛苦。一位姓马的德国老人说过:人只有吃饱了饭才能去从事道德、艺术。当然医生也不例外。由于他们的工资低,医生们不得不放下尊严,收红包,收回扣,已经蔚然成风。尽管行政主管部门说是少数医生所为,但我想各位医生是心知肚明的。也没人相信。由于不能从正常渠道得到他们的报酬,这对大多数医生来说本身就是一种压力,一点可怜的工资生活就很困难了,还要赡养父母,为子女付出高昂的学费,很多医生已经是高职了(主要是中小医院的医生),也光荣的加入“啃老族”了。超负荷的工作和低微的收入更导致了一些医生的心理失衡,他们不得不经商。医疗工作本来就很辛苦了,还要干第二职业,其辛苦可想而知。
面对这些压力,医生们该怎么办?相信大多数人不会改行,他们把毕生精力都倾注在在医学上了,别无所长,再说总要有人治病救人啊,既然还要继续做下去,那就不能坐以待毙,要通过医生们的努力,改变现在的不利环境,要让社会公众特别是法律界人士和媒体了解医学到底是怎么回事。让病人和家属回归理性,让他们知道医学不是万能的,人的死亡是必然的,只要我们尽力了,就算是对得起生命,医生和其他人一样也会犯错误,而且由于医学的不完善,会经常犯错误,后果是可怕的,不可挽回的。但是谁都不愿意看到这种后果,要获得这样一个环境是很难的,但是只要我们努力,相信会有一定的改变,就算是我们这一代不能改变什么,我们也要为后来者创造一个好的医疗环境,这是每一个医生的责任,不要说与你无关,如果这样说你就不配当一个医生,因为医生应该的是无私的,这件事情只有医生能说清楚,别人都不可能。不要等待环境会自己变好。当然我们自己的技术精湛是最重要的,虽然这很难,甚至是高不可攀,但是也要尽力而为。


北戴河区18560964340: 作为医务工作者怎样看待忍一时风平浪静退一步海阔天空?
申贤板苏: 这种压力甚至是导致了医生在处理问题时,不求有功,但求无过,明哲保身,治疗不积极,导致病人失去救治的机会

北戴河区18560964340: 怎样看待“忍一时风平浪静,退一步海阔天空.” -
申贤板苏: 我个人理解是不管是什么事情都要学会容忍,这样是一种稳重的状态,忍一忍不会给自己带来冲动后的后果,学会忍让不是因为自己懦弱,而是一种更成熟的状态,给自己做事留有余地,也就是留有后路,这样会更好些.

北戴河区18560964340: 请问如何理解:"忍一时风平浪静,退一步海阔天空"这句话?
申贤板苏: “世事如棋,让一着不为亏我.心田似海纳百川方见容人.”“忍一时风平浪静,退一步海阔天空.”其实问题的关键就在于每个人的人生哲学,对于一个人、一件事物来说,我们面对的都是一个纷杂的世界,要想在这个世界更好更久的活下去,需要的就是能忍.有人说,忍是心脏上头一把刀,其实忍是对于自身的一个更高的要求,厚积薄发.昔有鸟止南方之阜,三年不翅,不飞不鸣,嘿然无声,但一旦爆发,三年不飞,一飞冲天,三年不鸣,一鸣惊人.

北戴河区18560964340: 忍一时风平浪静,是可忍孰不可忍.什么意思? -
申贤板苏: 忍一时风平浪静,退一步海阔天空.”其实问题的关键就在于每个人的人生哲学,对于一个人、一件事物来说,我们面对的都是一个纷杂的世界,要想在这个世界更好更久的活下去,需要的就是能忍.有人说,忍是心脏上头一把刀,其实忍是对于自身的一个更高的要求,厚积薄发.昔有鸟止南方之阜,三年不翅,不飞不鸣,嘿然无声,但一旦爆发,三年不飞,一飞冲天,三年不鸣,一鸣惊人. 是可忍,孰不可忍 解释 是:这个;孰:那个.如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍.

北戴河区18560964340: 如何理解“忍一时风平浪静、退一不海阔天空”
申贤板苏:每一个理念不同,社会观也不同,关键是:你怎么理解、怎么考虑、问问自己要什么、这么做值吗,无论什么,只要是真心付出、问心无愧,那就释然吧.选择生活就像厨房,各种调味剂一应俱全,看你如何调剂了.生活中鸡毛蒜皮的事是在所难免的,交友、过日子的就要双方都要互相体谅,多一份理解.

北戴河区18560964340: 《忍一时风平浪静,退一步海阔天空》 -
申贤板苏: 大意是要人宽容忍耐 遇事能忍就忍,忍下了,就会风平浪静,避免纠纷;能退就退,退一步,天地会更广阔,情况就不那么紧张了.这句话很好

北戴河区18560964340: 如何理解忍“一时风平浪静,退一步海阔天空”
申贤板苏: 有些事情如果你忍让了,可能会出现好的结果;如果你不去宽容,极有可能造成很坏的影响. 基本上是指做人要大度,得饶人处且饶人.

北戴河区18560964340: 忍一时风平浪静让三分海阔天空是什么意思 -
申贤板苏: 忍一时风平浪静(退一步海阔天空) 语出【增广贤文】原文为:"忍一时风平浪静,退一步雨过天晴" 此语出自《增广贤文》,原文为:“忍一时风平浪静,退一步雨过天晴”,后经进一步民间创作而得.本意是教育人们不必太计较个人得失,尽量做到“与人为善”.

北戴河区18560964340: 忍一时风平浪静 退一步海阔天空蕴含什么哲学道理 -
申贤板苏: 为什么忍一时会风平浪静呢?因为风浪不会持续存在,总有止歇的时候,事物都有两面,这两面是不断发展变化的,马克思哲学上说的矛盾是对立统一的,并且在一定条件下可以相互转化.中国传统哲学上所说的阴阳相互转化也是这个道理.

北戴河区18560964340: 为什么忍一时风情浪静!退一步海阔天空!为什么要忍
申贤板苏: 尔文说过:“脾气暴燥是人类较为卑劣的天性之一.人要是发脾气,就等于在人类进... 常言说,忍一时风平浪静,退一步海阔天空.我们在工作和生活中,经常见到同事...

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