高中生作文 我们应“如何对待错误”为题的作文不少于800字的议论文
善良的人
在我们的身边，有许许多多的善良的人，正是有了这些善良的人，我们的生活，我们的社会才会变得温暖而又舒适。在我曾经认识的人里，也有许许多多善良的人，很多，已经被我忘掉，但是她，我永远也忘不掉。
那是我四岁的时候，那年我去美丽迷人的九寨沟玩耍，在去九寨沟的路上，就发生了这样一件事：
一位和蔼的阿姨，坐在我们的旁边，当时车上的人很多，人们挤来挤去，在火车上，很多人闲着无聊，便自己坐在椅子上睡着了。那个阿姨也是，所有坐着的人里，只有我正在好奇地观赏着外面的景色。
🚅上，也站着一些人，有一位成年男士，正在那里喝着冰可乐，结果火车不知为什么，竟然突然一转弯，结果把整个的冰可乐都洒到了那位阿姨的腿上，衣服上，冰可乐啊！但是那位阿姨竟好像什么事也没有一样，连眼都不睁，继续在那里睡觉，那位男士有些羞怯，但又不好叫醒他，他到站了。
这时他对我说：''等一会儿她醒了，你就对替我她说一声，对不起。''然后，他看了看那位阿姨，然后就走了。
那位男子刚下车，阿姨就醒了，然后便用卫生纸来擦了擦自己的围裙，我对阿姨说：''阿姨，刚刚有一个叔叔不小心把他的可乐撒到了您的衣服上，您竟然没有醒！''她却说：''我怎么没醒啊！！！''
''嗯！！您••••••''我突然明白了她的用意，但那是冰可乐啊，若不是亲眼所见，我绝对不会相信这是真的，，
也许，这只是一个小事，但是，就是这个小事，让我记忆犹新，也正是这一个个小事，让我们的生活温馨而又舒适。
善良的人 快乐与幸福
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
做一个善良的人
善良是一阵阵春风，吹开了彼此设下的心防，温暖了彼此，打动了你我；善良是一把金钥匙，打开了一扇属于自己的成功之门，善良是一股花香，一片绿叶，一缕阳光美化了世界，美化了心灵。做一个善良的人难道不是你我最完美的选择吗？
善良传递温暖打动人心，善良最大的价值在于能带给人无限希望与温暖，善良的爱是人们前进的动力，是人们奉献社会的基石，是人们创造奇迹的力量，它感动了你我，也鼓舞了大家。每年评选出的“感动中国”的先进事迹，不论小的彼此关心照顾还是到大的全国人民齐心协力共援汶川，陡变现出人们善良的本性。都流露着彼此幸福的爱，都感动了你我，震撼了我们的心，而在共抗非典，共防甲流中，在外留学的学生们为防止回国所引起的不良影响，而共同延迟回国，这就是他们善良的变现，而我们生活中，将同学掉在地上的书随手捡起，在冷天帮在校生多带件衣服，为同学买早餐，无不流露出彼此的关怀，也体现出那颗善良的心，或许互看不顺眼的两个同学会因此而成为好朋友，善良给人以爱，给人以温暖，不要忽视善良的存在，做一个善良的人。
善良创造机遇，成就大业。善良是各行各业所需要的最基本的品质，善良不仅能使其得到各方的认同，也使他在人生道路上得到长足发展，并能促使他做出正义而有道德的选择，有善心的人懂得报恩，懂得为人处事，易成就一番事业。正如大家熟知的一个故事：在风雨交加的夜晚，各旅店都已满员，一对中年夫妇来到一个旅店，正在值班的服务员并没有急着赶他们走，而是请他们住在自己的小房间内，以免受凉，这对夫妇付钱给他，他说“这是我应该的，且这不是旅店所需付钱的客房.”正是他这一善良的举动，使其成为一家五星大酒店的管理者，也使他的事业如目中天。或许是一个小小的善良的举动却能让人发现你的不同凡响，或许只是一片小善心却能让你闪出你的光彩，做一个善良的人，点亮自己的五彩人生。
