天子守国门起源

作者&投稿:韦看 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 1、“天子守国门,君王死社稷”主要是对明王朝永乐帝迁都北京和崇祯帝吊死煤山的历史事件的形容。
2、天子守国门起源:明朝统一全国后,北方边患仍然十分严重。公元1381年明王朝开始修筑山海关。公元1409年,明王朝在东北地区设立奴尔干都司,派驻官员以进一步强化对东北地区的管理。
3、在当时的人们看来,山海关以外乃非中原地区,仍属化外之地,且关外主要是以满族为主的部落聚居社会,所以山海关就成了中原与东北关外的一道边关重镇。靖难之役后朱棣由北平进入南京登基称帝,因北方时常受到鞑靼和瓦剌的威胁,且还有北元蒙古势力的南袭,再加上北平是朱棣的兴王之地,所以明成祖朱棣在1421年迁都北平,并改北平为京师。因地理位置上,明王朝首都京师靠近边关重镇山海关,且又是天子所居住的地方,所以民间对此称为“天子守国门”。
4、然而至崇祯皇帝时,明王朝内有李自成攻城略地,外有后金势力虎视眈眈,但当时后金的军队多被挡在山海关之外。公元1644年,李自成攻下明王朝首都,崇祯皇帝表示任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人,至死不退,吊死煤山,民间对此事件称为“君王死社稷”。
5、公元1662年,南明最后一个皇帝永历帝被吴三桂绞杀于昆明,因明王朝“社稷亡,君王死”。所以用“君王死社稷”来形容明王朝是太贴切不过了。


天子守国门起源 天子守国门起源于哪里
1、“天子守国门,君王死社稷”主要是对明王朝永乐帝迁都北京和崇祯帝吊死煤山的历史事件的形容。2、天子守国门起源:明朝统一全国后,北方边患仍然十分严重。公元1381年明王朝开始修筑山海关。公元1409年,明王朝在东北地区设立奴尔干都司,派驻官员以进一步强化对东北地区的管理。3、在当时的人们看来,山海...

崇祯帝首都是北京吗?
是的,朱元璋建立明朝以后,定都南 京。永乐十八年(1420年),朱棣迁都北 京,此后明朝都城没有再迁移。

唐朝之后的长安为何不在是都城了?
明朝历代的皇帝们都坚持“天子守国门,君王死社稷”,那么国门指的是哪里呢?因为北京再往北就是关外了,所以门户城市就是明朝都城北京,也是现今北京原地。自唐朝以后最重要的地理位置从长安变成了北京,出现这种变化是因为关外东北崛起了几个强悍的少数民族,契丹、女真强势崛起,甚至蒙古族也起源于东北地...

苏州四大园林的名字来源?
从殷商晚期到春秋中叶的数百年间,吴国尚未完全从洪水造成的灾难中摆脱出来,因此,经济、文化的发展,远远落后于中原许多诸侯国家,以致长期以来只是一个僻处于长江下游默默无闻的蛮夷小国而已。 二、壮丽宏伟的吴国宫苑 苏州园林的起源,较阖闾城的出现更早。如今所能见到的最早记载,是唐人陆广微在《吴地记》中所载的吴...

门的起源
谁是最先步入华夏建筑文化之门的第一人?上古神话的回答是:有巢氏。《韩非子·五蠹》描述:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽大蛇。有圣人作,构木为巢,以避群害,而民悦之,使王天下,号有巢氏。”大概自人类从树上爬下来,自有巢氏在地上架木造屋栖身以后,便有了门。《诗经·陈风》“...

礼仪的起源、发展、形成分别是什么?有什么意义、影响?
其次,便是“守礼”真正的“知礼”最终必然通过守礼表现出来。守礼是个人综合素质的表现,是个人修养的外露。现代的“礼”要求我人和蔼待人、尊老爱幼、爱护公物、遵守秩序、助人为乐、保护弱小、努力学习、为人民服务、维护国家利益。中国礼仪在中国文化中起着“准法律”的作用。 2、祭祀时行九拜礼:“稽首”、...

礼仪的起源、发展、形成分别是什么?有什么意义、影响?
一、礼仪的起源与发展\\x0d\\x0a\\x0d\\x0a (一)礼仪的起源:\\x0d\\x0a\\x0d\\x0a 中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛,几乎...

