中医中讲求的“气”是指什么?

作者&投稿:仪庙 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
中医中说的气是指什么?~

中医认为,气是构成人体的最基本的物质基础,也是人体生命活动的最基本物质。人体的各种生命活动均可以用气的运动变化来解释。气的生成来自于三个方面:1.先天之精气:即受之于父母的先天禀赋之气。其生理功能的发挥有赖于肾藏精气;2.水谷之精气:即饮食水谷经脾胃运化后所得的营养物质;3.吸入之清气:即由肺吸入的自然界的清气。作为人体生命活动的基本物质,气的功能主要有以下几个方面:1.推动作用:气可以促进人体生长发育,激发各脏腑组织器官的功能活动,推动经气的运行、血液的循行,以及津液的生成、输布和排泄。2.温煦作用:气的运动是人体热量的来源。气维持并调节着人体的正常体温,气的温煦作用保证着人体各脏腑组织器官及经络的生理活动,并使血液和津液能够始终正常运行而不致凝滞、停聚。3.防御作用:气具有抵御邪气的作用。一方面,气可以护卫肌表,防止外邪入侵;另一方面,气可以与入侵的邪气作斗争,以驱邪外出。4.固摄作用:气可以保持脏腑器官位置的相对稳定;并可统摄血液防止其溢于脉外;控制和调节汗液、尿液、唾液的分泌和排泄,防止体液流失;固藏精液以防遗精滑泄。5.气化作用:气化作用即在通过气的运动可使人体产生各种正常的变化,包括精、气、血、津液等物质的新陈代谢及相互转化。实际上,气化过程就是物质转化和能量转化的过程。气的各种功能相互配合,相互为用,共同维持着人体的正常生理活动。比如,气的推动作用和气的固摄作用就是相反相成的,一方面,气推动血液的运行和津液的输布、排泄;另一方面,气又控制和调节着血液和津液的分泌、运行和排泄。推动和固摄的相互协调,使正常的功能活动得以维持。气的运动被称为气机,气的功能是通过气机来实现的。气的运动的基本形式包括升、降、出、入四个方面,并体现在脏腑、经络、组织、器官的生理活动之中。例如,肺呼气为出,吸气为入,宣发为升,肃降为降。又如,脾主升清,胃主降浊。气机的升降出入应当保持协调、平衡,这样才能维持正常的生理活动。根据所在的部位、功能及来源的不同,气分可为以下各类:1.元气:元气又称原气,是人体生命活动的原动力。元气由先天之精所化生,并受后天水谷精气不断补充和培养。元气根源于肾,通过三焦循行于全身,内至脏腑,外达肌肤腠理。元气的功能是推动和促进人体的生长发育,温煦和激发脏腑、经络、组织器官的生理活动。因此,可以说元气是维持人体生命活动的最基本的物质。2.宗气:宗气即胸中之气,由肺吸入之清气和脾胃运化的水谷精气结合而生成。宗气的功能一是上走息道以行呼吸,二是贯注心脉以行气血。肢体的温度和活动能力、视听功能、心搏的强弱及节律均与宗气的盛衰有关。由于宗气积于胸中,临床上常以心尖搏动部位的(虚里)的搏动情况和脉象来了解宗气的盛衰。3.营气:营气即运行于脉中、具有营养作用的气,主要由脾胃运化的水谷精气所化生。营气的功能表现为注入血脉、化生血液及循脉上下、营养全身两个方面。4.卫气:卫气即行于脉外、具有保卫作用的气,与营气一样,也主要是由脾胃运化的水谷精气所化生。卫气的功能包括:护卫肌表,防御外邪入侵;温养脏腑、肌肉、皮毛;调节控制汗孔的开合和汗液的排泄,以维持体温的恒定。

中医学中“气”的含义无穷无尽,包括的范围很广。中医中五脏六腑皆有自身之气,如心,便有心气,心气虚,便会感到没有求生欲。脾,有脾气,脾气又称中气,中气虚便会感到气短、胸口憋闷、抵抗力差。肝也有气,被称为肝气,肝气虚便会引起莫名抽筋、麻木。肾也有气,肾气,若肾气虚,人便会早衰、头发白、脱发。还有六腑中的胆,它的气称之为胆气,胆气虚便会胆小怯懦、优柔寡断。三焦中的下焦之气称为下焦气,若下焦气还有一个别名,叫做元气,元气虚,终日疲倦、无精神。以上这些五脏六腑之气还有一个总称,叫做卫气。而进食后摄取的食物营养叫做营气。而且中医分阴阳,有阴阳便有阴阳二气,阴气与阳气。有了阴气与阳气便有了寒气与热气……所以中医学中“气”的定义是很广泛的,而这个气,就是一种存在但又无形的物质,这种物质可令人体处于健康之中,若这种物质缺少,人便会生病,若这种物质消失,人的生命便会终结。以上便是我对您所提出的问题作出的回答,谢谢。

指阳气,精气,包括西医得氧气。

气的含义很多,有些只可意会不可言传。 如果非要翻译,可理解为能力,能量。如阳虚,可理解为产生阳的能力虚弱了,或阳的能量变弱了。


中医和西医的区别?
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什么是中医?
调和、和谐的生活方式。与此同时,中医也在不断地发展和创新。古代医家根据临床实践总结出了大量的医疗经验和治疗方法,这些经验被概括为传统中医理论。在现代,中医结合了现代科学技术的发展,出现了许多新的治疗方法和技术,如中西医结合、中药注射剂、中药制剂等,使中医更加适应现代医学的需求。

医理《医理大概约说——医论》--- 清· 刘止唐
医理的核心在于气血和神,气和血是身体的主要构成,而神则是气的主宰。因此,补血的同时必须补气,气行则血行,这是不可违背的法则。对于精神层面,如因过度用心而神力消耗,应通过静养和使用宁神药物来恢复。过度的色欲会导致水火失衡,需用滋水之药调节,但关键在于个人的自我调节,而非仅依赖药物。...

