司马光和司马迁是什么关系??

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司马迁和司马光什么关系?~

司马迁,西汉时期历史学家,《史记》就是他写的。

司马光,北宋时期的史学家、政治家,也就是小学课文《司马光砸缸》的那个司马光,主持编撰《资治通鉴》。当时有一个王安石主持变法,王安石被罢职之后,新法几乎完全被司马光所废,主要原因是王安石的新法可行性不高。

司马迁和司马光两人所处的时代相差大约1100年,也没有资料显示司马光是司马迁的后代。

司马迁与司马光没有关系。司马迁西汉史学家,文学家,司马光是北宋的,世代为宦,20岁时中进士甲第但他并不以此“矜夸满志,昆明于物,如谓大下莫己若也”,而是豪迈地提出:“贤者居世,会当履义蹈仁,以德自显,区区外名何足传邪!”这些话反映了青年司马光的胸怀与器识,立志以仁德建功立业,不求虚名。著有《资治通鉴》。。司马迁字子长,10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间,向今文家董仲舒学《公羊春秋》,又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。不久仕为郎中,成为汉武帝的侍卫和扈从,多次随驾西巡,曾出使巴蜀。元封三年(前108),司马迁继承其父司马谈之职,任太史令,掌管天文历法及皇家图籍,因而得读史官所藏图书。太初元年(前104),与唐都、落下闳等共订《太初历》,以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》,新历适应了当时社会的需要。此后,司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,继续发愤著书,终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史,对后世史学影响深远,《史记》语言生动,形象鲜明,也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负,为历代传颂。

历史上的司马光和司马迁没有直接关系,司马光(1019年11月17日-1086年10月11日)生活在宋朝,是一位政治家、史学家、文学家;司马迁(前145年或前135年-不可考)生活在西汉时期,是一位史学家、散文家。两个人生活的年代相距近一千年。

1、司马迁

司马迁(前145年或前135年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

2、司马光

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家,自称西晋安平献王司马孚之后代。

宋仁宗宝元元年(1038年),进士及第,累迁龙图阁直学士。宋神宗时,反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年(1086年),去世,追赠太师、温国公,谥号文正。名列“元祐党人”,配享宋哲宗庙廷,图形昭勋阁;从祀于孔庙,称“先儒司马子”;从祀历代帝王庙。

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司马光的博学来自多方面,一方面他好学强识,另一方面他的父亲也着意培养。他既诚实聪明,又十分懂事,深得父亲喜爱。同时,每逢出游或和同僚密友交谈,司马池总好把他带在身边。耳濡目染,使司马光不论在知识方面,还是见识方面,都“凛然如成人”。

好多当时的大臣、名士,都很赏识司马光。 尚书张存主动提出将女儿许配给司马光。担任过副宰相的庞籍在司马池死后,把司马光当成自己儿子一样培养、教育。

司马池辗转河南、陕西、四川各地为官,始终把司马光带在身边。所以,司马光在十五岁以前就跟随父亲走过好多地方,在这些地方访古探奇,赋诗题壁,领略风土人情,极大地丰富了司马光的社会知识。

参考资料来源:百度百科-司马光

参考资料来源:百度百科-司马迁



二者没有直接关系,司马光是北宋人,历经仁宗、英宗、神宗、哲宗,与王安石是死对头,也是他最后毁掉了王安石变法,主要成就《资治通鉴》。司马迁是西汉汉武帝时期人,由于受李陵牵连被判死刑,最后他接受腐刑代替死刑,从而留住一命得以继续完成《史记》著作。二人是中国古代文学史上的“两司马”。
从文学成就上讲:司马光和司马迁不相上下,《资治通鉴》、《史记》都是中国文化长河中的瑰宝。
从编书二人的处境来看:司马光要比司马迁容易得多,司马光只是被贬编书,仍是当时文坛领袖,而司马迁是受刑之身编书,承受着身心的折磨。
从世故圆滑(政治)上讲:司马光更胜一筹,因为《资治通鉴》决口不提宋史,而《史记》是则是写到了司马迁同时代的汉武帝时期。
从个人魅力上讲:司马迁更骨气傲然,因为《史记》并不一味地赞美汉朝,而是描述刘邦为“好酒及色”,固多大言,少成事”,在皇权当道的时代,司马迁大叔作为皇家御用太史令不畏皇权,仍然能胸怀公正之笔,哪怕受尽羞辱的宫刑,仍能完成《史记》,实在是让人佩服。而司马光的“以母改子”“华不如夷”论,存在很大争议。

