曾子辞邑文言文答案
1. 曾子辞邑本文阐释了怎样的道理：
无功不受禄，这是理所当然.曾子对鲁国，没有什么贡献，而鲁国国君，要给他一座城镇，仅仅是为了帮助他修饰仪表.虽然这是国君的一片好心，是他对曾子的敬重.但是，如此丰厚的馈赠，曾子不肯接受，不敢接受，也是有道理的.他回答鲁君派来的人所说的一段话，并不是针对某一个人，却是反映了出于寻常的馈赠，正直的人们不可避免地会产生一种负疚的心理状态和思虑.亲友间的相互赠送，系于情谊，不必过于拒让，因为彼此没有什么报答不报答.但是，如鲁君以采邑相赠，非同小可，有必要拿曾子的话来考虑考虑，是否应该接受.。
2. 文言文阅读 曾子拒邑
原文：曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣”，曾子不受.反复往，又不受.使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚④为不受？”曾子曰：“臣闻之受人者畏之，予人者骄人；纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受.孔子闻之，曰：“子之言足以全其节也.”
翻译：子穿着很破旧的衣服在耕田，鲁国的国君派人要封给他一块采邑，曾子坚决不受.再送来
曾子还是不受.使者说，这又不是先生你向人要求的，是别人献给你的，你为什么不受.
曾子说，我听说，接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人，就会对受东
西的人显露骄色.那么，就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色，但我能不因此害怕
得罪他吗？孔子知道了这件事，孔子说，曾参的话，是足以保全他的节操的。
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7. 曾子辞邑 文言文答案 5 曾子①辞邑 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑②焉。曰:“请以此修③衣。”曾子不受。反复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其...
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弋姿安比： 5 曾子①辞邑 曾子衣敝衣以耕,鲁君使人往致邑②焉.曰:“请以此修③衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人,纵子有赐,不我骄也,我能不畏乎...
旌德县13044347954： 《曾子辞邑》:曾子辞邑》,原文如下: 曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先生非... - ？
弋姿安比：[答案] 曾参穿破衣服耕作,鲁国国君派人前往请他做官,给他一座城邑,对他说:＂请用这座城邑(的收入)来为您改善穿戴.＂曾子没有接受,反复前往,他也不接受.使者对他说:＂您不是向别人要求,是别人献给您的,为什么不接受呢?＂曾子说:＂...
旌德县13044347954： 曾子不受邑中曾子为什么不接受城池? - ？
弋姿安比： 曾子辞邑 或作＂曾子畏赐＂,原文如下: 曾子①衣⑥敝衣⑦以耕.鲁君使人往致邑②焉,曰:“请以此修衣③.”曾子不受,反复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人;予人者骄...
旌德县13044347954： 曾子拒邑 文言文 - ？
弋姿安比： 子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封给他一块采邑,曾子坚决不受.再送来 ,曾子还是不受.使者说,这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受. 曾子说,我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对受东 西的人显露骄色.那么,就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕 得罪他吗?孔子知道了这件事,孔子说,曾参的话,是足以保全他的节操的
旌德县13044347954： 曾子拒邑 阅读答案 - ？
弋姿安比： 1.文中表明鲁君诚意及曾子坚决拒绝的句子是 答:“ 复往,又不受.”2.“受人者2113畏之”和我们平时所说的哪句话意思相近? 答:吃人家的嘴短,拿人家的手短5261.3.曾子为什么不接受鲁君的赠品?请简析之. 答:因为 “受人者畏之”,随便接受别人的舍施,就会不由对别人怀有敬畏4102之心,从而影响自己的精神独立,就可能1653受制于人,这样就难以坚持自己做人的原则与理想,保全自己的节操.4.孔子是如何评价曾子的行为的?请写出短文原句并用现代汉语表述出来.答:参之言足以全其节也.现代语就是专:曾参的话,是足可以让他保全他的节操的.5.“天下没有免费的午餐”与文属中哪句话意思相近? 答:受人者畏人.
旌德县13044347954： 曾子拒邑带点字句子意思翻译(古文) - ？
弋姿安比：[答案] 原文 曾子①衣敝衣以耕.鲁君使人往致邑②焉,曰:“请以此修衣③.”曾子不受,反,复往,又不受.使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之,'受人者畏人;予人者骄人.'纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎⑤...
旌德县13044347954： 《曾子辞邑》中哪句话表明了曾子的处事原则原文:曾子衣敝衣以耕.,鲁君使人往致封邑焉.曰:“请以此修衣.”曾子不受.反复往,又不受.使者曰:“先... - ？
弋姿安比：[答案] 受人者畏人,予人者骄人
