孙淳：认为女人相夫教子是天性，后悔年轻时选择了丁克

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想在 娱乐 圈里赚大钱的人，脸上都套着一张张“假面”。

该哭时哭，该笑时笑，该造势时造势，该逢迎时逢迎。

孙淳不想赚大钱，他只想干自己喜欢的事，演自己喜欢的戏，说自己想说的话，展示出最真实的自己。

以至于多年来，他一直坚持着年轻时自己定下的三个原则：

从不演雷同的角色，从不过度赞扬他人，绝不背弃年少时相爱之人。

他之所以在 娱乐 圈这个“大染缸”中有这样硬气，便来源于他幼年的家境。

1956年的盛夏，孙淳出生在了山东济南一个富裕人家。

孙淳父亲是当地有名的外交官，母亲是受人尊敬的人民教师，上头还有个姐姐和哥哥，哥哥孙周后来也进入了演艺圈，是一名导演。

他家富裕到什么程度呢？

孙淳自打出生之后，就没有缺过钱花。

那时家里有个抽屉，里面装的满满的都是钱，孙淳兜里的钱花完之后，就回家从抽屉里取钱，取多少无所谓。

在他的印象里，那个抽屉里的钱似乎永远也花不完。

这也导致孙淳前半生对钱没有概念，也让他有了养尊处优的少爷才有的傲气。

孙淳长相精致，上高中时便有不少女生芳心暗许，但他看着都觉得差了点意思，一次恋爱的机会都没有给她们。

后来因为年代特殊，大学不再公开招生，高中毕业的孙淳失去了上大学的机会，被分到了企业工厂里。

彼时他没有梦想，有个工作干着就行，再加上他就算工资低，家里还会给他不少经济上的支持，他便没想过以后要走哪一条路。

就这样，孙淳浑浑噩噩干了2年，迎来了参加高考的机会。

1978年，孙淳偶然间在报纸上看到了上海戏剧学院在招生。

他想起了自己年幼时经常和哥哥在电影幕布前一同模仿电影桥段的时光，发现自己为数不多的爱好里，电影竟然占了大头。

此后的日子，他仿若有了奔头，挑灯夜读成了常事。

彼时迎着夜烛的孙淳，常常能看到烛火摇曳中，镜头下的他体验了一个又一个人的人生。

在考场上，孙淳环望四周，不知从何处涌来了一股信念，他觉得考场上没有一个人是他的对手。

回忆起这段经历的孙淳曾说：

主持人笑着问：

孙淳也笑了：

当然不止外形出众这一点，孙淳在恶补文化课上也不是吃素的，不然也不至于一次就考上了别人要考好几次才能考上的上戏了。

成为上戏表演系新生的孙淳，无疑是那届新生最为亮眼的一个。

最为亮眼的原因不是别的，是他的性子。

年轻时的孙淳性格略有些倨傲，不是很好相处，颇有些恃才凌傲的感觉。

孙淳自打进入学校后，成绩一直名列前茅。

问及原因，他表示一方面喜欢摄取知识的感觉，另一方面就是不想屈居人下。

他不甘心屈居人下，但唯有一个人除外，那个人就是傅丽莉，他日后相伴一生的妻子。

傅丽莉是他大学同班同学，浓妆美艳，淡妆可人，出场自带女主角氛围。

当他看到傅丽莉的第一眼，就有种莫名的感觉在心中弥漫。

他觉得她很好看，课上也常常盯着她瞧，但就是不好意思主动去搭讪。

可不搭讪两人没有任何接触空间，就算班上同学合作，也都是在固定的小组内合作，两人分属不同小组，可以说没有机会接触。

孙淳心里一直天人交战，想去和她说话，但又怕唐突了她。

就这样，孙淳纠结了一整年。大学第一年，两人没有说过一句话。

第二年，机会终于来了。

老师要求班上同学自行组队表演自选舞台剧中的片段，孙淳心思开始活络了起来，想到这是个能接近傅丽莉的机会。

仿若天降良机，孙淳的同学谷亦安凑到了他身边：

“那你来我们组怎么样，我们的片段已经定了，傅丽莉选的《钢铁是怎样炼成的》，就是缺一个演员。她让我问问你，你行吗？”