善良照亮明天，美化世界。一点一滴的善良可以汇聚成一股股暖流，涌流在世界的每一个角落，温暖每一个人的心，拉紧每一个人的距离，让世界充满爱，充满和谐和温暖。善良越多，贫穷越少且幸福越能充满世界。所以让我们做一个善良的人，为世界贡献一份力。
善良是发自内心的，是彼此关心与帮助，是不求回报的，是用爱来温暖他人的。做一个善良的人就要学会付出，学会爱他人，将自己的温暖和快乐传递给他人，让世界印上自己美得记号。
作文应该自己写，提高学习能力。
我可以教你格式：怎样写好议论文
（一）议论文的说服性
议论文是对某个议论对象，提出见解或主张并说明理由，使读者信服的文章。它的基本特点是议论的说服性。
议论文展开议论是以说服读者为目的的。它无论对什么问题、什么事物展开议论，无论在议论中表达什么见解，提出什么主张，讲述什么道理，或者反驳他人的什么观点，都是为了达到说服读者，令读者信服的目的。如果说，说明文的基本特点是它的解说性，要把说明的对象是“什么”向读者解说清楚，那么，议论文的基本特点则是它的说服性，从思维类型上来说，要回答出“为什么”，要讲出道理来说服读者。叶圣陶说：“说明文以‘说明白了’为成功。而议论文却以‘说服他人’为成功。”（《文章例话》）这正说明了议论文的基本特点。
议论文不但要论说对某一议论对象的见解，表示作者的态度（即观点），而且要阐明为什么提出这种见解，为什么抱这种态度。这个阐述“为什么”的过程，就是证明的过程。一个完整的证明，必须由论题、论点、论证几个部分组成。这几个部分也就是构成议论文特点的要素。它们各自担负着不同的任务。
论题，是指作者在文章中提出来要进行论述的问题，是论证的对象。
论题并不表明作者对客观事物的认识。如“人的正确思想是从哪里来的？”是个设问句，无所判定，不表示判断，只表达发问，等待回答。“论权威”、“青年运动的方向”，“我们的文艺是为什么人的？”也不是判断。它们都规定和限制文章的论述范围和论述的重点，决定着议论展开的方向和途径，是贯穿全文内容、组织结构的线索。论题一般都出现在标题或序言中，论题的表达方式是设问句，如“什么是人才学”，也常用突出主要意念的词组，如“青年运动的方向”等。一篇文章论述的论题是全文论述的中心，不仅议论文的议论部分要围绕它，就是非议论性的内容也要服从它，它是全文内容的中心线索，起着统摄全文的作用。
论点，又叫论断，在逻辑学上，论点就是真实性需要加以证实的判断。它是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。它是整个论证过程的中心，担负着回答“论证什么”的任务，明确地表示着作者赞成什么，反对什么。
在较长的文章中，论点有中心论点和分论点之分。
中心论点，是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中。
分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。
论据，是用来证实论点的根据，在逻辑学上，它是用来确定论题的真实性的那些判断。在证明中，它担负着回答“为什么”的任务。