司马迁与司马光没有关系。司马迁西汉史学家,文学家,司马光是北宋的,世代为宦,20岁时中进士甲第但他并不以此“矜夸满志,昆明于物,如谓大下莫己若也”,而是豪迈地提出:“贤者居世,会当履义蹈仁,以德自显,区区外名何足传邪!”这些话反映了青年司马光的胸怀与器识,立志以仁德建功立业,不求虚名。著有《资治通鉴》。。司马迁字子长,10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间,向今文家董仲舒学《公羊春秋》,又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。不久仕为郎中,成为汉武帝的侍卫和扈从,多次随驾西巡,曾出使巴蜀。元封三年(前108),司马迁继承其父司马谈之职,任太史令,掌管天文历法及皇家图籍,因而得读史官所藏图书。太初元年(前104),与唐都、落下闳等共订《太初历》,以代替由秦沿袭下来的《颛顼历》,新历适应了当时社会的需要。此后,司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,继续发愤著书,终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史,对后世史学影响深远,《史记》语言生动,形象鲜明,也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负,为历代传颂。

一、他们没有关系。
二、人物简介:
1、司马迁(公元前145年-公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
2、司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。北宋陕州夏县涑水乡(今山西运城安邑镇东北)人,出生于河南省光山县,世称涑水先生。司马光是北宋政治家、文学家、史学家,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

没有关系,司马迁是西汉的太监,司马光是北宋的,相差一千多年


司马光跟司马迁之间是什么关系
历史上的司马光和司马迁没有直接关系,司马光(1019年11月17日-1086年10月11日)生活在宋朝,是一位政治家、史学家、文学家;司马迁(前145年或前135年-不可考)生活在西汉时期,是一位史学家、散文家。两个人生活的年代相距近一千年。1、司马迁 司马迁(前145年或前135年-不可考),字子长,...

司马光跟司马迁之间是什么关系?司马光和司马迁都有哪些著作?
司马迁和司马光之间没有什么直接的关系,如果硬要说他们两个人有关系,大概就是他们都姓“司马”,五百年前两个人是一家。司马迁是西汉著名的史学家、文学家和思想家,而司马光则是出生在北宋的一个官宦人家的子弟,也是北宋著名的史学家、文学家。两个人在时代上面就已经相差了一千多年...

司马光和司马迁是什么关系?
1、司马迁(公元前145年-公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。2、司马光(1019年11月17...

司马迁与司马光是什么关系?
二者没有直接关系,司马光是北宋人,历经仁宗、英宗、神宗、哲宗,与王安石是死对头,也是他最后毁掉了王安石变法,主要成就《资治通鉴》。司马迁是西汉汉武帝时期人,由于受李陵牵连被判死刑,最后他接受腐刑代替死刑,从而留住一命得以继续完成《史记》著作。二人是中国古代文学史上的“两司马”。从文学成就...

司马光和司马迁的关系?
马光司马光是北宋著名政治家、伟大史学家,他是我国第一部编年体通史《资治通鉴》的编辑者。司马光为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。 一、司马光砸缸 司马光,宇君实,号迂叟,是北宋陕州夏县涑水乡(今山西夏县)人,世称涑水先生。 司马光出生于宋真宗天禧三年(公元1019年)十一月,...

司马迁与司马光的关系是什么?
司马光和司马迁没有关系。除了都姓司马,职业都是史学家,司马迁的《史记》,司马光的《资治通鉴》影响深渊,成为现代人研究历史最重要的文献。两个人生活的时代相差久远,一个是西汉时代,一个是北宋时期,足足相差一千多年的时间。还有一点不一样的是司马光坐过北宋的宰相,走进北宋权力中枢,位极人...

如何区分司马迁和司马光?
司马光是北宋政治家、文学家、史学家,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。司马迁画像司马迁(前145或前135—前87?),字子长,西汉夏阳(今...

司马光是个怎样的人?为何说他把宋朝变强的大门关上了?
从微信上来看的话,司马迁也是非常有才华的人,写出了《资治通鉴》这一本书,所以评价司马迁的话,会发现它其实是一个非常杰出的思想家和教育家,可是司马光却不适合当官。在宋朝宋神宗在位期间,当时王安石选择变法来改善宋朝长期以往积贫积弱的局面,所以就开始推行王安石变法,最开始变法的理想是非常美好的...

