动机至善,私心了无,事业长久。

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~ 稻盛和夫说:“所谓‘人格’是人先天的‘性格’,加上在人生道路上学到的高尚的‘哲学’,这两者之和就是‘人格’。”

先天的‘性格’因人而异,千差万别:有人强势,有人软弱;有人果断,有人慎重;甚至有人以自我为中心,有人与人为善。如果在人生道路上,没有掌握高尚的‘哲学’,那么,这个人天生的‘性格’就会原封不动地成为他的‘人格’。这个‘人格’,就决定了他‘才华’和‘努力’发挥的方向。

能提高我们人格的高尚的哲学就是:经历风雨考验的、在漫长的人类历史中传承下来的精华,就是那些圣贤的精辟教诲。

“动机至善,私心了无。”就是一个高尚的‘哲学’。

稻盛和夫在创立第二电电(KDDI)初,用了半年时间思考动机,反复的自问自答“我打算参与通信事业,真的是出于降低国民通信费用这一纯粹的动机吗?有没有自己想赚钱、想出名、想哗众取宠的私心呢?”这半年里几乎每天晚上睡觉前他都自问自答。当他肯定了自己“动机至善,私心了无。”决定创建第二电电(KDDI)。这家企业成长为世界500强。

这就是高尚的‘哲学’的能量。我们在做决策时反复地问自己是否做的了“动机至善,私心了无。”并相信拥有这样的信念,一定会获得巨大的能量,让自己的事业长久。


《活好》听后感(动机至善,私心了无)
你们完全可以换一个节奏重新相处。平常在生活当中,我们可能跟父母都没有好好说话,但是当他躺在病床上的时候,你们可以非常温柔地讲话,有长时间地陪伴,这种话只有经历过的人才讲的出来。2,祝愿你永远都好的人,是最好的朋友 能为别人花时间的人就是伟人,我只要做到动机至善,私心了无就可 ...

私心了无,止于至善
文|曲娅菲 但凡人有了私心,就不会做好事情的。只有真正有气度、想要建设的人,会掌握不同的形势,不管是以弱持强或者是以强持弱,都会以开阔的胸襟去吸收最好的人才,对于组织管理者是这样。那么对于个人,如果做事只考虑个人得失,而不懂换位共情,那么发展到一定成就也会到达不可逾越的天花板。还有...

将“动机向善,了无私心”作为判断的标准
3.将“动机向善,了无私心”作为判断的标准(1)京瓷全员团结一致,克服石油危机二、诵读《弟子规》一遍三、诵读《心经》三遍【内容感悟分享】“作为人何为正确”“动机至善,了无私心”一直都是先生所倡导的,一直都是我们经营人生和经营企业的标准。企业就是一个大家庭,想要经营好企业必须全体员工与老板的共同努力,不管...

动机至善,私心了无
阿米巴经营理论,使得每一个人能清楚的看到自己工作的效率,把每一个人的工作进行量化,使得企业内部形成一个个阿米巴领导去经营和领导的小团队,但他们有着共同的目标:创造最大的销售额,将费用降到最低,使两者之间的差额——利润,无限可能的去增加。“动机至善,私心了无。”稻盛和夫先生一直用这句...

6\/12-小结-以高目标为动力,持续付出,不亚于任何人的努力
01 -提高心性,拓展经营 -动机至善,私心了无 -通过经营实践,不间断地提升自己心性的每 -比完成活儿更重要的是完善干活人的人格 -向沙漠中洒水,在激流中打桩 -持续的脊梁,长年坚持这种努力,那么,杰出的技能和优秀的人格也会变成你的特质。只有通过长时间不懈的工作,磨砺了心智,才会具备厚重的...

发心至善,私心了无的意思
私心的解释[in one's heart] 个人心里;内心里 私心十分 感激 私心庆幸 详细解释 (1).为自己打算的念头;利己之心。 《列子·天瑞》 :“ 国氏 之盗, 公道 也,故亡殃;若之盗,私心也,故得罪。” 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》 :“厉其公义,塞其私心。” 《朱子语类》 卷七二:“...

践行心学笔记003【为什么只是非就尽了万事万变?】
我们是否可以认为“良知的是非之心”是需要存养的本体,是明德,“穷尽万事万变”是需要践行的应用,是亲民。所以本体非常简单只是“是非之心”,应用则可以无穷无尽“穷尽万事万变”。日本经营之神稻盛和夫在接手经营KDDI公司之前有长达半年之久的反思,以确保“动机至善,私心了无”。有了必须要做的...