论据，依据其本身的性质和特征，可分为事实性论据和理论性论据两类。事实性论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实性论据包括个别事例，概括性事例和数字。理论性论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过，断定为正确的观点。它包括马列主义、毛泽东思想的基本原理，党在不同时期内的路线、方针、政策、科学的定义、法则和规律，一般的公理、常识以及成语、谚语等等。
论证，就是运用论据证明论点的逻辑过程和方法，也就是指材料和观点有怎样的逻辑联系，例如论据和论点之间呈演绎推理或归纳推理的联系。它担负着回答“怎样证明”的任务。
议论文不分长短，皆须具有论题、论点、论据、论证几个要素。这些要素紧密地结合在一起，缺一不可。共同完成证明任务。
（二）安排要富有逻辑效果
在论点与论据的安排中展开论证，是议论文写作的重要环节。安排得好与差直接关系到文章的中心论点能否得到突出，能否有说服力量。安排得好，不但思路顺畅，层次分明，而且富有逻辑说服效果；相反，不但思路滞涩，层次不清，而且缺乏逻辑说服力量。可见，富有逻辑效果地安排论点、论据展开论证，在议论文的写作中是多么的不可忽视。
各种文体的文章的安排规律基本上是相同的，但由于各种文体思维形式的不同，安排也有各自的特点。议论文不同于描写记叙的文章。它主要是按照事理的逻辑联系进行安排的。议论文一般是按着提出问题、分析问题、解决问题的次序来安排，表现在文章中是序论、本论、结论三部分。人们常把它称为“三段式”。这“三段式”是个基本型。由于论题、论点、论据的广泛，内容的各种各样，不仅序论、本论、结论三个大部分变化多端，就是其中每个小的部分如何提出问题，如何分析问题，如何解决问题，也是变化多端。
错误分两种：一种是自己的错误，一种是别人的错误。一般人，自己犯了错误，为了面子或者逃避承担责任，便拼命掩盖，掩盖不成就矢口抵赖，有错不认不改，所以总在同样的错误中一再摔跤；对别人的错误则揪着不放，无限上纲上线，恨不得置他人于死地。这种人，严于律人，宽于待己，是非不分，终至损人害己，自作自受的境地。
如何对待自己的错误呢？人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。许多错误，若及早承认，及时改正，危害便不会太大，自己需要承担的责任也就不会太大；若掩盖拖延，错误就不会停止，危害只会越来越大，导致最后自己难以承担责任，只好接受惩罚，害人又误己。比如三峡工程，从“可抵御万年一遇洪水”到“千年一遇”，到“百年一遇”，再到“不要抱太高期望”，人尽皆知，这是个错。承认事实是解决问题的前提，若承认这个犯错的事实，就可以先停工，然后考虑改建或者炸掉等补救措施，反思当初决策时不透明不民主酿成此错之成因，避免以后再在类似问题上重蹈覆辙；若不承认这个犯错的事实，自然是要一错再错，继续建下去的，地质灾害、生态灾难频发，或者有朝一日，洪水滔天，民众变成鱼虾，便是出动解放军，也不过是多添些鱼虾而已，大自然之威，绝非愚昧或者谎言可以抵挡的。对于自己的错误，放下面子，及早承认，及时改正，积极补救，就可以将错误造成的损失降至最低；若是死要面子，矢口抵赖，或者意图逃避责任，掩盖错误，只会一错再错，轻则害人误己，重则祸国殃民。