中国古代文明礼仪
指祭门、户、井、灶、中(中室)。周代是春祀户,夏祀灶,六月祀中溜,秋祀门,冬祭井。汉魏时按季节行五祀,孟冬三月“腊五祀”,总祭一次。唐、宋、元时采用“天子七祀”之说,祀司命(宫中小神)、中、国门、国行、泰厉(野鬼)、户、灶。明清两代仍祭五祀,清康熙之后,罢去门、户、中...

礼仪的起源、发展、形成?有何意义、影响?
一、起源 礼仪的起源时期在夏朝以前(公元前21世纪前),礼仪起源于原始社会,在原始社会中、晚期(约旧石器时代)出现了早期礼仪的萌芽。整个原始社会是礼仪的萌芽时期,礼仪较为简单和虔诚,还不具有阶级性。按荀子的说法有" 三本 "即" 天地生者之本","先祖者类之本"," 君师者治之本 " 。在礼仪...

门氏起源于何地有知道的请回答一下
宋武公之时,耏班因战功卓著,宋武公以关门税征赐之,以为食俸,此门遂称耏门,其后世子孙亦称耏门氏,世袭大夫。十五世祖耏跖与汉高祖刘邦起兵于砀,开国有功,封为芒侯。十七世祖耏申,汉景帝时娶南宫公主,是为皇亲国戚。二十二世祖耏毅,王莽篡汉时,忠贞汉室,战亡殉国。其子耏立,避斯难...

青州市14727306583: “不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门,君王死社稷”的出处及由来?出处是什么?由来呢?有什么故事吗?请详细写一下······拜谢! -
乔威迪非:[答案] 我大明终其一朝276年,不和亲,不赔款,不割地,不纳贡,天子守国门,君王死社稷.由于满清的缘故有人对明朝极尽污蔑之能事,好象明朝是最不中用的朝代.其实,只要细心比较,就会发现明朝其实是中国历史上最有骨气的王朝!和号...

青州市14727306583: 天子守国门(大明王朝特有说法) - 搜狗百科
乔威迪非: 明朝永乐皇帝从南京迁都北京,原因之一就叫做“天子守国门”,受到入侵了,大明天子亲自在第一线守国门.

青州市14727306583: 天子守国门 君主死社稷 出自哪里 -
乔威迪非: 这两句话均出于明朝,一出于明初,一出于明末.明朝无论是遇到多大压力,既没有屈膝投降,也没有割地赔款.到了明末那种内忧外患中

青州市14727306583: 天子守国门,君王死社稷是形容的历史上哪个朝代及原因
乔威迪非: 明朝,为防备鞑靼与瓦剌,明成祖迁都北京并5次征讨鞑靼与瓦剌,是为天子守国门;李自成攻破北京,崇祯送走太子,并迫妃子自尽,杀公主,自缢于煤山是为君王死社稷.

青州市14727306583: 不割地,不称臣,不纳贡,不和亲,天子守国门,君王死社稷!是明朝哪位说的? -
乔威迪非: 此话是明朝一个叫敖英的人写的,写在了他的私人笔记《东谷赘言》里,其中有句话写的是:我朝国事之尊,超迈前古,其驭北虏西番,无汉之和亲,无唐之结盟,无宋之纳岁币,亦无兄弟敌国之礼,其来朝贡,则以恩礼待之.此人为正德16年进士,最后官至四川布政使.

青州市14727306583: 天子守国门,君王死社稷什么意思 -
乔威迪非: “天子守国门,君王死社稷”的意思是:作为国家的天子,需要守卫国家的国门;作为国家的君王,需要为国家的社稷而奋斗甚至献出生命.这句话强调了国君应该承担起保卫国家安全的责任,以及为国家长治久安而努力奋斗的使命感.

青州市14727306583: 历史上“天子守国门”的皇帝是哪个?
乔威迪非: 明,皇四子朱棣

青州市14727306583: 可以考据到那位网友第一个说:天子守国门,君王死社稷? -
乔威迪非: 天子守国门,君王死社稷不是网友说的.“天子守国门”这句话的最早出自阎崇年2004年编写的《正说清朝十二帝》一书.“君王死社稷”这句话出自《礼记》.

青州市14727306583: 大明祖训:不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门,君王死社稷 这是真的么?
乔威迪非: 是的,大明无汉朝时的和亲,无大宋和满清时的赔款,割地. 大明有土木之变时天子守国门,同仇敌忾抵御瓦剌,有末代崇祯帝那样为江山而死的英雄气节.大明是一个英雄辈出的时代,大明是一个不断被歪曲历史的伟大朝代,是我华夏最后一个正统的王朝.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网