孙淳心里狂喜，但脸上没表现出分毫，反而故作深沉：

孙淳平时就一副高仓健冷面硬汉的做派，此时也没有让人起疑，他接过剧本仔细看了看，随后马上提上包就来到了图书馆。

他不了解《钢铁是怎样炼成的》，为了不在傅丽莉面前丢人，他把那本名著看了个彻彻底底，又找到了傅丽莉选的片段。

然后他又找到了舞台剧版的《钢铁是怎样炼成的》，开始对比着小说仔细研读着。

研究透之后，孙淳开始在傅丽莉面前极力展示自己的文学素养，像只骄傲的孔雀在开屏一样。

排练很成功，出演当天也很成功，傅丽莉也在相处中逐渐对他生出情愫，走到了一起。

时光荏苒，一晃就到了毕业季。

1982年，孙淳在毕业大戏上，一连三部都是男一号，风头一时无两，身上仿若笼罩着一层耀眼的光芒。

傅丽莉也没差哪去，毕业后首部电影就担任女主，首次担任女主就一炮而红。

电影《红叶铺满小路》中，傅丽莉饰演的红军战士兰子一角，让观众深深记住了他的脸。

此后，《绞索下的交易》里的林曼丽、《洋行里的中国小姐》中的叶萍、《多瑙河·黄太阳》中的史尚薇、《巾帼英烈》中的白露萍等角色，让傅丽莉成为了80年代最受欢迎的女星之一。