如何对待别人的错误呢？无心之失的，指出其错误之处，别人若肯承认，便不必揪着不放了，若愿意补救改正的，也可以考虑帮一把了，毕竟谁也不能保证自己不犯错误，宽容善待别人，就是宽容善待自己。但是对于死要面子，有错不认不改的人，若只祸害自己，倒也罢了；若还遗祸他人，甚至祸国殃民，便该狠狠修理，甚至重拳出击，铁腕整治了；若有少数人，犯的错又大，又宁死也不肯承认不肯改，便该成全其死了，总不能叫无辜旁人白白受这些人毒害吧？
无论是别人指出我们的错误，还是我们自己主动反思发现的错误，承认和改正它们，不是为了给别人交代，而是为了提高我们自己。一个人，若从不怀疑自己有可能是错的，犯的通常都是大错，特错，甚至是无法挽回的错；唯有接受批评，时常反思，“每日三省吾身”，才能吃一堑，长一智，从错误中吸取教训而不断成长。
2.（段落分的有点混乱）
一名很有前途的士兵在一次演习中不慎撞死了战友，他悔恨至极，悲伤之下，申请退役，放弃了大好的前程。但是，离开军营未能减轻良心上的负担，战友惨死的景象经常浮现在他的脑海中，他从此一蹶不振，时刻生活在悔恨与痛苦之中。 一时的疏忽造成无法弥补的伤害，因此而忏悔，可以说理所应当，但是，为此就让自己背上一生的良心债，士兵的做法，不禁让人产生疑问：放弃了事业，继而又放弃了自己的人生，难道这样便可以让战友复活?这样就能弥补对死者亲属造成的巨大伤害?想必人们希望看到的是他从悔痛中振作起来，勇敢地面对人生，尽力以实际行动去弥补对战友一家造成的伤害。
人生在世，或多或少总会犯些错误。面对不可避免的错误，有些人坦然面对，积极改正，让错误成为迈向成功的垫脚石。从错误中吸取教训，不断学习，他们可以笑看错误，让自己的错误变得更有价值。而另一些人，却无法正视错误，或是竭力为之申辩，无视错误的存在，活得浑浑噩噩;或是沉陷在错误中无法自拔，因一次过错就怀疑自己，对自身失去信心，甚至自我放逐。如果说前一种人在自己与幸福之间架起了桥梁，那么后一种人则是断绝了自己的幸福之路——即使跨出一小步便可得到幸福，他们也宁可用悲伤将自己重重包围。
有位百岁老人在接受记者采访时，被问及长寿的原因，老人用听起来并不清晰的方言答道：“学会快乐。而快乐的秘诀是：别人犯错少计较，自己犯错多考虑。不难为别人，也别跟自己过不去。” 老人的话平凡朴素，仔细琢磨，却又充满智慧。暂且不说怎样对待别人的错误，就如何面对自身错误这一点看，便值得我们好好领会。 前面已说过，一个人不可避免会犯错，若是太过拘泥于往昔的错误而停止了前进，一味跟自己过不去，不但生活难以快乐起来，也可能永远与成功无缘。
那些成就突出的科学家，其背后往往有无数次的失败与不计其数的错误。而他们之所以获得成功，很重要的一个原因便是正视了自己的种种错误，从中总结教训，汲取智慧，赢得经验。爱迪生发明电灯，曾尝试了上千种材料;居里夫妇发现镭，也曾经历了多次失败。他们的成功，不正昭示着我们面对自身错误时的正确态度吗? ，
与其如那个士兵般选择长久的痛苦与一生的悔恨，不如多想想百岁老人那睿智的回答，正确对待自身错误，相信幸福与成功就在不远处。
3.
人无完人，金无足赤。一个人一生不可能不犯错误。就个人而言，犯错误是积累经验的过程。
对未来的事，方向和目标有时并不一定明了，未来的路如何走，往往没有现成参照物，这就可能是摸着石头过河，或独辟蹊径，这自然有犯错误的风险，但不能因为可能犯错误而畏首畏脑，裹足不前，该探索时要探索，该前行时要前行，不然会错失各种良机。犯错误虽不可避免，但非并是我们产生新的错误的理由。对待错误，我们应当审慎，因为错误的行为多少都会给自己给他人带来损失和伤害，我们应当尽量做到少犯错误或不犯错误，至少不应第二次犯同样的错误。犯错误可以原谅，犯同样的错误是不可原谅的。
