一日不作一日不食是谁提出的

作者&投稿:俎败 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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“一日不作,一日不食”,源于唐代高僧百丈怀海禅师的大力倡导。

其彰显禅宗对劳动的态度,即不劳动者不得食。禅宗最明显的特色就是:农禅并重,或农禅并举,也可以称农禅合一,为丛林本色。而农禅并重的核心要义即“一日不作,一日不食”。这不仅是戒律规范,亦是生活方式;不仅是思想理念,亦是道德高度;不仅是修证方法,亦是信仰境界;更是中华民族勤劳、节俭、纯朴精神在禅门的生动体现。因为农禅并重,禅宗与中国文化更融通融合了,更本土化中国化了。而这农禅并重的“农”字含义,即劳动之义。

佛教

佛教讲无常,自身命运也一样,历代有兴衰。历史上,也曾遭遇“法难”,遭受压制与摧残。但历代“法难”,禅宗所受影响相对较小较少,这就因于农禅并重这传承与发展大旗之佑。因为农禅并重,禅门自力更生、艰苦奋斗、自给自足、丰衣足食,减少了对社会的依赖,减轻了对社会的负担,更是促进了社会的经济发展,物资丰富,宗教消费之余,节省下来的,还可以慈善布施方式改善地方百姓生活。还因劳作,身体力行,深刻体会,了知“粒米大如山”,来之不易,从而更加倡导实践惜福理念。




“还看古人书”的出处是哪里
“还看古人书”出自唐代韩愈的《与张十八同效阮步兵一日复一夕》。“还看古人书”全诗《与张十八同效阮步兵一日复一夕》唐代 韩愈一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。

吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也,的意思?
这句话的意思是:孔子说:“我曾经整天不吃、整夜不睡地去思索,没有益处,还不如去学习。”出处:《论语·卫灵公》原文:子曰:“吾尝终日不食、终夜不寝以思,无益,不如学也。”子曰:“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣,学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”译文:孔子说:“我曾经整天不...

红楼梦第一回原文?
只是一件不足:如今年已半百,膝下无儿,只有一女,乳名唤作英莲,年方三岁。 一日,炎夏永昼,士隐于书房闲坐,至手倦抛书,伏几少憩,不觉朦胧睡去。梦至一处,不辨是何地方。忽见那厢来了一僧一道,且行且谈。只听道人问道:"你携了这蠢物,意欲何往?"那僧笑道:"你放心,如今现有一段风流公案正该了结,这一...

李白的十首著名的古诗
云想变作贵妃的衣裳,花想变为贵妃之容貌,贵妃之美,如沉香亭畔春风拂煦下的带露之牡丹。若不是群玉仙山上才能见到的飘飘仙子,必定是只有在瑶台月下才能遇到的女神仙。李白运用一贯的浪漫写法,不露痕迹地把杨妃比作天女下凡,真是精妙至极。 最轻快飘逸的诗 《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。 两岸...

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也.是什么意思
这句话的选自《卫灵公篇》,全文讲述的内容有很多。而这句话主要是用来教导,告诉他们只会思考是没有用处的,学习也很重要。而只思考不学习也没用,必须两者相互结合,才能有好效果。跟《为政篇》里的“学而不思则罔,思而不学则殆”,意思是差不多的。1、大概意思孔子曾经整天不吃饭、彻夜不...

关于吃不到一日三餐的诗句
对于进餐时间,古人讲“食不时不食”(《论语》).在不应进餐的时间用餐,被认为是一种越礼的行为或特别的犒赏.如《史记·项羽本纪》记载,项羽听说刘邦欲王关中,曾怒而下令“且日享士卒”,借此犒劳将士,激发士气.汉代以后,一日两餐逐渐变为三餐或四餐.并且,三餐开始有了早、中、晚饭的分称.早饭,汉代称为寒具,...

孙悟空的师傅菩提老祖究竟是谁?能不能介绍一下。
菩提祖师到底是谁?有三种猜测,其一,认为是如来本人;其二,认为是如来的师兄;其三,认是如来的十大弟子之一,即须菩提,《金刚经》的主角;我个人认为是第三种。 猜测之一 孙悟空是只石猴,很多年后有人说他是这本书的真正主角,其实这是不恰当的,他只是“第一主角”。因为西游的队伍里每个人都是主角,包括龙马。 孙...