傅丽莉的成就之高，孙淳一时半会儿追不上。

而这追不上的原因不是因为能力不够，而是因为他不想。

孙淳和傅丽莉起点差不多，刚毕业那年，电影《见习律师》的导演便找上了他，希望他出演男主。

这部电影让他火了一阵子，但这热度却让他自己降了下来。

任何明星都明白一个道理：

孙淳懂，但是就不想这么干。

这部电影火之后，有不少剧本都找上了他，希望他能够出演。

但他都一一拒绝了，理由是剧本质量不高，他不演角色雷同的戏。

孙淳身上有着老一辈艺术工作者的傲气，接剧本会慎之又慎，不喜欢的剧本是绝对不会接的，哪怕接了之后名利双收，他也不会考虑，一切唯心。

可问题来了，孙淳和他们一样，只要是喜欢的剧本，哪怕在里面演反派都无所谓。

可因为他儒雅精致的外形，有很多他喜欢的剧本都不会递给他，哪怕他俯下身段求导演也不会让他来演。

喜欢的角色演不了，不喜欢的一堆一堆的寄来，孙淳这段演艺生涯中屡屡碰壁，愁得几近发疯。

一次试戏，冯小刚和其他导演说了同样的话：

孙淳一口气始终憋在胸口：

此时，他的同学给他支了个招：

他还真信了，在太阳底下一晒晒一天，有次还中暑晕了过去。

经过一番折腾之后，他晒到了自己满意的程度，便出去找剧组试戏去了。

一番周折后，孙淳终于找到了自己想演并且能演的角色。

在看了陈凯歌电影《大阅兵》剧本后，孙淳两眼发光：

为了更深层次的还原真实，孙淳真的跑去部队参与战士们的日常训练，与他们同吃同住同训练。

这一待，就是5个月。

到了开拍的日子，陈凯歌来找孙淳，发现在一众战士中，他找不到孙淳了。

孙淳从外形到身手已经完全融入了铁血军士中，陈凯歌不得不举着大喇叭喊，让孙淳自己站出来跟他回去。

这部作品搬上银幕之时，也是孙淳真正为大众所知之时。

遍翻孙淳履历，可以发现，他三四年才接一部戏，每次接的戏质量都很高。

《人家正道是沧桑》里的瞿恩、《幸福来敲门》中的宋宇生、《琅琊榜之风起长林》中的萧庭生、《走向共和》中的袁世凯等角色，无一不深刻立体。

事业上一帆风顺，个人生活上却横遭突变。

婚后，傅丽莉一度患上重病，严重到要息影地步。

傅丽莉息影后，精神状态一度失控，在孙淳的陪伴下才逐渐走了出来。

精神是好转了，可身体却一天一天地消瘦了下去。

看着傅丽莉瘦削的身影，孙淳决定不要孩子了，加入丁克一族。

因为他觉得，生孩子是对母体的消耗，他不忍心让妻子本就孱弱的躯体孕育生命。

为了活跃家庭气氛，也为了让家里多上几道欢乐的痕迹，孙淳领了一只梗犬回家。

梗犬天生活泼好动，让妻子多了很多笑容。

此后，梗犬俨然成了家中的“小主人”，每天沐浴在孙淳和傅丽莉的爱中，四处乱逛闯祸。

孙淳的哥哥孙周经常来探望夫妻二人，因此与这只梗犬很熟悉。

但再熟悉，也敌不过梗犬的“滋尿欢迎”。

它看到熟人会很激动，而激动的外在表现就是“小便失禁”，会四处乱尿。

当看到与主人气息相似的孙周时更为激动，有一次还边滋尿边跑到了孙周脚边，滋了孙周一脚的尿。

看到孙淳这只狗像对自己的孩子一样溺爱，孙昼也无可奈何了起来，只把希望放在晚上不要让狗狗上床睡觉上了。

傅丽莉身体养好之后，也过了生育的年纪，再想要孩子会很危险。

孙淳压抑下了对孩子的渴望，因为在他心里，妻子的身体才是最重要的，毕竟妻子是要和她过一生的人。

先不说 娱乐 圈，普通家庭里也有很多因为妻子不能生而离婚，再娶个能生的妻子的事情发生。

在诱惑频出的 娱乐 圈，孙淳此举更是凤毛麟角般的存在。

能压抑住自己对孩子的渴望，不代表他就不再喜欢孩子了，孙淳反而很向往其他正常的家庭：

除了没有孩子这一点是遗憾之外，孙淳的人生没有任何遗憾。

出身富裕人家，第一次就考上向往的大学，顺利的与所爱之人结婚，自打毕业后就片约不断，傲气从没有被折断过。

以至于他敢讲很多别人不敢讲的话。

在访谈上，他告诉大家不要相信明星的人设，那些大多都是假的。

还在采访中大胆地说：

他拍戏阅人无数，哪怕遇到敬业的演员也不过度赞扬，但他尤其喜爱胡歌，认为他是 娱乐 圈中的一股清流。

网络中男女对立之风日趋严重，其他明星都在一力吹捧女性，唯独他敢发表自己认为“相夫教子是女人的天性”的言论。

在有些人的断章取义下，孙淳没少被抨击。

实际上，孙淳是这样表达的。

他有些大男子主义，认为男人就该辛苦些，养自己的女人是件天经地义的事。

女人想独立赚钱就独立赚钱，想在家相夫教子就相夫教子。只不过几千年来，相夫教子已经成为了大多数女人的天性。

孙淳的妻子傅丽莉自从息影后，日子过得相当潇洒随性，想上街购物就购物，孙淳赚的钱足够养得起家。

孙淳，好样的！

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纳溪区17521881991： 曾经以为,女人的幸福就是,恪守妇道相夫教子,每天围着孩子老公锅台转,但现在事实证明…… - ？
汲药力复： 你很理性

纳溪区17521881991： 为什么女子要柔,顺,贞,静,从佛法和中医角度给女子的建议 - ？
汲药力复： 佛法和中医可没有要求女子要柔,顺,贞,静.古代陋习三从四德,那些封建礼教束缚妇女的道德标准倒是有这个说法.我非常震惊楼上的见解,对女性的歧视可以说是根深蒂固!佛法可以信,但要信真善美的东西,并非盲目.很多言论还是要符合普世价值观,毕竟当今社会,佛法是少数人的信仰,大部分人还是戚戚于红尘俗世,岂能事事用佛法自释呢?看看这个男人用了多少贬义词在女人身上,不管这是佛陀说的还是印光大师说的,时代在进步,取其精华,去其糟粕.每个人都应该与时俱进.把陈旧古板的偏见套在现在这个社会里是行不通的.