犯了错误并不可怕，关键是要能够认识错误，改正错误，从错误中总结经验，吸取教训。怕就怕明知错了，却还死不认账，死不改悔，继续在错误的道路处上一路走下去。有些人犯了错误，却担心失面子，失自尊，不敢承认错误，不敢面对问题。这种对错误采取回避态度的做法实际上是在害怕改正错误的艰难，是弱者的表现，是非常不明智的。这不利于错误的改正，不利于个人的健康成长和快速进步。那种勇于承认错误，敢于面对现实，能够忍痛割瘤、刮骨疗毒的做法才是明智之举，才会使带病的肌体得以早日康复。
思想的错误必然带来行动的错误，要改变行动上的错误，首先要解决思想上的错误。认识错误是改正错误的前提，有些人做了错事，但并不以为错，原因就是思想上没有认识到位。要认识错误、改正错误，就要有科学的态度和实事求是的精神，应当遵循事物发展规律，采取正确的思维方式，全面地了解情况，正确地估价形势，详细考察影响事物发展的各种因素，把目的、动机、行为、结果、影响等放到全局和现实中去考量，这样才能发现问题的症疾，才能对事物发展的进程和结果做出合乎逻辑和规律的评判。
对自己身上的错误应该严格要求，坚持自醒、自警、自励、自律，经常反思自己的言行，有错即改，尽快采取补救措施，避免更大损失，尽力减少错误的负面影响。要善于听取别人的批评和建议，要以“闻过则喜，从善如流”“有则改之，无则加勉”的态度广纳诤言。要克服面子心理，放下不必要的自尊，勇敢地面对问题，纠正错误。
对于他人非原则性错误，要善于宽容，善于谅解，在动之以情，晓之以理中帮助他人提高看问题、办事情的能力和水平，避免此类问题的再度发生。对于别人原则性的错误，也应以善意的态度，摆事实、讲道理，讲究方法和策略，努力促使他人看清错误的性质和危害，增强改正错误的信心和决心。对于顽固坚持错误，明显损害国家、集体和他人利益的，还需要给予必要的斗争。
过而能改，善莫大焉。修正错误是为了提高自己的素质和修养，修正错误是为了放下包袱更好更快地前行。不断地发现错误，修正错误，你就会一步步地走向成功，走向胜利。
1.
错误分两种：一种是自己的错误，一种是别人的错误。一般人，自己犯了错误，为了面子或者逃避承担责任，便拼命掩盖，掩盖不成就矢口抵赖，有错不认不改，所以总在同样的错误中一再摔跤；对别人的错误则揪着不放，无限上纲上线，恨不得置他人于死地。这种人，严于律人，宽于待己，是非不分，终至损人害己，自作自受的境地。
如何对待自己的错误呢？人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。许多错误，若及早承认，及时改正，危害便不会太大，自己需要承担的责任也就不会太大；若掩盖拖延，错误就不会停止，危害只会越来越大，导致最后自己难以承担责任，只好接受惩罚，害人又误己。比如三峡工程，从“可抵御万年一遇洪水”到“千年一遇”，到“百年一遇”，再到“不要抱太高期望”，人尽皆知，这是个错。承认事实是解决问题的前提，若承认这个犯错的事实，就可以先停工，然后考虑改建或者炸掉等补救措施，反思当初决策时不透明不民主酿成此错之成因，避免以后再在类似问题上重蹈覆辙；若不承认这个犯错的事实，自然是要一错再错，继续建下去的，地质灾害、生态灾难频发，或者有朝一日，洪水滔天，民众变成鱼虾，便是出动解放军，也不过是多添些鱼虾而已，大自然之威，绝非愚昧或者谎言可以抵挡的。对于自己的错误，放下面子，及早承认，及时改正，积极补救，就可以将错误造成的损失降至最低；若是死要面子，矢口抵赖，或者意图逃避责任，掩盖错误，只会一错再错，轻则害人误己，重则祸国殃民。