“经学教育”是指什么?
为当时的经学教育提供了极为丰富的教学参考书或辅助教材。在经学教育和研究中,当时涌现出如马光那样的“三礼”权威和房晖远那样的“五经库”,经学教育已具备相当的规模和水平。

史记与资治通鉴在内容与时间上有何不同
史记与资治通鉴在内容与时间上有以下不同:撰写背景:司马迁是忍受着巨大的身心痛苦发奋写就《史记》的;司马光则是在皇帝的大力支持下潜心编就《资治通鉴》。史书体例:《史记》是纪传体通史;《资治通鉴》是编年体通史。纪传体以人物为中心来记载历史;编年体以时间先后来记载历史。叙史内容:《史记》记载...

临邑县15117591939: 司马迁和司马光有什么关系?
帅许二羟: 司马迁和司马光之间没有直接关系,司马光(1019年11月17日-1086年10月11日)生活在宋朝,是一位政治家、史学家、文学家;司马迁(前145年或前135年-不可考)生活在西汉时期,是一位史学家、散文家.两个人生活的年代相距近一千年.司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令.发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父.司马光在宋仁宗宝元元年(1038年),进士及第,累迁龙图阁直学士.宋神宗时,反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》.

临邑县15117591939: 司马迁与司马光有关系吗? -
帅许二羟:[答案] 司马迁与司马光没有关系.司马迁西汉史学家,文学家,司马光是北宋的,世代为宦,20岁时中进士甲第但他并不以此“矜夸满志,昆明于物,如谓大下莫己若也”,而是豪迈地提出:“贤者居世,会当履义蹈仁,以德自显,区区外名何足传邪!”...

临邑县15117591939: 司马光和司马迁的关系? -
帅许二羟: 都姓司马而已,并称两司马,其实并无血缘关系

临邑县15117591939: 司马光和司马迁是什么关系啊?他们是同一时期的人吗? -
帅许二羟:[答案] 司马光,字君实,北宋史学家,政治家,保守派的代表,反对王安石变法,组织编纂了我国首部编年体通史,宋神宗命名为《资治通鉴》 司马迁,字子长 西汉史学家,陕西韩城人,创作了中国第一部纪传体通史《史记》,鲁迅称其:史家之绝唱,...

临邑县15117591939: 司马迁与司马光的关系司马迁是汉代人,司马光是北宋人,他们同为陕西人,除此之外,我还想知道他们是否有什么关系,比如是否祖先与后代的关系? -
帅许二羟:[答案] 司马迁是西汉时期的历史学家、文学家、政治家,左冯翊夏阳(今陕西韩城)人.他的最主要的历史功绩是写成中国第一部纪传体通史《史记》. 司马光是宋代的历史学家、政治家.陕州夏县(现在属山西省)涑水乡人.他的最主要的历史功绩是写成了中...

临邑县15117591939: 司马迁和司马光有关吗 -
帅许二羟:[答案] 没关系 司马迁是西汉时期的历史学家、文学家、政治家,司马光是宋代的历史学家、政治家.陕州夏县(现在属山西省)涑水乡人他们两人都姓司马,但只可能有家族上的旁系联系.因为司马迁因为李陵的事情得罪了汉武帝,被处以宫刑,失去了生育...

临邑县15117591939: 司马迁和司马光是什么关系了他们俩是一个家族的么 -
帅许二羟:[答案] 简单说,司马光是宋朝的,而司马迁是汉朝的,差了一千多年~~ 而且是司马迁写的《史记》,司马光写的是《资治通鉴》,都是史书

临邑县15117591939: 北宋的司马光和西汉的司马迁有什么关系?
帅许二羟: 谢谢邀请.史学界有“千古两司马”之说,但是,这两个人除了都姓“司马”、都写了一部传世历史巨著外,不仅没有任何关系,更几乎没有相似之处.甚至再进一步说,...

临邑县15117591939: 司马光和司马迁是什么关系?
帅许二羟: 没什么关系,时代不同的两个史学家,司马迁,西汉年间,主编《史记》;司马光,宋朝人,著有《资治通鉴》,也是当时的守旧派,与王安石政见不同,曾反对王安石变法.如果非要将这两人扯上关系,就是都姓司马,就像司马懿、司马光、司马迁、司马彦……

临邑县15117591939: 司马光和司马迁是兄弟吗? -
帅许二羟:[答案] 明显不是,都不是同一个朝代

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