《两小儿辩日》译文
另一个小孩说:“太阳刚出来时清清凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这不正是近的就觉得热,远的就觉得凉吗?”孔子听了,不能判断谁是谁非。两个小孩嘲笑说:“谁说你多智慧呢?”原文:孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。” 一儿...

求日漫表情包,问一下,这个人物叫什么名字,哪部动漫的
就算先被谁发现并消除掉,也不知道。红色的建筑,座落在充满绿色的幻想乡中却不会使人感到不协调。就好像理所当然似的,建在那里。就连咲夜,生活在这里也会感觉时间停住了一样。当然,并不是咲夜在停止时间。manual红魔馆的潇洒的女仆。她拥有操纵时间程度的能力。精练。她没有真正的弱点,但是她不能吃热的食物。她...

不教一日闲过阅读答案
"不叫一日闲过"饮誉中外的我国现代著名画家齐白石,年逾90岁高龄。然后,他每天挥毫作画,一天至少5副,( )。他把"不叫一日闲过"这句话写成一副字联,挂在墙上借字以勉。一代宗师,朋友、学生满天下,从早到晚,客人( )等他送走最后一批客人,已是深夜了。老人感到很疲倦,便歇息了。第二...

南陵县15514019305: 佛教幸福观是什么? -
廖饶新洁: 一、幸福法门长青树 判断佛教的幸福观是否有现代意义,关键要看现代社会中有无对人的本性的压制、人的生命价值和意义是否得到发挥、人的精神是否仍然痛苦.换言之,现代人所受到的痛苦和精神与佛陀时代有无不同,有无共性.如果有的...

南陵县15514019305: “一日不作,则一日不食”请问怎么理解 -
廖饶新洁: 唐朝百丈怀海禅师,承继开创丛林的马祖道一禅师以后,立下一套丛林规矩--百丈清规,所谓“马祖创丛林,百丈立清规”,即是此意.百丈禅师倡导一日不作一日不食的农禅生活.曾经也遇到许多的困难,因为佛教一向以戒为规范的生活,而...

南陵县15514019305: 赵州说:“一日不作,一日不食”是什么意思,是不是有多重含义 -
廖饶新洁: 一天不劳动,就一天不吃饭,指的是人要自食其力.有考证的说法是: 一日不作,百日不食 词义 一日不耕作,则百日无可食者. 出处 1.宋王楙 《野客丛书·俗语有所自》:“今鄙俗语谓'一日不作,一日不食',而《赵世家》曰:'一日不作,百日不食.'”2.《史记·赵世家》:“肃侯游大陵 ,出於鹿门.大戊午 扣马曰:'耕事方急,一日不作,百日不食.'肃侯 下马谢.”亦作“一日不稼,百日不食.”

南陵县15514019305: 佛教为什么要行乞 -
廖饶新洁: 第一,是一种苦行 第二,减少贪欲 第三,广结善缘 不过行乞这规矩到了中国有所改变,经过唐朝几次灭法的经历,禅宗提出一日不作一日不食,从那个时候开始和尚开始种地了.

南陵县15514019305: 和尚为什么总是扫地?
廖饶新洁: 这是禅宗的“清规”之一,为百丈怀海所创立.即所谓“农禅”制度,“一日不作一日不食”.后来的僧人虽然不再参加劳作,但仍然要坚持做一些劳动,譬如扫地. 他们这是"扫去心中的魔",不让心中有杂念.

南陵县15514019305: 日中一食早上可以吃水果吗 -
廖饶新洁: 在古代印度佛教僧伽制度中规定日中一食,它是有原因的,印度地处南亚次大陆,一年四季气候都比较热,而且印度僧人都完全脱离生产活动,所有衣食都靠信众供奉,为了不让信众有压力,就只吃一顿,并且不戒肉食,一日一顿可以维持基本...

南陵县15514019305: 不吃饭不干活在佛法里怎么理解 -
廖饶新洁: 不吃饭不干活 就像禅定一样,没有一般人那种吃饭、干活的表象,以自己的福德力入禅定,禅定中能够干很多利益众生的事情,甚至修行开智慧.对于大修行人这样,就更是不可思议.

南陵县15514019305: 一日不作,一日不食;一面修行,一面劳作 -
廖饶新洁:[答案] 有名的《百丈清规》就是他给清众及修行僧制定的. 其中有一条规定:每一名僧众都要进行体力劳动,清规中称为“作务”,又名“普请”(即请禅院内全体人员齐心协力,共同劳动的意思). 百丈和尚就是年事已高时,也仍不放弃劳作.众弟子们多次...

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