“可叹停机德,堪怜咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋”什么意思?应该如何理解?

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“可叹停机德,堪怜咏絮才 玉带林中挂,金簪雪里埋”指的是谁~

1、可叹停机德
这句说薛宝钗,意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德,但可惜徒劳无功。“停机德”,出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》。
2、堪怜咏絮才
这句说林黛玉,意思是如此聪明有才华的女子,她的命运是值得同情的。
3、玉带林中挂
这句说林黛玉,前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木(双“木”为“林”),木上悬着一围玉带”看,可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。
4、金簪雪里埋
这句说薛宝钗。前三字暗点其名:“雪”谐“薛”,“金簪”比“宝钗”。
意思是好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照;薛宝钗如金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。

拓展资料:《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。
小说以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。

可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织
布来劝勉丈夫求取功名贤淑之
德的故事。符合封建道德标准
的女人,称为具有“停机德”
,这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”指女子咏诗的才华,出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛
玉应怜惜

“玉带林中挂”,倒过来是指
“林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。
“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉,当上“宝二奶奶”,但也好景不常,终在宝玉出家离去后,空守闺房,成了封建礼教的牺牲品。

1、可叹停机德

这句说薛宝钗,意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德,但可惜徒劳无功。“停机德”,出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》。

2、堪怜咏絮才

这句说林黛玉,意思是如此聪明有才华的女子,她的命运是值得同情的。

3、玉带林中挂

这句说林黛玉,前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木(双“木”为“林”),木上悬着一围玉带”看,可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。

4、金簪雪里埋

这句说薛宝钗。前三字暗点其名:“雪”谐“薛”,“金簪”比“宝钗”。

意思是好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照;薛宝钗如金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。

拓展资料:

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。

小说以“大旨谈情,实录其事”自勉,只按自己的事体情理,按迹循踪,摆脱旧套,新鲜别致,取得了非凡的艺术成就。“真事隐去,假语村言”的特殊笔法更是令后世读者脑洞大开,揣测之说久而遂多。后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学——红学。



“可叹停机德,堪怜咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋”的意思是:好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。 指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。从感情上面理解。

一、原文:

《金陵十二钗正册——钗、黛》【作者】曹雪芹 【朝代】清

可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。

二、注释:

“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准 的女人,称为具有“停机德” ,这里是赞叹宝钗。

“咏絮才”指女子咏诗的才华,出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛 玉应怜惜 。 

“玉带林中挂”,倒过来是指 “林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。 

“金簪雪里埋”,是指薛宝钗她虽然胜了黛玉,当上“宝二奶奶”,但也好景不常,终在宝玉出家离去后,空守闺房,成了封建礼教的牺牲品。 

三、赏析:

表现在宝、黛、钗三人之间的这一场悲剧性的爱情纠葛,深刻地反映了封建末世地主阶级意识形态方面面临的严重危机:千百年来统治人们精神世界的封建礼教道德,已经彻底暴露了它的腐朽、残忍、虚伪,已经残破到了百孔千疮的地步。

拓展内容:

曹雪芹(约1715年5月28日-约1763年2月12日) ,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃,中国古典名著《红楼梦》作者,关外祖籍辽宁铁岭,生于江宁(今南京),曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家,他是江宁织造曹寅之孙  ,曹顒之子(一说曹頫之子)。

“生于繁华,终于沦落”。曹雪芹的家世从鲜花着锦之盛,一下子落入凋零衰败之境,使他深切地体验着人生悲哀和世道的无情,也摆脱了原属阶级的庸俗和褊狭,看到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势,同时也带来了幻灭感伤的情绪。



可叹停机德,堪怜咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋

这句话的意思是:值得感叹的停机之德,应该怜惜的咏絮之才,玉带挂在林中,金簪埋在雪里。

理解

这句话是《红楼梦——金陵十二钗正册》中的判词:可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。

“可叹停机德”指宝钗。停机德这个典故,说的是女子的行为符合当时所规定的妇德,出自《后汉书·列女传》,大意是东汉的乐羊子外出求学,学未成而归家,其妻割断织机上的丝线,用以规劝乐羊子。