如何对待别人的错误呢？无心之失的，指出其错误之处，别人若肯承认，便不必揪着不放了，若愿意补救改正的，也可以考虑帮一把了，毕竟谁也不能保证自己不犯错误，宽容善待别人，就是宽容善待自己。但是对于死要面子，有错不认不改的人，若只祸害自己，倒也罢了；若还遗祸他人，甚至祸国殃民，便该狠狠修理，甚至重拳出击，铁腕整治了；若有少数人，犯的错又大，又宁死也不肯承认不肯改，便该成全其死了，总不能叫无辜旁人白白受这些人毒害吧？
无论是别人指出我们的错误，还是我们自己主动反思发现的错误，承认和改正它们，不是为了给别人交代，而是为了提高我们自己。一个人，若从不怀疑自己有可能是错的，犯的通常都是大错，特错，甚至是无法挽回的错；唯有接受批评，时常反思，“每日三省吾身”，才能吃一堑，长一智，从错误中吸取教训而不断成长。
2.（段落分的有点混乱）
一名很有前途的士兵在一次演习中不慎撞死了战友，他悔恨至极，悲伤之下，申请退役，放弃了大好的前程。但是，离开军营未能减轻良心上的负担，战友惨死的景象经常浮现在他的脑海中，他从此一蹶不振，时刻生活在悔恨与痛苦之中。 一时的疏忽造成无法弥补的伤害，因此而忏悔，可以说理所应当，但是，为此就让自己背上一生的良心债，士兵的做法，不禁让人产生疑问：放弃了事业，继而又放弃了自己的人生，难道这样便可以让战友复活?这样就能弥补对死者亲属造成的巨大伤害?想必人们希望看到的是他从悔痛中振作起来，勇敢地面对人生，尽力以实际行动去弥补对战友一家造成的伤害。
人生在世，或多或少总会犯些错误。面对不可避免的错误，有些人坦然面对，积极改正，让错误成为迈向成功的垫脚石。从错误中吸取教训，不断学习，他们可以笑看错误，让自己的错误变得更有价值。而另一些人，却无法正视错误，或是竭力为之申辩，无视错误的存在，活得浑浑噩噩;或是沉陷在错误中无法自拔，因一次过错就怀疑自己，对自身失去信心，甚至自我放逐。如果说前一种人在自己与幸福之间架起了桥梁，那么后一种人则是断绝了自己的幸福之路——即使跨出一小步便可得到幸福，他们也宁可用悲伤将自己重重包围。
有位百岁老人在接受记者采访时，被问及长寿的原因，老人用听起来并不清晰的方言答道：“学会快乐。而快乐的秘诀是：别人犯错少计较，自己犯错多考虑。不难为别人，也别跟自己过不去。” 老人的话平凡朴素，仔细琢磨，却又充满智慧。暂且不说怎样对待别人的错误，就如何面对自身错误这一点看，便值得我们好好领会。 前面已说过，一个人不可避免会犯错，若是太过拘泥于往昔的错误而停止了前进，一味跟自己过不去，不但生活难以快乐起来，也可能永远与成功无缘。
那些成就突出的科学家，其背后往往有无数次的失败与不计其数的错误。而他们之所以获得成功，很重要的一个原因便是正视了自己的种种错误，从中总结教训，汲取智慧，赢得经验。爱迪生发明电灯，曾尝试了上千种材料;居里夫妇发现镭，也曾经历了多次失败。他们的成功，不正昭示着我们面对自身错误时的正确态度吗? ，
与其如那个士兵般选择长久的痛苦与一生的悔恨，不如多想想百岁老人那睿智的回答，正确对待自身错误，相信幸福与成功就在不远处。
3.