稻盛和夫的干法读后感
无人涉足的新路,尽管寸步难行,却可以有新的发现和巨大成果。梦想是方向,是舵手,技术创新是发动机。 15、动机至善,私心了无:必须全神贯注、全力以赴,用高尚的思想和强烈的愿望不断描绘心中的蓝图,如果这种思想和愿望是高贵的、美好的、纯粹的、并且以一贯之。它就会发挥最大的力量,实现人们认为无法实现的计划和...

2018-09-04
【知~学习】1、背诵六项精进和大学各1遍;2、《京瓷哲学》摘抄:人一旦拥有了可以为之舍弃生命的信仰、信念、决议、责任感和使命感,就等于拥有了百折不挠、永不屈服的勇气。3、《活法》摘抄:反复这样的自问自答,就是说,是不是“动机至善、私心了无”一次一次,我不断扪心自问,借以审视自己...

读《干法》|每个工作者都应该读的一本书
稻盛和夫决心创建第二电电时,就用“动机至善、私心了无”这句话来严格逼问自己。”想创建第二二电“,这是为了”让自己成为更大的富翁吗”?是为了“让自己更加出名吗”?这是从私利私欲出发的愿望呢?还是从“为社会、为世人”,即从良知良心、不夹杂私心出发的愿望呢?他连续几个月对照“动机至善、私心了无”...

康县19641457978: 阿米巴经营理念 -
依寒林可: 阿米巴经营是指将组织分成小的集团,通过与市场直接联系的独立核算制进行运营,培养具有管理意识的领导,让全体员工参与经营管理,从而实现“全员参与”的经营方式. 阿米巴经营能够提高员工参与经营的积极性,增强员工的动力,而这...

康县19641457978: 动机至善 私心了无.下句怎么对答 -
依寒林可: 知善非善 私心有心

康县19641457978: 我之前学的是中医理疗方面的,干了四五年想换行,你们说做什么好呢? -
依寒林可: 已经做了四五年了 在这个行业肯定有很多经验 不建议你换行 做事要专 要精 把一件事做一辈子就是伟大 所以你要好好问问自己为什么不能继续做下去 送你八个字 动机至善 私心了无

康县19641457978: 面对企业目前的经营困难,围绕动力至善私心了无,全力以赴的主题,谈如何坚定信 -
依寒林可: 说明你的诚意还没感动对方,只要付出相当的真诚,对方就算是一块冰,也会慢慢的被你融化,祝你成功!!!!

康县19641457978: 朱子的不自弃文 -
依寒林可: 《朱子不自弃文 》《朱子语类‧卷四十三‧论语二十五‧子路篇‧樊迟问仁章》孔门教人,多以数语能使人自存其心.如「居处恭」,才恭,则心不放也.如此之类.问「虽之夷狄不可弃」.曰:「上三句散著,下一句方闩得紧.」谦之...

康县19641457978: 转正不到一年的党员能一肩挑吗? -
依寒林可: 转正一年的 党员能不能一肩挑是看人下菜的.详细点说分为如下三点:一、当事人是否成熟稳重临危不乱 二、当事人是否至纯至善私心了无 三、当事人的交际圈是否成熟稳重对他的评价是否过关或者能否帮助他

康县19641457978: 王守仁的心学思想 -
依寒林可: 王守仁的心学主要主旨和中心思想:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物.良知是心之本体,无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心,是天理,在未发之中,是无善无恶的,也是我们追求的境界,它是“未发...

康县19641457978: 关于廉政的格言 -
依寒林可: 廉政格言警句(一)1、俭以养德,廉以立身. 2、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实. 3、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气. 4、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉. 5、保初节易...

康县19641457978: 《心经》的解释,能让人明白的? -
依寒林可: 通向智慧彼岸的途径 (菩萨说) 徒弟啊,如果你能参透什么才是真正的智慧,那么你就能摒弃一切私心杂念,并且普渡众生. 徒弟啊, 你所有的欲望和想念,其实正是帮助你真正得到解脱的根源;而你所想要到达成功彼岸的梦想,也正是让你...

康县19641457978: 何为知行合一?阳明心学的根本是不是就是讲究知行合一?心学四诀又是如何理解的? -
依寒林可: 知行合一是指客体顺应主体,知是指科学知识,行是指人的实践,知与行的合一,既不是以知来吞并行,认为知便是行,也不是以行来吞并知,认为行便是知.是明朝思想家王阳明提出来的.谓认识事物的道理与在现实中运用此道理,是密不可...

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