“堪怜咏絮才”指得是黛玉。咏絮才是指才思敏捷的女子,出自《世说新语·言语》,晋时人谢道韫是有才学之人,一日大雪,谢道韫叔谢安出句:“大雪纷纷何所似?” 谢道韫堂兄谢朗答曰:“撒盐空中差可拟。”谢道韫答道:“未若柳絮因风起。”“咏絮才”中的“絮”,即谢道韫所对之句中的“柳絮”,然此句是以柳絮喻雪,表面写柳絮,实则写雪。

“玉带林中挂”,是指宝黛互相牵挂,从秋到冬,从春到夏,黛玉泪枯而亡,两人未能见上最后一面,着实堪怜。

“金簪雪里埋”,是指薛家虽然最终实现宝钗嫁给宝玉的目的。然宝玉只牵挂着泪尽夭亡的黛玉,对宝钗冷若冰雪,犹如以冰雪埋没宝钗,视而不见,着实可叹。

拓展资料

《红楼梦》金陵十二钗正册

金陵十二钗正册:是警幻情榜上十二个女子的名单,依次为:薛宝钗(与黛玉并列第一)、林黛玉(与宝钗并列第一)、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿

参考资料:百度百科-红楼梦



意思是好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照;薛宝钗如金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。

这一首是说林黛玉和薛宝钗的,分句解释如下:

1、可叹停机德

这句说薛宝钗,意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德,但可惜徒劳无功。“停机德”,出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》。

2、堪怜咏絮才

这句说林黛玉,意思是如此聪明有才华的女子,她的命运是值得同情的。

3、玉带林中挂

这句说林黛玉,前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木(双“木”为“林”),木上悬着一围玉带”看,可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。

4、金簪雪里埋

这句说薛宝钗。前三字暗点其名:“雪”谐“薛”,“金簪”比“宝钗”。

拓展资料:

“金陵十二钗”人物判词是全文的一个线索,所谓“判词”,是用诗词的形式对书中人物的性格及命运下的断语。

黛玉宝钗画着是两株枯木,木上悬着一条玉带。地下又有一堆雪,雪中一股金簪。也有四句道:

可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉带林中挂,金簪雪里埋。

两株枯木是林字,悬着玉带,分明是林黛玉。林黛玉有咏絮之才。咏絮才,用的是晋代谢道韫典故。谢安雪天吟诗:白雪纷纷何所似?其侄谢郎说:撒盐空中差可拟。其侄女谢道韫说:未若柳絮因风起。

一堆雪,雪中一股金钗,分明便是薛宝钗。宝钗有停机之德。停机德,是汉代乐羊子的妻子,在乐羊子中断学业回家时,她停机断布,以厉丈夫继续求学。

参考资料: 百度百科 金陵十二钗



可叹停机德,堪怜咏絮才。
玉带林中挂,金簪雪里埋。
“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事。符合封建道德标准 的女人,称为具有“停机德” ,这里是赞叹宝钗。
“咏絮才”指女子咏诗的才华,出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛 玉应怜惜 。
“玉带林中挂”,倒过来是指 “林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照。
“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。她虽然胜了黛玉,当上“宝二奶奶”,但也好景不常,终在宝玉出家离去后,空守闺房,成了封建礼教的牺牲品。


红楼描写薛宝钗的诗句
可叹停机德,堪怜咏絮才。 玉带林中挂,金簪雪里埋。 [终身误]都道是金玉良姻, 俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。 这两首诗词都是讲的宝玉、宝钗和黛玉三者的爱情悲剧。"停机德"指的是宝钗,"咏絮才"指的是黛玉。

红楼梦的十二金钗分别对应哪句诗求大神帮助
“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”“可叹停机德”、“金簪雪里埋”,指薛宝钗,“金簪”喻“宝钗”,“雪”,谐音“薛”,句意暗寓其结局之冷落与凄苦。“堪怜咏絮才”、“玉带林中挂”,指林黛玉,“玉带林中挂”,前三字倒读谐“林黛玉”三字,又暗示贾宝玉对林黛玉的...