人无完人，金无足赤。一个人一生不可能不犯错误。就个人而言，犯错误是积累经验的过程。
对未来的事，方向和目标有时并不一定明了，未来的路如何走，往往没有现成参照物，这就可能是摸着石头过河，或独辟蹊径，这自然有犯错误的风险，但不能因为可能犯错误而畏首畏脑，裹足不前，该探索时要探索，该前行时要前行，不然会错失各种良机。犯错误虽不可避免，但非并是我们产生新的错误的理由。对待错误，我们应当审慎，因为错误的行为多少都会给自己给他人带来损失和伤害，我们应当尽量做到少犯错误或不犯错误，至少不应第二次犯同样的错误。犯错误可以原谅，犯同样的错误是不可原谅的。
犯了错误并不可怕，关键是要能够认识错误，改正错误，从错误中总结经验，吸取教训。怕就怕明知错了，却还死不认账，死不改悔，继续在错误的道路处上一路走下去。有些人犯了错误，却担心失面子，失自尊，不敢承认错误，不敢面对问题。这种对错误采取回避态度的做法实际上是在害怕改正错误的艰难，是弱者的表现，是非常不明智的。这不利于错误的改正，不利于个人的健康成长和快速进步。那种勇于承认错误，敢于面对现实，能够忍痛割瘤、刮骨疗毒的做法才是明智之举，才会使带病的肌体得以早日康复。
思想的错误必然带来行动的错误，要改变行动上的错误，首先要解决思想上的错误。认识错误是改正错误的前提，有些人做了错事，但并不以为错，原因就是思想上没有认识到位。要认识错误、改正错误，就要有科学的态度和实事求是的精神，应当遵循事物发展规律，采取正确的思维方式，全面地了解情况，正确地估价形势，详细考察影响事物发展的各种因素，把目的、动机、行为、结果、影响等放到全局和现实中去考量，这样才能发现问题的症疾，才能对事物发展的进程和结果做出合乎逻辑和规律的评判。
对自己身上的错误应该严格要求，坚持自醒、自警、自励、自律，经常反思自己的言行，有错即改，尽快采取补救措施，避免更大损失，尽力减少错误的负面影响。要善于听取别人的批评和建议，要以“闻过则喜，从善如流”“有则改之，无则加勉”的态度广纳诤言。要克服面子心理，放下不必要的自尊，勇敢地面对问题，纠正错误。
对于他人非原则性错误，要善于宽容，善于谅解，在动之以情，晓之以理中帮助他人提高看问题、办事情的能力和水平，避免此类问题的再度发生。对于别人原则性的错误，也应以善意的态度，摆事实、讲道理，讲究方法和策略，努力促使他人看清错误的性质和危害，增强改正错误的信心和决心。对于顽固坚持错误，明显损害国家、集体和他人利益的，还需要给予必要的斗争。
过而能改，善莫大焉。修正错误是为了提高自己的素质和修养，修正错误是为了放下包袱更好更快地前行。不断地发现错误，修正错误，你就会一步步地走向成功，走向胜利。
思路分析： 调动自己的生活积累，想一想自己的人生经历中，有哪些“错误”是你成长过程的趣事，为促进你成长起了作用；有哪些“错误”的认识，使你在人生道路上走了一段弯路，付出了代价。把这些切身的体验写成议论文，既是对自己的人生道路、成长过程进行思考，也可以给别人一些启迪。
答案：
保留错误也是一种美
在漫漫人生旅途中,很多时候,我们是在错误中成长,在成长时犯错.错误,在某种意义上讲,是成就人生的必然因素.
从我们"惊天动地"来到这个世界,我们就开始犯错,在一个又一个错误中,我们逐渐让这个陌生的世界成为我们所熟悉而温馨的家园.错误中,我们会跌跌撞撞走路;错误中,我们会咿咿呀呀说话;错误中,我们用稚嫩的双手,写字画画;错误中,我们会用我们浅薄的智慧去赢得老师家长的夸耀;错误中,我们便会用手指敲打键盘,我们可以用我们的腿脚博得阵阵喝彩;错误中,我们学会用属于自己的知识步入竞争的行列.
我们都在被纠正错误中长大,懂事,成熟.可是生活中,保留一些错误却可以创造生活的美好.
身为劳动农民的父亲,在他孩子面前吹牛说他读书的时候英文可了得,孩子不服气.当父亲把那些英文字母乱说一气的时候,孩子咯咯地大笑.父亲的错误成为了逗乐孩子的方式,这难道不也是另一种爱的表达方式吗?
孩子一天为自己准备了一个大红苹果,而当父亲看到时,却"自做多情"地说:"这个苹果是给爸爸准备的吗?真懂事!"而孩子用孩子最天真的笑容清脆地说:"是的,爸爸.你吃吧!"这又是一个错误,却是一个美丽的错误.这错误,铸就了美丽真挚的亲情.谁能说,这错误需要纠正呢?相信,在以后,孩子想到就不仅仅是自己而已了.
不是错误都要纠正,不是纠正了就是正确的.有时候,错误也是幸福与美丽的一种特殊路标.保留下某些错误的痕迹吧,那是另一种美丽的所在!