医易时空学--用电脑测经络验证五运六气的科学性内容提要
在医学研究领域,有一部引人入胜的专著《医易时空学:用电脑测经络验证五运六气的科学性》,它属于周易与中医智慧丛书系列。该书聚焦于周易五运六气这一中医核心理论的现代应用,旨在探索传统与科技的交融点。作者创新性地提出了利用电脑技术来测量人体经络,这一技术被应用到临床诊断中,为中医诊断提供...

提出疠气学说的医家是
吴又可。吴又可是明末医学家,他在《瘟疫论》中首次提出了“疠气”的概念。认为瘟疫是由天地间的“非时之气”,即“疠气”所引起的烈性传染病,对瘟疫的病因、传播途径、治疗方法和预防措施等做出了独到的解释和。吴又可在温病学派中被认为是杰出的代表人物之一。

与卫气关系最为密切的是
中医应用 1、卫气有防御外邪入侵的作用。卫气布达于肌表,起着保卫作用,抵抗外来的邪气,使之不能入侵人体。《医旨绪余·宗气营气卫气》说:“卫气者,为言护卫周身……不使外邪侵犯也。”因此,卫气充盛则护卫肌表,不易招致外邪侵袭,卫气虚弱则常常易于感受外邪而发病。2、卫气具有温煦全身的...

历代名医是如何看待气功的?
所以,气功虽已不象汉唐时期那么盛行,但并没有被排斥在医界正宗之外。金元时期医学界四大名医之一、寒凉派代表人刘完素在他的《素问病机气宜保命集》中就有气功养生的记载:“吹嘘呼吸,吐故呐新……此皆修真之要也”。金元四大家之一的李东垣也认为:“夜半收心静坐少时,此生发周身血气之大要也”。

土枢四象一气周流理论的提出者是谁
2、指导临床实践:土枢四象一气周流理论提出的“滋阴降火”、“调理气血”等治疗原则,为临床治疗提供了重要的指导。根据该理论,医生可以根据患者的具体情况,制定出针对性的治疗方案,提高治疗效果。3、促进了中西医结合的发展:土枢四象一气周流理论强调了人体内气血循环的重要性,这与现代医学中的血液...

古代医家对”治病之道,气内为宝“的注释
“天之道,利而无害;圣人之道,为而不争.”《道德经》末尾的这句话,读起来就能感觉到这位中国古代的大先知对生活在世俗中的人们的最后一次叮咛.在圣人的心目中,人世间为了名利或物质享受所发生的争争斗斗,就犹如人在观看两只蚂蚁在争夺一块腐肉一样,不值一哂.所谓“不争”,就是指不争功、不争...

提出阳常有余阴常不足的医家是
张景岳。人体本身也是如此,他所说的阴阳具体是指气血而言。他指出人受天地之气以生,天之阳气为气,地之阴气为血,故气常有余,血常不足。在人体的机能活动中,阳动是起主导作用的,即所谓阳常有余。他认为阴精的难于生长,相火的易于妄动,是人体发生病变的主要原因。因此,要想保持阴精的充足...

江孜县18063983708: 中医所说的气是什么? -
达成可尼: 中医所说的气是指先天之气(肾)后天之气(脾),水谷精微和肺吸进的新鲜空气合为宗气.气为阳有温熙,推动,固摄作用,气能生血,气能化津,气与血相须为用,濡养着人的五脏六腑四肢百骸,是人生命的动力和源泉.

江孜县18063983708: 中医的气是什么? -
达成可尼: “气”一直是中医学上的一个重要概念.中国古代哲学很早就出现了“气”的概念.无论是儒家、道家还是阴阳等哲学流派,都曾对“气”的本质和特性进行过探讨和论述,可以说“气”的观念和思想是中华民族所共有的.概括起来,中国古代...

江孜县18063983708: 中医上的'气'是什么?什么是'气' -
达成可尼: 中医的气是什么? 中医的气是什么? “气”一直是中医学上的一个重要概念.中国古代哲学很早就出现了“气”的概念.无论是儒家、道家还是阴阳等哲学流派,都曾对“气”的本质和特性进行过探讨和论述,可以说“气”的观念和思想...

江孜县18063983708: 中医上的'气'是什么?什么是'气' -
达成可尼: 中医的气是什么? “气”一直是中医学上的一个重要概念.中国古代哲学很早就出现了“气”的概念.无论是儒家、道家还是阴阳等哲学流派,都曾对“气”的本质和特性进行过探讨和论述,可以说“气”的观念和思想是中华民族所共有的....

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