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陈品五水:[答案] 呀,她(宝钗)有乐羊子妻那样的德行,而她(黛玉)有谢道韫那样的文才,只可惜黛玉似玉带挂在了枯木树林中那样孤寂悲惨,宝钗则像金簪被埋进了雪中那样被埋没光辉 乐羊子妻:用停机来劝导丈夫 谢道韫:晋朝才女,谢安的侄女,王羲之的...

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陈品五水:[答案] 停机德出自《后汉书.列女传.乐羊子妻》,指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事.符合封建道德标准的女人,称为具有“停机德”. 红楼梦中这句则是隐喻薛宝钗,赞美她的德行.至于它的典故是孟母断...

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陈品五水:[答案] 停机德取自《乐羊子妻》不过后来有人把这个典故搬到孟母身上. 故事说乐羊子的妻子,见到丈夫停学回来,就停下织布机剪断布匹,用来形容,学习不可中断. 咏絮才,是指谢安的侄女谢道韫,把雪比喻成柳絮,写诗很有才华. 判词说的是林黛玉(...

苍梧县13625366579: 判定下面这首《红楼梦》中十二金钗判词所暗示的人物并简要分析.可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋. -
陈品五水:[答案] 本题考查学生对《红楼梦》中人物和故事情节的掌握能力.学生首先要认真分析判词内容,然后结合《红楼梦》中的人物进行思考; 故参考答案为: 薛宝钗和林黛玉. “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤...

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陈品五水:[答案] 是十二仙女其一说的. 可叹停机德 是指 宝钗 堪怜咏絮才 是指 黛玉 玉带林中挂(倒着读是 林黛玉)金簪雪里埋(倒着读是 薛宝钗) “停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事.符合封建道德标...

苍梧县13625366579: 可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋.指谁 -
陈品五水:[答案] 指林黛玉和薛宝钗.画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪.判词:可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.合写宝钗、黛玉,两株枯木上挂着玉带、雪中埋着金簪,乃喻钗、黛最终命运...

苍梧县13625366579: “可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋.”中的“停机德”说的是《红楼梦》中哪个女子?其命运如何?请简要分析. -
陈品五水:[答案] 薛宝钗.“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名的贤淑之德的故事,符合封建道德标准的女人,称为具有停机德,这里是赞叹宝钗.“金簪雪里埋”是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其...

苍梧县13625366579: 读读下面这首诗,猜猜其中的"咏絮才"是称赞谁的?可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂,金钗雪里埋. -
陈品五水:[答案] "咏絮才"指女子咏诗的才华,后世称赞能诗善文的女子为有"咏絮才"这里喻指黛 玉应怜惜 .

苍梧县13625366579: 可叹停机德堪怜咏絮才玉带林中挂金簪雪里埋 在红楼梦中指谁? -
陈品五水: 这是正册判词,说得是林黛玉和薛宝钗.第一句说薛虽然有着合乎孔孟之道标准的贤妻良母的品德,但可惜徒劳无功.第二句说黛玉如此聪明有才华的女子,其命运是值得同情的.第三句前三字倒着读即谐林黛玉,有宝玉牵挂黛玉之意.第四句中雪谐薛,金簪喻宝钗,是一心想当宝二奶奶的薛的冷落处境的写照.

苍梧县13625366579: 可叹停机得.堪怜咏絮才.玉带林中挂,金簪雪里埋是描写哪个女子的命运? -
陈品五水:[答案] 可叹停机德 这句说宝杈,意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德,但可惜 徒劳无功.停机德:出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》 故事说:乐羊子远出寻师求学,因为想家,只过了一年就回家了.他妻子正在织布,知...

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