官兴普鲁：[答案] 1. 错误分两种:一种是自己的错误,一种是别人的错误.一般人,自己犯了错误,为了面子或者逃避承担责任,便拼命掩盖... 不然会错失各种良机.犯错误虽不可避免,但非并是我们产生新的错误的理由.对待错误,我们应当审慎,因为错误的行为多少...
南郊区14789515928： 高中生作文 我们应“如何对待错误”为题的作文不少于800字的议论文 - ？
官兴普鲁： 思路分析: 调动自己的生活积累,想一想自己的人生经历中,有哪些“错误”是你成长过程的趣事,为促进你成长起了作用;有哪些“错误”的认识,使你在人生道路上走了一段弯路,付出了代价.把这些切身的体验写成议论文,既是对自己的...
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官兴普鲁： 正确对待错误作文:面对错误 在我们成长的道路上难免会犯一些错误,但错误并不可怕,只要正确地面对错误,就会在错误中不断成长. 前一阵子,我的爸爸刚刚下了岗,从此我们家的生活也变得很艰苦,爸爸想买个裤子都舍不得买. 有一...
南郊区14789515928： 600字作文 面对错误的时候？
官兴普鲁： 每一个人都会有做错事的时候,然而面对错误时,有的人会勇于承认错误,而有的人却只会一心的逃离错误,我就有过一段面对错误难以抉择的经历. 那是一天中午放学回到家,我把书包往沙发上一扔,一下子坐在沙发上,只听“咔嚓”一声,...
南郊区14789515928： 怎么写对待错误的作文?800字 - ？
官兴普鲁： 一 记忆是一只美丽的木匣,打开它,里面有许多大大小小的珠子.这些珠子中最大、最明亮的那颗记录着我那次的经历. 那是一次数学期中考试.当卷子发下来时,我心里十分激动,因为我又能大显身手了!当我飞快地完成了一半题目时,抽...
南郊区14789515928： 求一篇勇敢面对错误的作文,大约800字吧 - ？
官兴普鲁： 勇敢面对错误每个人一生中都会犯错误,所以这并不是什么稀奇的事.但是,如果在犯错后错误的对待错误,那就不对了. 那是一天晚上放学回家,我把书包往沙发上一扔,一下子坐在沙发上,只听啪嗒一声,我一看,原来是电视遥控器掉在...
南郊区14789515928： 作文以怎样对待同学的错误为主题,600字以上!今天的作业, - ？
官兴普鲁：[答案] 先开头,可以说每个人都有错误,我的同学也有很多错误.面对错误,我们应(严厉还是宽容)别人的错误.再写关于这个的事例,最后再结尾.
南郊区14789515928： 有关面对错误的作文 - ？
官兴普鲁： 每个人一生中都会犯错误,所以这并不是什么稀奇的事.但是,如果在犯错后错误的对待错误,那就不对了.那是一天晚上放学回家,我把书包往沙发上一扔,一下子坐在沙发上,只听“啪嗒”一声,我一看,原来是电视遥控器掉在地上摔碎...
南郊区14789515928： 《面对错误》写作文 - ？
官兴普鲁： 面对错误 误听妈妈说人的一生从会犯许多错误,没有一个人永远都不犯错误,甜菜伟人也犯错误,而我们这些孩子更是这样.但妈妈下面这句话让我刻骨铭心.“勇敢的站住来承认自己的错误,如果能够承认错误,并且改正了,那末我们每一个...
南郊区14789515928： 面对错误作文350字最好用上忐忑不安 后悔 惭愧 内疚 反思 自责 抱歉 - ？
官兴普鲁： 人无完人,金无足赤.一个人一生不可能不犯错误.就个人而言,犯错误是积累经验的过程.对未来的事,方向和目标有时并不一定明了,未来的路如何走,往往没有现成参照物,这就可能是摸着石头过河,或独辟蹊径,这自然有犯错误的风险...