纳溪区17521881991： 相夫教子中的 相夫 是什么意思啊! - ？
汲药力复： 夫教子是传统为女人设定的.延续到现在,依然是绝大部分已婚女人跳不出去的圆心.尽管也有选择单身和婚后不育的女人来反对传统和争取独有的自由与安宁,但社会的大环境和女人生性中所固有的天性以及为爱情为亲情奋不顾身的牺牲奉献...

纳溪区17521881991： 相夫教子是女人义不容辞的责任吗? ？
汲药力复： 诚然,相夫教子是女人义不容辞的责任,而且这种观念也深深的根植在了中国人的思想之中,可这正是问题所在

纳溪区17521881991： 为什么古代只允许男子休妻,不允许女人休夫离婚? - ？
汲药力复： 因为中国古代是男尊女卑的社会,女人在家庭中没有地位,他们没有收入,要依附男人才能生存,女人如果休了自己的丈夫,她就没有生存能力了.而且封建礼教认为女人在家就应该相夫教子,三从四德,女人只能服从丈夫.所以社会道德不允许女人修夫,而且女人也没有能力修夫.

纳溪区17521881991： “相夫教子”事实怎么来的?什么是相夫? - ？
汲药力复： 按照丈夫的行为准则教育孩子!现在对这个争议比较大!因为女人的地位显著提高了!题外话:我认为相夫教子不再是女人的事了.现代社会里,女人处处表现出优势.女人细致,周到,有刚可柔,无论是当老板,或者是帮别人打工,更能协条好上下级的关系.以女性的魅力,会有更多的人团结在她的周围,拧成一股绳,成为一个有战斗力,有凝聚力的集体. 古有花木兰,替夫去从军,在军中女扮男装数年,竟然没有男人发现她,可见男人是多么愚钝.

纳溪区17521881991： 辩论赛 论女人是否应该相夫教子 - ？
汲药力复： “相夫教子”是古代衡量妇女道德水平的一种标准,也是对贤淑妻子的称赞.在古代社会衡量一个妇女是不是一个“贤妻良母”,能否“相夫教子”是关键的一个标准,所“相夫”就是对丈夫要在生活上照顾好,事业上要多进行有益的“辅佐”,如果丈夫是为官的,就要劝慰他清正廉洁,做一个百姓拥戴的清官,如果丈夫经商,就要协助丈夫作好买卖,总之就是形成一个家庭中“男主外,女主内”的和谐局面.至于“教子”很好理解,就是教育好孩子,“孟母三迁”的故事和戏剧中的传统剧目“三娘教子”都是说“教子有方”的故事.你可以用中华文化5000历史来讲,然后重点在古时候,因为现代的观点已经发生了很大变化,所以现代来说很难有有力的依据.这种相夫教子的品德也是在古代才重视的.

纳溪区17521881991： 在传统社会中男女在社会和家庭中的地位及各在社会和家庭中的责任? - ？
汲药力复： 我国是农业国,从奴隶社会开始就是漫长的父系社会,在传统社会中 社会上＂男尊女卑＂ 家中男人是一家之长,女子是从属地位 男人养家糊口,女人相夫教子

纳溪区17521881991： 如何看待女人做家庭主妇相夫教子?？
汲药力复： 主妇相夫教子.是我们老祖宗遗留的家教.可当今社会女人不单要做到相夫教子,还要有 一个独立生活的能力,因为所有的东西都没有一定模式,一切都会改变的.女人相夫教子同时,还要爱自己不能做一棵府在树上的藤.

纳溪区17521881991： 女人结婚之后,还要为自己而活,这样自私吗? - ？
汲药力复： 不自私,人不为己天诛地灭.结婚以后给他太多了,反而增加他贪婪的欲望,就是超级不好的,比较的可怕的.